[🌟자료] 로마를 고발함 V - 시노드적 교황권의 성좌 격하 운동, 갈등

[익명(vase4388)]

시노드적 교황권의 성좌 격하(聖座 格下) 운동
THE “DEMINUTIO” OF THE SYNODAL PAPACY

교황청의 그리스도인일치촉진부에서 발행한 연구문헌인 로마 주교(Bishop of Rome)를 논의하지 않을 수 없습니다. 이 문헌은  2차 바티칸 공의회가 반포한 교의 헌장 인류의 빛[Lumen Gentium]에 기반한 요한 바오로 2세의 회칙 하나되게 하소서[Ut Unum Sint]를 근거로 삼으며 교황좌를 격하하는 내용을 담고 있습니다. 으뜸이 되는 가톨릭 신앙과 사도좌의 무류성(無謬性)에 비추어 볼 때, 다음과 같은 질문을 하지 않을 수 없습니다. 베르고글리오가 자의적으로 그리스도의 대리자라는 사도좌의 칭호를 폐하고 이를 로마 주교라는 칭호로 한정하는 행위는 교황 성좌에 대한 격하(格下)이고, 교회의 신성한 질서에 대한 공격이며, 무누스 페트리눔[Munus Petrinum, 베드로의 수위권(首位權)]에 대한 반역 아닙니까? 이러한 성좌 격하 시도는 베네딕토 16세 재위(在位)의 연장선입니다. 베네딕토 16세는 2차 바티칸 공의회를 기점으로 그 이전의 가톨릭 신앙과 그 이후의 배교(背敎) 간 단절을 “연속성의 해석학”을 통해 해결하고자 했고, 또 재위기간 교황과 예수회 간의 합의체라는 괴수[怪獸, monstrum]를 통해 통치권을 행사했습니다.

앞서 언급한 연구문헌이 바오로 6세의 발언을 인용하는 것은 우연이 아닙니다. "교황은 의심할 여지없이 에큐메니즘(교회일치주의)으로 가는 길목의 가장 중대한 장애물이다" (그리스도인일치촉진성 사무국에 대한 지시사항, 1967년 4월 28일). 이러한 발언의 조짐은 몬티니[바오로 6세]가 그보다 4년 전 교황의 삼층관을 거부했을 때 이미 뚜렷했습니다. 베드로의 수위권을 부정하는 이단(異端)과 이교(離敎)를 로마의 교황권과 “화합”하고자 하는 연구문헌의 근거가 바로 이러한 바오로 6세의 발언이라면, 또 1차 바티칸 공의회가 장엄하고 무류(無謬)하게 선포한 교황권에 대한 가톨릭 교리를 베르고글리오가 독단적으로 배제하고 교황의 지위를 단순히 프리무스 인테르 파레스[Primus Inter Pares, 동등한 것 중 우두머리]로 한정하는 심각한 오류를 범한다면, 현 교황의 지위와 교권 행사에 근본적인 결함이 있다는 생각을 하지 않을 수 있겠습니까? 그리고 이러한 근본적인 결함을 고려했을 때 “교황 프란치스코”의 정통성에 심각한 문제가 있다든지, 더 나아가 아예 베르고글리오의 교황 선출 자체가 무효일 수 있다는 생각을 하는 것이 무리입니까? 나를 이교죄로 파문하고자 하는 “교회”는 대체 어떤 교회이고, 내가 부정하는 “교황”의 정체는 대체 무엇입니까? 이 “교회”는 그리스도께서 반석 위에 세우신 참된 교회를 부정하고 스스로를 2차 바티칸 공의회를 통해 확립된 “공의회적이고 시노드적인 교회”로 정의하는데, 이 “교회”의 정체는 대체 무엇입니까? 또 현 교황은 2차 바티칸 공의회와 이로 인해 성립한 공의회적 “교도권”의 오류를 따르며 교황직의 지위를 독단적으로 격하하고 왜곡하는데, 이 “교황”의 정체는 대체 무엇입니까?

바오로 6세는 교황을 에큐메니즘의 가장 큰 장애물로 규정했습니다. 만약 이러한 주장대로 비오 9세, 레오 13세, 비오 10세, 비오 11세, 비오 12세가 수호해온 교황직이 베르고글리오의 “시노드적 교회”가 추구하는 에큐메니즘의 가장 큰 장애물이라면, 베르고글리오의 입장에서는 이러한 에큐메니즘과 양립할 수 없는 교황직의 지위와 성질을 불법적으로 제거하는 것이 당연한 것 아니겠습니까? 그러나 이러한 베르고글리오의 불법적 독단은 모두 무효이며, 아무런 효력이 없습니다.


수많은 형제 주교와 신자 간의 갈등

THE CONFLICT OF SO MANY BROTHER BISHOPS AND FAITHFUL

이러한 맥락 속에서 나는 이 순간에도 수많은 주교와 사제가 대사제이신 그리스도께서 명하신 바와, 스스로를 로마 주교로 일컫는 베르고글리오가 힘을 앞세워 협박과 위협을 통해 강제하는 방향 간에서 고통스러운 내적 갈등을 겪고 있음을 확신합니다.

오늘날 우리 사목자들은 잠에서 깨어나야 합니다: Hora est iam nos de somno surgere [여러분이 잠에서 깨어날 시간이 이미 되었습니다] (로마 13:11).

천주님께 드린 서약, 그리고 교회와 영혼을 위해 우리가 짊어진 의무는 오랫동안 용인해 온 모든 오류와 탈선을 명백하게 고발하도록 명합니다. 베르고글리오나 세상이 우리를 심판하지 않기 때문입니다. 우리를 심판하시는 분은 우리 주 예수 그리스도이시기 때문입니다. 사목자인 우리는 우리의 과실로 인해 잃어버린 모든 영혼, 또 이로 인해 범해진 죄에 대해 그분께 증언해야 할 것입니다. 더불어 그릇된 신중함을 표방하며, 또 조용한 삶의 평화를 해치지 않고자 추문과 배교를 목도하고도 침묵하며 공모한 일에 대해서도 증언해야 할 것입니다.

신앙교리성의 파문 심판에 출석하기로 예정됐던 일자에 나는 이 선언이자 변론을 배포하기로 결정했습니다. 나는 이 선언에서 나를 파문하고자 하는 자들과 그들의 “평의회,” 그리고 “교황”을 탄핵했습니다. 나는 알마 우르베[Alma Urbe, 영혼의 도시 - 로마를 지칭]를 피로 봉헌하신 복되신 사도 베드로와 바오로께 거룩한 교회가 압제자들로부터 해방될 수 있도록 높으신 천주님의 대전에서 중보해 주시기를 기도드립니다. 교회를 어둠 속으로 몰아 넣으며 모욕하고 도미나 젠티움[Domina Gentium, 뛰어난 도성 (애가 1:1) - 로마를 지칭]을 적그리스도적인 신세계 질서에 부역하도록 강제하는 찬탈자들로부터 교회가 해방되기를 기도합니다.

<파티마 형제단> 번역

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[라파헤(rafaje)]

전통 가톨릭 진영이 교회일치운동에 엄청 적대적이군뇨... 생각해보니 당연한 일 같긴 하네요

[익명(vase4388)]

그렇죠 요한 바오로 2세가 아시시에서 주최한 세계종교모임이나 프란치스코의 파차마마 추문이나 납득하기 어려운 부분들이 있습니다

[제3갤러 1(61.84)]

역덕이라서 카톨릭도 좀 아는데 교황이 에큐메니즘의 장애물이다 이런 소리를 교황이 했다니 좀 황당하네

[제3갤러 1(61.84)]

좋은 자료 개추