음양을 이치와 기질로 보았다

주리학파는 이황

주기론자는 이이 등이었는데

기질쪽 중시중에 실질 수련가 싯다들이 많이 나왔지


후대에는 이기는 구분할 수 없다는

이기 합발설도 나왔다



성리학을 좀 인문화 한 게 카발라임

또 신화나 성서이기도 하지


카발라에서는 별의 비유를 썼다


양은 천왕성

음은 해왕성 식으로



그걸 또 육체에 비유한 게


힌두 벽화임


양을 링가 좃으로

음을 보지로


신전에 교합하는 부조를 조각했지



그런 게

신점 음양쾌 아니냐


우리 모두의 공통.

- dc official App