알-질와하 &
마샤파 레스, 예지디 성서

AL-JILWAH (계시)
모든 창조 전에, 이 계시는 멜렉 타우스와 함께 있었습니다. 그가 '압드 타우스'를 이 세상으로 보내어, 그의 특정한 사람들에게 알려진 진리를 분리하게 했습니다.
이것은 먼저 구전을 통해 입말로 나타났고, 그 후에는 외부자들이 읽거나 볼 수 없는 이 책인 Al-Jilwah를 통해 계시되었습니다. 

제1장

나는 처음과 마지막이다. 지금도 있고 전에도 있었고 앞으로 올 전능한 자이다. 
나는 모든 피조물과 내 형상의 보호 아래 있는 모든 사람의 일을 주관한다. 나는 나를 신뢰하고 필요할 때 나를 부르는 모든 사람을 돕기 위해 항상 존재한다. 
우주에서 나의 존재를 모르는 곳은 없다. 나는 외부자들의 마음에 들지 않기 때문에 악이라고 부르는 모든 일을 주관한다. 
모든 시대에는 내 법령에 따라 업무를 지시하는 관리자가 있다. 이 직분은 대대로 바뀔 수 있으므로 이 세상의 통치자와 추장들은 차례가 되면 각자의 직분의 임무를 수행할 수 있다. 
나는 모든 사람이 자신의 본성의 지시를 따르도록 허용하지만 나를 반대하는 사람은 그것을 크게 후회할 것이다. 어떤 신도 내 일에 간섭할 권리가 없으며, 나는 모든 사람이 모든 신을 숭배하는 것을 삼가는 것을 필수 규칙으로 삼았다. 경전은 그것을 따르는 인간들 스스로에 의해 변경된다. 예언자들과 사도들이 경전을 기록했지만 그것들은 인간들 스스로에 의해 거절되었다. 종교가 신학해석 따위에 의존한다는 것은 각 종파가 틀렸다는 것을 증명하고, 서로가 그들의 책을 파괴하려고 노력한다는 것으로도 알 수 있다. 

나에게는 진실과 거짓이 알려져 있다. 시험이 올 때에 나를 믿는 자에게 내가 내 언약을 주니 또한 내가 알고 있는 기간 동안 그들을 임명했기 때문에 이들에게 조언을 제공한다. 나는 필요한 일을 기억하고 적시에 실행한다. 나는 내 지시를 따르는 사람들을 가르치고 인도한다. 누구든지 나를 순종하고 내 계명을 지키면 행복이 있을 것이다. 

제2장

나는 아담의 후손들에게 보답하고 나만 아는 다양한 보상으로 그들에게 상을 준다. 또한 위에 있는 것이나 아래에 있는 것이나 땅에 있는 모든 것을 다스리는 권세와 주권이 내 손 안에 있다. 나는 다른 사람들과 우호적으로 교제하는 것을 허용하지 않으며, 나에게 복종하는 사람들에게서 그들에게 유익한 것을 빼앗지 않는다. 나는 내가 시도한 사람들과 나의 바람과 일치하는 사람들의 손에 내 일을 맡긴다. 나는 충실하고 내 명령 아래 있는 자들에게 다양한 방식으로 나타난다. 나는 주고, 빼앗는다. 나는 풍요롭게도 하고 가난하게도 한다. 나는 행복과 불행을 모두 야기한다. 나는 이 모든 것을 각 시대의 특성에 맞게 한다. 그리고 아무도 내 일을 방해할 권한이 없다. 나는 나를 대적하는 자들을 질병으로 괴롭힌다. 그러나 내 자손은 아담의 아들들처럼 죽지 않을 것이다. 아무도 이 세상에서 내가 정한 시간보다 더 오래 살지 못할 것이다. 그리고 내가 원하면 영혼의 윤회를 통해 사람을 이 세상이나 다른 세상으로 두세 번 보낸다.

제3장

나는 계시된 책이 없는 곧은 길로 인도한다. 나는 보이지 않는 방법으로 나의 사랑하는 이들과 내가 선택한 이들을 바로잡는다. 나의 모든 가르침은 모든 시대와 모든 조건에 쉽게 적용될 수 있다. 나는 내 뜻에 반하는 모든 자들을 다른 세상에서 벌한다. 이제 아담의 자손들은 다가올 일의 상태를 알지 못한다. 이 때문에 그들은 많은 오류에 빠진다. 땅의 짐승들과 하늘의 새들과 바다의 물고기들이 다 내 손 아래 있다. 나는 모든 보물과 숨겨진 것을 알고 있다. 그리고 내가 원하는 대로 나는 그것들을 한 사람에게서 취하여 다른 사람에게 수여한다. 나는 나의 기적을 구하는 자들에게 나타내고 때가 되면 나의 기적을 내게서 받는 자들에게 나타내리라. 그러나 밖에 있는 사람들은 나의 대적이므로 그들은 나를 대적한다. 그들은 그러한 과정이 그들 자신의 이익에 위배된다는 것도 알지 못한다. 이는 힘과 부와 재물이 내 손에 있고 내가 그것들을 아담의 합당한 모든 후손에게 수여하기 때문이다. 이와 같이 세계의 통치, 세대의 전환, 지도자의 교체는 처음부터 내가 결정한다.

제4장
나는 다른 신들에게 내 권한을 주지 않을 것이다. 나는 4개의 물질, 4번, 4개의 커머의 생성을 허용했습니다. 피조물에게 꼭 필요한 것이기 때문이다. 유대인, 기독교인, 이슬람교도의 책은 외부인으로서 어떤 의미에서, 즉 그들이 나의 법령에 동의하고 준수하는 한 받아들인다. 이것들에 반대되는 것은 무엇이든 그들은 변경했습니다. 그것을 받아들이지 마십시오. 세 가지가 나를 반대하고 나는 세 가지를 미워합니다. 그러나 내 비밀을 지키는 사람들은 내 약속의 성취를 받을 것이다. 나를 위해 고통받는 자에게는 반드시 세계 중 하나에서 보상할 것이다. 나를 따르는 모든 사람이 연합의 띠로 연합하여 바깥에 있는 자들이 그들을 이기지 못하게 하는 것이 나의 소망입니다. 이제 내 계명과 내 가르침을 따르는 너희는 모두 외인의 모든 가르침과 말을 거부하십시오. 나는 이러한 가르침을 가르치지 않았으며 나에게서 나온 것도 아닙니다. 후회하지 않도록 내 이름이나 속성을 언급하지 마라. 외부자들이 무엇을 할지 모르기 때문이다.

제5장
나를 믿는 너희들이여, 그것들이 나를 생각나게 하므로 나의 상징과 나의 형상을 공경하라. 내 법과 규례를 지켜라. 내 종들에게 순종하고 그들이 숨겨진 것들에 대해 당신에게 지시하는 모든 것을 들어라. 지시된 것을 받아들이고, 유대인, 기독교인, 이슬람교도 등 밖에 있는 사람들 앞에서 그것을 가지고 다니지 마라. 그들은 내 가르침의 본질을 알지 못하기 때문이다. 그들에게 너의 경전을 주지 마라. 너가 모르는 사이에 그들이 경전을 바꾸지 않도록 해라. 내용이 변경되지 않도록 그것들의 대부분을 너희의 마음으로 배워야 한다.

MASHAF REŠ (검은 책)

태초에 하나님은 그의 가장 귀중한 본질로부터 백진주를 창조하셨습니다. 그는 또한 Angar라는 새를 만들었습니다. 백진주를 새의 등에 얹고 사만 년 동안 그 위에 거하였다. 첫째 날인 일요일에 신은 Melek Anzazîl을 창조했고 그는 모든 것의 우두머리인 Tâ'ûs-Melek입니다. 월요일에 신은 Melek Dardâel을 창조했고 그는 Šeih Hasan입니다. 화요일에 그는 Melek Israfel을 만들었고 그는 Šeih Šams(ad-Dîn)입니다. 수요일에 그는 Melek Mihâel을 만들었고 그는 Šeih Abû Bakr입니다. 목요일 그는 Melek Azrâel을 만들었고 그는 Sajad-ad-Dîn입니다. 금요일에 그는 Melek Šemnâel을 만들었고 그는 Nasir-ad-Dîn입니다. 토요일에 그는 Melek Nurâel을 만들었고 그는 Yadin(Fahr-ad-Dîn)입니다. 그리고 그는 Melek Tâ'ûs를 모든 통치자로 삼았습니다.

그 후에 하나님이 일곱 하늘과 땅과 해와 달의 형체를 만드셨습니다. 그러나 Fahr-ad-Dîn은 사람과 동물, 새와 짐승을 창조했습니다. 그는 그것들을 모두 천 주머니에 넣고 천사들과 함께 진주에서 나왔다. 그리고는 큰 소리로 진주를 향해 소리쳤다. 그러자 흰 진주가 네 조각으로 갈라지고 그 가운데에서 물이 나와서 바다가 되었습니다. 세상은 둥글고 나누어지지 않았다. 그런 다음 그는 가브리엘과 새의 이미지를 만들었습니다. 그는 가브리엘을 보내 네 모퉁이를 정하게 했습니다. 그는 또 그릇을 만들어 그 안에 삼만 년 동안 내려갔다. 그 후 그는 Lališ 산에 와서 살았습니다. 그러자 그가 세상을 향하여 외치니 바다가 굳어지고 육지가 나타났으나 흔들리기 시작하였다. 이때 그는 가브리엘에게 백진주 두 조각을 가져오라고 명령했습니다. 하나는 땅 밑에 두었고 다른 하나는 하늘 문에 두었습니다. 그런 다음 그는 그들 안에 해와 달을 두었습니다. 그리고 흩어진 흰 진주 조각으로 별을 만들어 하늘에 장식품으로 걸었습니다. 그는 또한 열매를 맺는 나무와 풀과 산을 창조하여 땅을 장식하였다. 그는 양탄자 위에 보좌를 창조했고 위대한 신은 말했다: "오 천사들이여, 내가 아담과 이브를 창조할 것입니다. Azazîl, 즉, Yezidis의 한 분파인 Melek Tâ'ûs의 것. 그런 다음 그는 시리아 땅에서 Šeih 'Adî bn Musâfir를 보냈습니다.

(그리고 산에 거주) Lališ. 그때 여호와께서 검은 산으로 내려오셨습니다. 외치며 그는 3만 명의 멜렉을 만들고 그들을 세 부분으로 나누었습니다. 그들과 함께 하늘로 올라간 Melek Tâ'ûs에게 그들을 넘겨주셨을 때, 그들은 4만 년 동안 그를 숭배했습니다. 이때 주님은 성지(al-Kuds)로 내려오셔서 가브리엘에게 세상의 사방에서 땅, 즉 흙, 공기, 불, 물을 가져오라고 명령하셨습니다. 하나님이 그것을 창조하시고 그 안에 자기의 능력의 영을 두시고 아담이라고 부르셨습니다.

그런 다음 그분은 가브리엘에게 아담을 낙원으로 안내하고 모든 나무의 열매는 먹을 수 있지만 밀은 먹을 수 없다고 말하라고 명령하셨습니다. 여기서 아담은 100년 동안 머물렀다. 그 후 Melek Tâ'ûs는 아담이 곡식을 먹는 것이 금지된 경우 어떻게 번성하고 후손을 가질 수 있는지 하나님께 여쭈었습니다. 하나님은 "내가 모든 일을 네 손에 맡겼다"고 대답하셨습니다. 그 후 Melek Tâ'ûs는 Adam을 방문하여 "곡식을 먹었습니까? "라고 말했습니다. 그는 "아니요, 하나님이 저를 금하셨습니다. "라고 대답했습니다. Melek Tâ'ûs는 "곡식을 먹으면 모든 것이 잘 될 것입니다. "라고 대답했습니다. 그러자 아담이 곡식을 먹자 즉시 배가 부풀어 올랐습니다. 그러나 Melek Tâ'ûs는 그를 정원 밖으로 몰아내고 그를 떠나 하늘로 올라갔습니다. 이제 아담은 배가 부어서 분출구가 없어서 괴로워했습니다. 그러므로 하나님은 그에게 새를 보내어 그의 항문을 쪼아 구멍을 만들었고 아담은 안도했습니다.

이제 가브리엘은 아담에게서 백 년 동안 떨어져 있었습니다. 아담은 슬퍼하며 울었습니다. 그리고 하나님은 가브리엘에게 아담의 왼쪽 어깨 아래에서 이브를 창조하라고 명하셨습니다. 이제 이브와 모든 동물을 창조한 후 아담과 이브는 인류가 그의 후손이어야 하는지를 놓고 다투었습니다. 또는 그녀, 각자가 인종의 유일한 낳는 사람이 되기를 원했기 때문입니다. 이 싸움은 동물들 사이에서 수컷과 암컷 모두가 각각의 종을 생산하는 요인이라는 사실을 관찰한 데서 비롯되었습니다. 오랜 논의 끝에 아담과 하와는 이에 동의했습니다. 각각 자기의 씨를 항아리에 던지고 닫고 자기의 인장으로 봉인하고 아홉 달을 기다리라 했습니다. 그들이 이 기간이 끝나고 항아리를 열었을 때, 그들은 아담의 항아리에서 남자와 여자 두 아이를 발견했습니다. 이제 이 두 분파인 예지디에서 후손입니다. 하와의 항아리에서 그들은 악취를 풍기는 썩은 벌레 외에는 아무 것도 발견하지 못했습니다. 그리고 신은 젖꼭지를 일으켰습니다.

아담이 그의 물동이에서 나온 아이들에게 젖을 먹일 수 있도록 자라도록 하기 위해서였습니다. 
이것이 남자에게 젖꼭지가 있는 이유입니다.
그 후에 아담이 하와를 알았고 그가 두 자녀를 낳았으니, 남자와 여자였다. 
그리고 이들로부터 유대인, 기독교인, 이슬람교도 및 기타 국가와 종파가 후손입니다. 그러나 우리의 첫 조상은 아담의 후손인 의로운 셋, 노아, 에노스입니다.

한 남자와 그의 아내 사이에 문제가 생겼는데, 이는 남자가 자기 남편임을 여자가 부인한 결과였습니다. 그 남자는 그녀가 자신의 아내라는 주장을 계속했습니다. 그러나 두 사람 사이의 문제는 우리 종파의 의로운 남자 중 한 사람을 통해 해결되었습니다. 합법적으로 결혼했습니다.

그런 다음 Melek Tâ'ûs가 우리 종파(즉, Yezidis), 창조된 자들을 위해 땅으로 내려왔고, 우리를 위해 임명된 왕들과 고대 아시리아의 왕들인 Nisroch는 Našir-ad-Dîn입니다. Kamush는 Melek Fahr-ad-Dîn이고 Artâmîs는 Melek Šams-(ad-)Dîn입니다. 그 후 우리는 150년 동안 통치한 Šabur(Sapor) First(224-272 A.D.)와 Second(309-379)의 두 왕이 있었습니다. 그리고 현재에 이르기까지 우리 아미르는 그들의 후손입니다. 

그러나 우리는 네 왕을 미워했습니다.
그리스도께서 이 세상에 오시기 전에 우리의 종교는 이교였습니다. 아합 왕은 우리 중에 있었습니다. 그리고 아합의 신은 바알세불이라고 불렸습니다. 요즘 우리는 그를 Pir Bub라고 부릅니다. 우리는 Bahtnasar라는 이름의 바빌론 왕이 있었습니다. 이름이 Ahšuraš 인 페르시아의 또 다른 사람; 그리고 이름이 Agrikâlus인 콘스탄티노플에 있는 또 다른 사람. 유대인, 기독교인, 이슬람교도, 심지어 페르시아인까지 우리와 싸웠습니다. 그러나 그들이 우리를 굴복시키지 못하였으니 이는 우리가 여호와의 능력으로 그들을 이기었음이니라 그는 우리에게 처음이자 마지막 과학을 가르칩니다. 그리고 그의 가르침 중 하나는 다음과 같습니다.
하늘과 땅이 존재하기 전에 우리가 전에 당신에게 쓴 것처럼 하나님은 바다에 계셨습니다. 그는 자신을 배로 만들어 바다의 kunsiniyat에서 여행하면서 자신을 즐겼습니다. 그런 다음 그는 화이트 펄을 만들어 40년 동안 통치했습니다.

그 후 그는 진주에게 화를 내며 그것을 발로 찼다. 그 울부짖음으로 인해 산이 형성되는 것을 보는 것은 정말 놀라운 일이었습니다. 그 경이로움에서 언덕; 연기에서 하늘. 그런 다음 하나님은 하늘로 올라가 그것을 견고하게 하시고 기둥 없이 세우셨습니다. 그런 다음 땅에 침을 뱉고 손에 펜을 들고 모든 창조에 대한 이야기를 쓰기 시작했습니다.
처음에 그는 자신과 자신의 빛으로 여섯 신을 창조했고, 그들의 창조는 하나의 빛이 다른 빛에서 빛을 내는 것과 같았습니다. 하나님이 이르시되 내가 하늘을 창조하였으니 너희 중 누구든지 올라가서 그 가운데 무엇을 창조하라 하시니 그러자 두 번째 신이 승천하여 태양을 창조했습니다. 세 번째, 달; 넷째, 하늘의 둥근 천장; 다섯째, farŸg(즉, 새벽 별); 여섯째, 낙원; 일곱 번째, 지옥. 우리는 이미 당신들에게 이 후에 그들이 아담과 이브를 창조했다고 말했습니다.
그리고 노아의 홍수 외에도 이 세상에 또 다른 홍수가 있었다는 것을 아십시오. 이제 우리 분파인 예지디는 존귀한 사람이자 평화의 왕인 나오미의 후손입니다. 우리는 그를 Melek Miran이라고 부릅니다. 다른 종파는 아버지를 경멸한 함의 후손입니다. 배는 모술에서 다섯 파라상 정도 떨어진 아인 시프니라는 마을에 머물렀다. 첫 번째 홍수의 원인은 외부에 있던 유대인, 기독교인, 이슬람교도 및 아담과 이브의 후손에 대한 조롱이었습니다. 반면에 우리는 이미 지적한 바와 같이 아담의 후손일 뿐입니다. 이 두 번째 홍수는 우리 분파인 예지디에게 닥쳤습니다. 물이 차올라 배가 떠서 신자르 산 위에 이르러 좌초하여 바위에 꿰뚫렸다. 뱀은 케이크처럼 몸을 비틀어 구멍을 막았습니다. 그런 다음 배는 이동하여 Judie 산에 안착했습니다.
이제 뱀의 종류가 증가하여 사람과 동물을 물기 시작했습니다. 마침내 붙잡혀 불태워졌고 그 재에서 벼룩이 생겨났습니다. 홍수 때부터 지금까지 칠천 년입니다. 천년마다 일곱 신 중 하나가 내려와 규칙, 법령 및 법률을 제정한 후 자신의 거처로 돌아갑니다. 아래에서는 우리와 함께 거하십니다. 우리에게는 온갖 거룩한 곳이 있기 때문입니다. 마지막으로 신은 그보다 먼저 온 다른 신들보다 더 오래 우리 가운데 거하셨습니다. 그는 성도들을 확인했습니다. 그는 쿠르드어로 말했습니다. 

그는 또한 Mu'âwiya라는 종을 가진 이스마엘 족속의 예언자 Mohammed를 조명했습니다. 하나님은 Mohammed가 그 앞에서 정직하지 않은 것을 보시고 두통으로 그를 괴롭 혔습니다. 그러자 예언자는 무아위야가 면도하는 법을 알고 있었기 때문에 그의 종에게 머리를 깎으라고 했습니다. 그는 급히 주인의 면도를 약간은 어렵게 면도했습니다. 결과적으로 그는 머리를 자르고 피를 흘리게 만들었습니다. 무아위야는 피가 땅에 떨어질까 봐 혀로 피를 핥았다. 그러자 무함마드가 물었다. "무아위야, 뭐하고 있니?" 대답하되 내가 혀로 주의 피를 핥았으니 그것이 땅에 떨어질까 두려워하였음이니이다 그러자 무함마드가 그에게 말했다. 무아위야가 대답하여 이르되 그러면 나는 세상에 들어가지 아니하고 결혼하지 아니하리라

얼마 후 하나님이 무아위야에게 전갈을 보내어 그를 물게 하여 그의 얼굴이 독으로 터지게 했습니다. 의사들은 그가 죽지 않도록 결혼하라고 권했습니다. 이 말을 듣고 그는 동의했습니다. 그들은 그에게 80세의 늙은 여자를 데려왔다. 아이가 태어나지 않도록. 무아위야는 그의 아내를 알았고 아침에 그녀는 위대하신 하나님의 능력으로 25세의 여자로 나타났습니다. 그리고 그녀는 우리 신 Yezid를 잉태하고 낳았습니다. 그러나 이방인들은 이 사실을 모르고 우리의 신은 위대하신 신에게 멸시받고 쫓겨나 하늘에서 오신 분이라고 합니다. 이런 이유로 그들은 그를 모독합니다. 이 점에서 그들은 잘못을 저질렀습니다. 그러나 우리 Yezidi 종파는 그가 위에서 언급한 일곱 신 중 하나라는 것을 알고 있기 때문에 이것을 믿지 않습니다. 우리는 그의 인격과 형상을 압니다. 우리가 소유하고 있는 수탉의 형태입니다. 우리 중 누구도 그의 이름이나 šeitân(사탄), kaitân(코드), šar(악), šat(강) 등과 같은 그와 유사한 이름을 말할 수 없습니다. 또한 우리는 mal'ûn(저주받은), la'anat(저주), na'al(편자) 또는 이와 유사한 소리를 내는 단어를 발음하지 않습니다. 이 모든 것은 그분에 대한 존경심 때문에 우리에게 금지되어 있습니다. 따라서 하스(양상추)는 금지됩니다. 우리는 그것을 먹지 않습니다. 그것은 우리 예언자 하시야의 이름과 같기 때문입니다. 예언자 요나를 기리기 위해 물고기는 금지되어 있습니다. 마찬가지로 사슴도 마찬가지입니다. 사슴은 우리 예언자 중 한 사람의 양입니다. 공작은 우리 Tâ'ûs를 위해 우리 Šeih와 그의 제자들에게 금지되어 있습니다. 스쿼시도 금지됩니다. 사람들의 관습에 따라 서서 물을 건너는 것, 앉은 채 화장하는 것, 화장실에 가는 것, 목욕하는 것을 금지한다. 이에 반하는 자는

불신자입니다. 이제 다른 종파, 즉 유대인, 기독교인, 이슬람교도 및 기타 종파는 Melek Tâ'ûs를 싫어하기 때문에 이러한 일을 알지 못합니다. 그러므로 그는 그들을 가르치지도 않고 방문하지도 않는다. 그러나 그는 우리 가운데 거하셨습니다. 그는 우리에게 교훈과 규례와 전통을 주셨고, 이 모든 것은 아버지에게서 아들에게 물려받은 상속 재산이 되었습니다. 그 후 Melek Tâ'ûs는 하늘로 돌아갔습니다.
일곱 신 중 하나가 산작(규격)을 만들어 지혜로운 솔로몬에게 주었다. 그가 죽은 후 우리 왕들은 그것들을 받아들였습니다. 그리고 우리의 신, 야만인 예지드가 태어났을 때, 그는 이 산작들을 큰 존경심으로 받아 우리 종파에 수여했습니다. 더욱이 그는 쿠르드어로 두 곡을 작곡하여 가장 오래되고 받아들일 수 있는 이 언어로 된 산자카 전에 불렀습니다. 노래의 의미는 이렇습니다.

질투하시는 하나님께 할렐루야.

노래를 부르면서 소고와 피리를 들고 산작 앞에서 행진한다. 이 산작들은 예지드의 왕좌에 앉은 우리 에미르와 함께 남아 있습니다. 이들이 보내지면 kawwâls는 에미르와 위대한 장군인 šeih와 함께 모입니다. 그들은 산작을 방문합니다. 그런 다음 그들은 kawwâl을 돌보는 각 산작을 각자의 장소로 보냅니다. 

할라타네예에 하나, 알레포에 하나, 러시아에 하나, 신자르에 하나. 이 산작들은 계약에 의해 네 개의 카월에게 주어진다. 그들이 보내지기 전에, Šeih 'Adî의 무덤으로 옮겨져 훌륭한 노래와 춤 속에서 세례를 받습니다. 그런 다음 각 계약자는 Šeih 'Adî의 무덤에서 먼지를 가져옵니다. 그는 그것을 각각 담즙알만한 작은 공 모양으로 만들어 산작과 함께 가지고 다니며 축복으로 나누어준다. 그가 마을에 접근하면 그는 보낸다. 

사람들이 kawwâl과 그의 산작을 존경과 명예로 받아들이도록 준비시키기 위해 그 앞에 외치는 사람. 모두 좋은 옷을 입고 향을 들고 나온다. 여자들은 소리를 지르고 모두 함께 즐거운 노래를 부릅니다. kawwâl은 그가 멈추는 사람들이 즐겁게 지냅니다. 나머지 사람들은 저마다 수입에 따라 은 선물을 줍니다.
이 네 가지 산작 외에 세 가지가 더 있어 모두 일곱 가지이다. 이 3가지가 지켜지고 있습니다

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