Die viering van die Boeddha se verjaardag ter herdenking van die Boeddha se geboorte in die jaar 2567 van die Boeddhistiese era (Boeddha se Verjaardag) gebeurtenis is vir die eerste keer in vier jaar in alle tempels regoor die land gehou, vry van die beperkings van Corona 19.


In die besonder, by Jogyesa-tempel, die hoofkwartier van die Koreaanse Boeddhistiese Jogye-orde (Jogye-orde), wat Koreaanse Boeddhisme verteenwoordig, het ongeveer 10 000 mense ondanks die reën na die toneel gestroom. Die ingang na Jogyesa-tempel was stampvol met burgers en buitelandse besoekers. Aangesien baie burgers na die terrein gestroom het, is diegene wat nie die geleentheid kon bywoon nie, ook gevang en hul spyt agtergelaat.


Die seremonie is bygewoon deur Eerwaarde Jagwang, die senior voorsitter van die Jogye Orde van Koreaanse Boeddhisme, Jin Woo-nim, die hoof van algemene sake, verskeie senior Boeddhistiese monnike, en 'n lid van die Sentrale Orde.


In Bongchuksa het Jin Woo-nim gesê: "Ek bid dat die suiwer landwêreld van vryheid en vrede, harmonie en orde, wysheid en genade vinnig bereik word" en "Alle burgers en Boeddhiste sal karmiese struikelblokke uitwis en gemoedsrus vind om te word die ware protagoniste van hierdie wêreld. Ek wens ernstig om te lewe,” het hy gesê. Hy het ook aangemoedig: "Politici en sosiale leiers moet weet hoe om hulself meer as enigiemand anders te beheer."


In politiek en verhoudings, president Yoon Seok-yeol, Nasionale Vergadering Speaker Kim Jin-pyo, People's Power Verteenwoordiger Kim Ki-hyun, Demokratiese Party Verteenwoordiger Lee Jae-myeong, Justice Party Verteenwoordiger Lee Jung-mi, en ander regerende en opposisie politici, Minister van Kultuur, Sport en Toerisme Park Bo-gyun, en Seoul se burgemeester Oh Se-hoon was saam.


In sy gelukwensingstoespraak het president Yoon gesê: "Ek hoop dat die lig van Boeddha se deernis helder oor die hele wêreld sal skyn, net soos die lotuslanterns wat ons almal met ons hele hart aansteek." Hy het voortgegaan, “Die regering se filosofie van respek vir menseregte, beskerming van die swakkes en wêreldvrede kom uit die leerstellings van Boeddha.” Saam met alle burgers van die wêreld sal ons ons bes doen om mekaar te help en vrede te vind. ”


In afwagting van gure weer en skares by Jogyesa-tempel, het sommige Boeddhiste Boeddha se verjaarsdag by 'n Boeddhistiese tempel naby hul huis gevier. Yang Mi-sook (64, vroulik, Bupyeong-gu, Incheon) het gesê: "Ek was versigtig as gevolg van Corona 19, so ek kon nie na die tempel of groot geleenthede toe gaan nie, maar ek is bly om te kan terugkom na die tempel toe die masker verwyder is.” Ek is dankbaar om die Boeddha ten volle sonder hom te kan sien,” het hy gesê. Toe het hy gesê: “Deur hierdie geleentheid het ek gedink ek moet my Boeddhistiese gedagtes herwin.


Uitgesluit die uitnodiging van die sosiaal minderbevoorregtes van vanjaar se Jogyesa Boeddhistiese seremonie


By Jogyesa-tempel kon ek nie die sosiaal minderbevoorregte mense sien wat elke jaar genooi is nie. Die Jogye-orde het gesê: “Om die betekenis van die Dharma-oordrag na die mense en alle Boeddhiste te verbeter, het ons twee lede elk van elke ouderdomsgroep (kinders, tieners, jeug, volwassenes en seniors) genooi as vanjaar se aanbiedinge van blomme .” “Godsdienstige Bevolking Saam met die longitudinale strewe om die longitudinale probleme te oorkom soos die afname in die aantal mense wat die Boeddhistiese priesterdom verlaat en om die herlewing van Boeddhisme deur aktiewe voortplanting te bewerkstellig, hoop ek dat alle geslagte en geslagte sal saamleef in 'n gelyke wêreld sonder diskriminasie en haat as lede van die samelewing. Ek stel dit,” het hy verduidelik.


Toe die nuus versprei dat sosiaal swakkes, soos afgedankte werkers en bedroefde gesinne, ter wille van die wet van die uitnodigingslys uitgesluit is, was daar interne polemiek in die Boeddhistiese wêreld. Yang Han-woong, uitvoerende voorsitter van die Maatskaplike Arbeidskomitee van die Jogye Orde, het onlangs 'n boodskap op die interne bulletinbord van die Jogye Orde van Algemene Sake geplaas en gesê: "Ek is baie, baie jammer vir die heilige Boeddha!" moenie dink ek kan vir jou hallo sê nie,” het hy gekla.


Op die 22ste het die Democratic Labour Union of the Jogye Order ook sy standpunt aangekondig en gesê: “Ons Demokratiese Unioniste wat by die sentrale godsdiensorganisasie werk, kan nie help om rampspoedig te wees nie.” kan verander volgens Al is daar eksterne advies en argumente, moet die finale besluit aan die godsdienstige orde oorgelaat word,” het hy beklemtoon.


Met betrekking tot die keuse van die toegewydes met 'n fokus op "voortplanting", het een gelowige wat die seremonie bygewoon het, teleurstelling uitgespreek oor die besluit se besluit. Kim Mi-hwa (skuilnaam) het gesê: "(Jong-dan) was bewus van die reg om te stem en het gefokus op verspreiding om dit polities te gebruik, of was die invloed van die Yoon Seok-yeol-regering ... Ek het my twyfel omdat korrupsie in die godsdienstige wêreld so hoogty vier,” het hy beklemtoon. Hy het voortgegaan, "Aangesien Boeddhisme ook op voortplanting gefokus is, is ek bekommerd dat hulle sal aanhits dat net my godsdiens reg is, soos die Christendom." Ongeag my godsdiens of vier godsdienste, ek hoop almal kan harmonie toon.”


◆ Steeds verward oor die naam van 'Boeddha se verjaarsdag'


Boeddha se Verjaardag, wat voor 2018 Boeddha se Verjaardag genoem is, is op versoek van die Boeddhistiese wêreld amptelik herdoop na 'Boeddha se Verjaarsdag'. Die Boeddhistiese wêreld het daarop gewys dat die woord Shakyamuni nie geskik is om na Boeddha te verwys nie omdat dit 'n Chinese karakter is vir 'n sekere etniese groep in antieke Indië genaamd 'Shaka'. Steenkooldag, wat verkort is vanaf Boeddha se verjaarsdag, is versoek om hernoem te word, en sê dat daar mense is wat dit verkeerd verstaan as steenkool, 'n mineraal.


Gevolglik het die regering op 10 Julie 2017 op 'n gedeeltelike wysiging van die 'Regulasies oor Openbare Vakansiedae in Openbare Kantore' besluit deur 'n kabinetsvergadering en die verwante naamsverandering bevestig. Die Ministerie van Kultuur, Sport en Toerisme het aangekondig dat hulle die naam wil verenig en gebruik, wat vanaf 2018 verander is na "Boeddha se Komende Dag" (Boeddha 2562).


Dit is ses jaar sedert Boeddha se verjaarsdag herdoop is na Boeddha se verjaarsdag. Dit word egter steeds dikwels verwar met Boeddha se verjaardag. Nie net in die samelewing nie, maar selfs in die media, is die naam van Boeddha se verjaarsdag anders.


Wie is die stigter van Boeddhisme, Boeddha Shakyamuni?


Sakyamuni is die stigter en stigter van Boeddhisme, en is een van verskeie Boeddha's. Sakyamuni beteken 'n heilige uit die Sakyamuni-familie, en sy oorspronklike naam was Siddhartha Gautama.


Shakyamuni is op 8 April 624 v.C. gebore as die seun van koning Suddhodana en sy vrou Maya in Kapila (hedendaagse Nepal) in Noord-Indië. Hy het 'n gegoede lewe geniet sonder om aan iets te kort, en hy het die rykdom en glorie van die koninklike familie laat vaar en die pad van asketisme aangepak omdat hy nie godsdienstige vrae kon oplos nie. Die vraag wat sy gedagtes geraak het, was 'waarom word mense gebore, oud, siek en sterf?' Na allerhande boetedoening bereik hy op die ouderdom van 35 verligting onder die Bodhi-boom. Shakyamuni het gediagnoseer dat gehegtheid aan begeerte die oorsaak van lyding was, en het 'n manier voorgestel om van gehegtheid aan begeerte ontslae te raak. Boeddha Shakyamuni se leringe het van Nepal en Indië deur Sentraal-Asië na die res van die wêreld versprei.