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  1. 나는 삶/ 내 자신을 되돌아보는 시간을 가진다.78% · 18표
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귄터 앤더스 "인간의 진부화" 1956 에서 발췌


"반란을 사전에 진압하려면 폭력을 행사해서는 안 된다. 히틀러가 사용한 방법들은 구식이다. 반란과 관련된 생각이 사람들의 머릿속을 스치지 않을 정도로 강력한 집단 조건을 개발하기만 하면 된다.

이상적으로, 개인들은 태어날 때부터 그들의 타고난 생물학적 능력이 제한되도록 조건화 되어야 한다. 그 후, 교육을 큰폭으로 삭감해, 노동 세계에 통합되는 형태로 개인들을 흡수시키는 조건화과정을  계속한다.

교육을 받지 못한 사람은 생각의 지평이 한정되어 있을 뿐이며,

그의 생각이 평범한 관심사에 국한될수록, 그는 반항하기가 더 힘들어진다.

(진짜) 지식에 대한 접근은 점점 더 어렵고 그것은 엘리트(주의)적이어야 한다. 사람과 과학 사이의 간극은 더 벌어져야 한다. 모든 체제전복적인 내용은 일반 대중을 위한 정보에서 삭제되어야 합니다.

무엇보다 철학이 없어야 한다. 여기서도 우리는 직접적인 폭력이 아닌 설득력을 사용해야 한다.

우리는 항상 감정적이고 본능적인 미덕을 극찬하는 텔레비전을 통해 엔터테인먼트를 대대적으로 방송할 것이다.

우리는 사람들의 마음을 부질없는 재미로 채울 것이다.

끊임없는 음악과 수다를 통해 마음이 생각을 하지 못하게 하는 것이 좋다.

성( Sexuality )은 인간의 이익의 최일선에 놓일 것이다. 사회적 안정제로서 이보다 더 좋은 것은 없다.

일반적으로, 우리는 삶에서 진지함을 떨쳐버리고, 높이 평가되는 것은 무엇이든 조롱하며, 끊임없이 경솔함을 옹호할 것이다. 그래서 광고가 보여주는 행복/희열은 인간 행복의 기준이 되고 자유의 모델이 될 것이다. 조건화만으로도 그러한 통합이 이루어지기 때문에, ( 조건화시킴으로써) 사람들이 가지게 되는 유일한 두려움은 시스템에서 제외되어 더 이상 행복에 필요한 조건에 접근할 수 없게 되는 것이다.

이런 식으로 태어난 대중은 있는 그대로 취급되어야 한다. 마치 송아지처럼.

그리고 그들은 (개 돼지 )떼처럼 예의주시되어야 한다.

그의 명석함을 누그러뜨리는 것은 사회적으로 좋은 것이고, 그것을 깨울 수 있는 것은 조롱당하고, 억누르고, 싸워야 한다.

이 제도에 의문을 제기하는 모든 교리는 먼저 파괴적이고 테러분자로 지정되어야 하며,

그 후 이를 지지하는 사람들은 그렇게 취급되어야 한다."



원문

EXTRACT, GÜNTHER ANDERS, “THE OBSOLESCENCE OF MAN” 1956


“In order to stifle any revolt in advance, one must not use violence. Methods like those used by Hitler are outdated. You need only develop such powerful collective conditioning that the very idea of revolt will not even cross people’s minds.

Ideally, individuals should be conditioned by limiting their innate biological abilities from birth. Then, we would continue the conditioning process by drastically reducing education in order to bring it back to a form of integration into the world of work. An uneducated individual has only a limited horizon of thought, and the more his thoughts are confined to mediocre concerns, the less he can rebel. Access to knowledge must be made increasingly difficult and elitist. The gulf between people and science must be widened. All subversive content must be removed from information intended for the general public.

Above all, there should be no philosophy. Here again, we must use persuasion and not direct violence: we will massively broadcast entertainment via television that always extols the virtues of the emotional and instinctive. We will fill people’s minds with what is futile and fun. It is good to prevent the mind from thinking through incessant music and chatter. Sexuality will be placed at the forefront of human interests. As a social tranquilliser, there is nothing better.

In general, we will make sure to banish seriousness from life, to deride anything that is highly valued and to constantly champion frivolity: so that the euphoria of advertising becomes the standard of human happiness and the model for freedom. Conditioning alone will thus produce such integration that the only fear – which must be maintained – will be that of being excluded from the system and therefore no longer able to access the conditions necessary for happiness.

The mass man produced in this way must be treated as what he is: a calf, and he must be kept a close eye on, as a herd should be. Anything that allays his lucidity is good socially, and anything that could awaken it must be ridiculed, stifled and fought. Any doctrine questioning the system must first be designated as subversive and terrorist, and those who support it must then be treated as such.”