[일반] 플라톤 소피스트 어려운 대목 제미나이와 클로드에 물어보는데

[익명(211.220)]

소피스트 어렵다

ai 덕분에 철학책 어려운 구절 물을 수 있어서 좋긴 하다

[qwerty(steady0691)]

근데 얘네 가끔 거짓말함

[익명(historic1600)]

박종현 선생님 번역을 붙여줄테니 한 번 비교해서 읽어보길 추천함 - dc App

[익명(historic1600)]

손님: 하지만 자네는 지극한 진실을 말하고 있네. 왜냐하면 '있는 것(실재)'이 하나인 것(일자: to hen)과 같은 것은 아니면서도 어떤 면에서는 하나인 상태에 있는 것으로 보이며, 만물은 하나보다도 더 여럿일 것이기 때문이네. 테아이테토스: 네. 손님: 더 나아가 만약에 ‘있는 것(실재)' 이 하나인 것으로 인한 이 속성을 갖게 됨으로써 전체는 아니지만, 전체 자체는 있다면, ’있는 것(실재)'은 자기 결여 상태가 되네. 테아이테토스: 확실히 그렇습니다. - dc App

[익명(historic1600)]

손님: 또한 바로 이 주장대로라면, 자기 결여 상태인 ‘있는 것(실재)'은 ’있는 것(실재)‘이 아니게 될 것이네. 테아이테토스: 그렇습니다. 손님: 그리고 모든 것은 어쨌든 다시 하나 이상이 되는데, 있는 것(실재)과 전체는 저마다의 고유한 별개의 성질을 지니고 있어서네. 테아이테토스: 네. 손님: 그렇지만 만약에 전체란 게 아예 없다면, 이들 똑같은 것들이 있는 것(실재)에도 타당할뿐더러, 있는 것이 있지 않음에 더해 있게 되지도 않을 걸세. 테아이테토스: 왜죠? 손님: 있게 된 것은 그때마다 전체가 되었네. 따라서 만약에 전체를 있는 것들 속에 포함시키지 않는다면, 존재(ousia)나 생성(genesis)이 성립하는 것으로 선언해서는 안 되네. - dc App

[익명(211.220)]

박종현 번역도 갖고 있음 그거 읽다가 포기하고 천병희 번역으로 넘어옴

[익명(historic1600)]

정 그렇다면 첫 독서는 천병희 선생님으로, 그리고 박종현 선생님으로 재독하는거 추천함. 박 선생님 역본에 있는 주석이 굉장히 도움될거임 - dc App