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10. 1주住 돈오 이후 점수의 필요성 ‘진여법’의 ‘본체’와 ‘본성’은 텅 비고 청정하나, 

한량이 없는 번뇌에 의해 오염되고 더렵혀져 있다. 

만약 사람이 ‘진여’를 알아차리더라도, ‘방편’으로 훈습하고 닦지 않는다면 청정해지지 않을 것이다. 

때가 한량이 없어 온갖 법에 걸쳐 두루 존재하기 때문에, 

일체의 선행을 닦아서 그것을 다스리는 것이다. 

만약 사람이 일체의 선행을 닦는다면 자연히 ‘진여의 법’으로 돌아가 따르게 될 것이다”라고 하였다. 


眞如之法體性空淨 而有無量煩惱染垢 若人雖念眞如 

不以方便種種熏修 亦無 得淨 以垢無量遍一切法故 修一切善行以爲對治 

若人修行一切善法 自然歸順 眞如法故 (大乘起信論)