[☪️ 설교] 애초 기독교의 산물이 계몽주의, 이성주의, 인권사상인데

[유신전위대(124.54)]

왜 둘이 대립하는 척 하는지

[익명(vase4388)]

기독교가 아니라 개신교라 함이 옳다고 생각합니다.

[유신전위대(124.54)]

인간의 이성에 대한 집착은 카톨릭이 더 심하지 않았는지?

[유신전위대(124.54)]

루터와 토마스 아퀴나스만 대조해봐도

[익명(vase4388)]

이성은 언제까지나 전지전능하신 천주님과 교회의 성전, 신학의 범주 내에서 강조됐기에 집착이라는 표현은 맞지 않다고 생각합니다.

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종교개혁 2세대 이후 영국에서는 이성우월주의의 디이즘(Deism 이신론), 대륙에서는 계몽주의 사상이 일어남으로 많은 사람들이 교회를 떠났다. 이런 문제들을 해결하기 위해서 나타난 사상이 독일의 “경건주의”(Pietism)였다. 그런데 경건주의는 결과적으로 “자유주의”(liberalism)을 태동시킴으로 종교개혁의 신앙을 혼합주의와 다원주의로 만드는 원인

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되었다. 경건주의를 대표하는 사람들은 야콥 슈페너, 헤르만 프랑케, 진젠도르프, 존 웨슬리와 찰스 웨슬리 등을 들 수 있다. 경건주의의 선구자로서는 뵈메와 아른트를 들 수 있다.

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그는 십자가에 대한 묵상을 통하여 성취하는 그리스도와의 교제를 강조했으며, 하나님에 관한 지식도 십자가로만 얻을 수 있다고 하는 주관적이고 감정적인 신앙을 강조했다. 결국 이는 “도덕폐기론”적인 태도로 흐를 수밖에 없었는데, 그 이유는 교리를 무시하였기 때문이다. 그러나 교리를 무시하고 삶을 강조하는 경건주의 쪽으로 치중하다 보면 신앙의 객관적 진리에서 멀

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어지게 되며 곧 윤리적 다원주의를 낳게 된다. 이처럼 경건주의자들은 개인적인 신비주의적 경향 때문에 객관적 진리를 무시하고, 초창기에는 성경을 강조했지만 갈수록 성경보다는 삶을 더 강조하게 됨으로 신학의 “복수주의”(pluralism)를 낳게 되었다.

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쉴라이어마허는 “현대신학의 아버지”, “자유주의”를 태동시킨 자, “성경해석학의 아버지” 등으로 불리며 정통주의를 포기하고 감정적 기독교를 옹호함으로 당연히 윤리적 기독교를 강조하게 되었다. 그는 철저하게 주관주의 입장에서 기독교를 이해하였으며 성경적 계시와 신학적 전통을 무시하면서 기독교를 변증하려고 했다. 이런 그의 신앙은 낭만주의적 기독교 신앙이라고

[익명(vase4388)]

할 수 있을 것이다. 결국 계몽주의의 특징은 경험적이고 이성적이며 인간중심이라는 사실을 알 수 있다. 객관보다 주관을 더 중시하는 계몽주의의 자세는 오늘 한국교회에서도 만연하며, 기독교를 인간을 위한 도덕종교와 실용종교로 타락시키고 있다.

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기독교에서 계몽주의가 나왔다랑 기독교랑 계몽주의랑 대립한다랑 둘 다 팩튼데요 - dc App

[유신전위대(124.54)]

대립하는거 자체는 팩튼데 이성에 맞써싸우는 근거가 하느님이다 보니, 스스로 질 수 밖에 없는 싸움에 끌어들여서 자해하는 느낌?

[유신전위대(124.54)]

모든 윤리와 도덕의 원인을 유일신 삼위일체 하느님께 두고있으니 진화론이 발전하고 과학이 발전하며 니체가 말한데로 신이 죽어버린면 그 즉시 기독교적 윤리가 힘을 잃고 쇠퇴하는 것이 당연한 수순 아니겠습니까?

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그래서 대립하는건 인정하셨네요? + 기독교적 윤리는 아주그냥 패죽여야함 - dc App