'우리는 종종 어떤 사람이나 어떤 것에 대해 크게 웃게 될 때가 있다. 하지만 그 대상을 좀더 자세히 들여다보면 그것이 얼마나 비참하고 불행한지 알게 된다. 그리고 나면 우리는 불편을 느낀다. 자신의 웃음이 계속 귓가에 맴돌고 이제 그 웃음은 나 자신을 향해 웃고 있는 것이 되어 버린다.'
- 프로코피에프, '사르카즘'에 남긴 말
결국 홍상수 영화나 존 맥스웰 쿳시의 소설이나 아니면 나보코프의 롤리타 같은 소설들이
인물과의 거리두기를 시도하는 예술작품들인데
그건 일종의 교양계급의 자화상이라
그 풍자의 거리에서 자기 자신에게로 돌아오는 비웃음을 발견하는 게
중요한 미적 체험이라고 생각함
우리가 인물을 비웃고 있다고 생각하지만
사실 그 비웃음은 우리에게로 돌아오는 거지
그래서 풍자가 불편한 거고
- 프로코피에프, '사르카즘'에 남긴 말
결국 홍상수 영화나 존 맥스웰 쿳시의 소설이나 아니면 나보코프의 롤리타 같은 소설들이
인물과의 거리두기를 시도하는 예술작품들인데
그건 일종의 교양계급의 자화상이라
그 풍자의 거리에서 자기 자신에게로 돌아오는 비웃음을 발견하는 게
중요한 미적 체험이라고 생각함
우리가 인물을 비웃고 있다고 생각하지만
사실 그 비웃음은 우리에게로 돌아오는 거지
그래서 풍자가 불편한 거고
부서진 집이 우리집이었던 거임?
엌ㅋㅋㅋ... - dc App
풍자보단 유머가 불편하다 생각함. 가볍고 그다지 웃기지도 않은데 자기랑 비슷한 거로 보이고. 본문은 풍자에서 유머로 넘어서는 과정같기도 함.
음 공감