1.이사야시대에는 예수님이 계시지않아 이 세상을 놓고 말할떄 하나님께서 홀로창조하신것이 맞고

골로새서에서는 예수님을 통해서 심령을 재창조하기떄문에 만물이라는 개념이

예수님으로 말미암아 다시 거듭나고 새피조물이되니 사람들은 모르나 하나님과 믿는자들은 알고있는

새로운 세상이요 새로운 만물의 입장이 되는것이다


골로새서 1장

16 만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보

이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나

권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되

었고

예수님이 영적으로 창조한 것은 맞지만 이것은 보이지 않는 것이다.

보이는 것들을 창조하셨다고 말할때 이것은 산과 바다 하늘 우리가 눈으로 볼 수 있는 만물이다. 산과 바다 하늘은 여호와 홀로 창조했고 보이는 것들(산,들,바다,하늘)을 그리스도가 창조하셨다는 뜻이다. 모든걸 영적으로 해석해버리면 곤란하다


2

사라가 아브라함을 주라칭한것도 그럼 사라가 아브라함을 하나님이라고 한것인가? 그것이아니다

아브라함에게 하나님이 함꼐하기때문에 그 입에서 나오는 아브라함의 말이 곧 하나님께서하신 말씀임을 알고 복종한것이다

베드로전서 3장 6절 사라가 아브라함을 주라 칭하여 복종한 것과 같이~

이 구절은 아브라함의 입에서 나오는 말이 하나님의 말씀인걸 알고 복종한게 아니라 아내는 남편에게 순종하고 잘 따르라는 의미다.

벧전 3장 1절: 아내 된 자들아 이와 같이 자기 남편에게 순복하라 이는 혹 도를 순종치 않는 자라도 말로 말미암지 않고 그 아내의 행위로 말미암아 구원을 얻게하려 함이니

이것을 영어로 봐볼게

KJV버전 Even as Sara obeyed Abraham, calling him lord

lord가 신을 가르키는 뜻만 있는게 아니다.

lord
1.

(영국에서 남자) 귀족

2.

(영국에서 귀족을 칭하는) 경(卿)

3.

<영국에서 일부 고위 공무원 직함에 쓰임>


단지 자기의 남편을 주인처럼 높여부르는 말로 주라 한것이다.



3.

1.247 아이피는 도마만 하나님이라 한것이아니라 롬9장 5절에서도 요일5장 20절에서도 예수님을 하나님이라고한다고


주장하고있다 과연그럴까?


전에도 말했다시피 도마가 나의 하나님이시니이다 라고 한부분은 예수님이 하나님이어서가 아니라 빌립처럼 예수님안에 하나님이 함께하시는것을알고

하나님께 찬양드리고 하나님께 영광돌린것이다 예수님께 배우지않았던 이스라엘백성들은

이런말 듣고 오해해서 예수님이 자신을 하나님이라고한다 거짓말하겠지만 깨달은 12제자들은 예수님안에 하나님께서 함께하심을 알기에 하나님께 영광돌린것이다


124.58아 예수님의 육체안에 하나님이 함께하셔서 예수님을 하나님이라 한다고 알고있는데

요한이 요한일서를 쓸 당시에 예수님은 이미 승천하셔서 육체안에 하나님과 함께있는게 아닌 하나님과 따로 있을건데 영계에 있는 예수님을 어떻게 하나님이라 부르냐?



골로새서 1장 29절


이를 위하여 나도 내 속에서 능력으로 역사하시는 이의 역사를 따라 힘을 다하여 수고하노라


바울도 하나님이 안에서 함께하시는데? 그런데 왜 바울은 예수님과 같이 경배받지아니하고 하나님이라 칭함받지도 않냐고

그리고 예수님은 도마가 하나님이라 할때 부정하지 않으셨어


예수님이 성령으로 잉태하셨다는게 애초에 하나님이 육체로 태어나셨다는 것이다. 성령은 천사가 아니야


고전2:10-11 오직 하나님이 성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니 성령은 모든 것 곧 하나님의 깊은 것이라도 통달하시느니라. 사람의 사정을 사람의 속에 있는 영 외에는 누가 알리요 이와 같이 하나님의 사정도 하나님의 영 외에는 아무도 알지 못하는니


고전12:4 은사는 여러 가지나 성령은 같고

고전12:9 다른이에게는 같은 성령으로 믿음을

고후12:8 우리가 동일한 성령으로 행하지 아니하더냐


성령이 천사면 가브리엘이나 미카엘이나 다 다른데??


4.

야고보서 1장

13 사람이 시험을 받을 때에 내가 하나님께 시험을 받는다 하

지 말지니 하나님은 악에게 시험을 받지도 아니하시고 친

히 아무도 시험하지 아니하시느니라


하나님은 악에게시험을 받지도 아니하심 너희주장대로라면 예수님이 하나님이라면 하나님이 시험을받는것임?


너가 뒷 구절을 안보고말해서 그런거다. 한 문장만 보지말고 그 뒷부분 앞부분도 다 읽어봐라


야보고서1장 14절 오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니


예수님이 언제 세상 욕심에 마음이 흔들려 시험을 받으셨나? 예수님은 욕심에 시험받지 않으셨다. 저기서 말하는 악이 욕심이다.


야보고서 1장 15절 욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라