[🌟자료] 차기 콘클라베에 관한 추기경단 비밀 메모

[익명(vase4388)]

추기경단 

비밀 메모

The Cardinal Pell 

memo in full

영문

2022년 사순절을 기점으로 미래의 교황을 선출할 추기경단에 비밀 메모가 확산됐습니다. 저자는 스스로를 그리스어로 "인민"을 의미하는 “Demos”로 지칭했습니다. 훗날 호주의 조지 펠 추기경은 Demos가 바로 자신이라는 점을 밝혔습니다.

바티칸의 현황

예수회 소속 스파라도 신부 정도를 제외한 모든 학파의 논평가들은 여러 이유로 현 교황직이 많은 측면에서 재앙이며, 재난이라는 시각에 동의합니다.

- 사도 성 베드로의 후계자는 교회가 세워진 반석이며, 교회의 세계적인 보편성의 주요 원천이자 원인이 됩니다. 역사적으로(성 이레네오), 교황과 로마 교회는 사도 전승을 보존하고, 그리스도와 사도들께서 가르치신 바를 끊김없이 가르치는 고유한 역할을 합니다. 과거에는 “Roma locuta. Causa finita est. [로마가 말했다. 사건은 끝났다]”였지만, 오늘날은 “Roma loquitur. Confusio augetur. [로마가 말하고 있다. 혼란이 커진다]”입니다.

(A) 독일 주교회의[시노드]는 동성욕, 여성 사제, 이혼한 자들의 영성체에 대해 발언합니다. 교황청은 침묵합니다.

(B) 홀러리히 추기경은 성(性) 윤리에 관한 교리를 거부합니다. 교황청은 침묵합니다. 이는 중대한 문제입니다. 추기경이 암시나 간접적인 표현을 통해서도 아닌 명백히 이단적인 발언을 하기 때문입니다. 만일 로마가 추기경을 정죄하지 않아 이러한 발언이 지속된다며, 이는 역사적으로 거의 전례 없는 규율의 붕괴를 의미할 것입니다. 신앙교리성은 조치를 취해야 하며 침묵해서는 안 됩니다.

(C) 교황청의 이러한 침묵은 전통주의자와 봉쇄 수녀원[contemplative convents]에 대한 적극적인 박해와 강한 대조를 이룹니다.

- 교리에서 그리스도 중심성[Christo-centricity]이 약화되고 있습니다. 그리스도께서 교리의 중심에서 밀려나고 계십니다. 때때로 로마는 엄격한 유일신론의 중요성에 대해서도 모호한 입장을 취하며, 일반적인 범신론은 아닐지언정 힌두교의 범신론과 유사한 확장된 신성(神性)을 암시합니다.

(A) 파차마마는 우상숭배입니다. 비록 처음에는 그렇게 의도되지 않았을 수도 있으나 결과적으로 이는 명백한 우상숭배입니다.

(B) 봉쇄 수녀원 소속 수녀들은 박해를 받고 있으며, 은사자[charismatics]들의 가르침을 왜곡하려는 시도가 이뤄지고 있습니다.

(C) 요한 바오로 2세의 신앙과 윤리에 대한 그리스도 중심적 유산은 체계적으로 공격받고 있습니다. 로마 가정 신학대학[Roman Institute for the Family]의 많은 직원들이 해고되었고, 대부분의 학생들이 떠났습니다. 생명학술원[The Academy for Life]은 심각한 피해를 입었으며, 최근에는 일부 회원들이 조력자살을 지지하는 사태까지 있었습니다. 교황청 학술원에는 낙태를 지지하는 일원과 강연자가 포진합니다.

- 바티칸은 법치를 존중하지 않고 있으며, 이는 국제적인 추문으로 발전할 위험이 있습니다. 현재 바티칸에서 진행되는 재정 관련 혐의자 10명에 대한 재판을 통해 이 문제가 더욱 뚜렷해졌지만, 그 연원은 더 오래되고 광범위합니다.

(A) 교황은 재판 중에 법령을 네 번 변경하여 검찰을 돕고 있습니다.

(B) 베치우 추기경은 공정한 대우를 받지 못했습니다. 그는 아무런 재판 없이 직위에서 해임되고 추기경 직함을 박탈당했습니다. 적법 절차는 부재했습니다. 적법 절차의 원리는 모든 이에게 적용되어야 합니다.

(C) 교황은 바티칸 국가의 수반이자 모든 법적 권위의 원천입니다. 현재 교황은 이러한 지위와 권력을 악용하며 사법 절차에 부당하게 개입하고 있습니다.

(D) 교황은 종종 (자주) 자의교서[motu proprio, 집행적 성격의 교서]를 통해 개입하여 피고인들의 항소 권리를 제거합니다.

(E) 사제를 포함한 많은 직원들이 바티칸 관구에서 정당한 이유 없이 해고됐습니다.

(F) 전화 도청은 정기적으로 이뤄지고 있습니다. 도청이 얼마나 자주 승인되는지는 확실하지 않습니다.

(G) 영국 법정에서 진행 중인 토르지[Torzi] 사건에서, 영국 판사는 바티칸 소속 검사들을 강하게 비판했습니다. 검사들이 무능하든지 전체적인 정황을 제시하지 못하도록 압력을 받았을 가능성이 있습니다.

(H) 2017년 지아니[Gianni] 박사가 이끄는 바티칸 헌병대는 이탈리아 영토에 위치한 감사관 사무실(리베로 밀로네)을 급습했습니다. 이는 불법 소지가 다분하며, 분명 위협적이고 폭력적이었습니다. 밀로네에 대한 증거가 조작되었을 가능성도 있습니다.

- 오늘날 프란치스코 교황과 바티칸의 정치적 영향력은 미미합니다. 현 교황 교서의 지적 수준은 요한 바오로 2세와 베네딕토 16세의 교서보다 하락했습니다. 결정과 정책은 종종 "정치적으로 올바른" 방향으로 이뤄짐에도 불구하고 베네수엘라, 홍콩, 중국 본토, 그리고 현 러시아의 침공에서 인권 옹호에 심각하게 실패했습니다.

중국에서 교황권에 대한 충심으로 인해 70년 이상 간헐적으로 박해받은 중국의 독실한 가톨릭 신자들에게는 공개적인 지원이 이뤄지지 않았습니다. 특히 그리스 가톨릭 신자들을 포함한 우크라이나의 가톨릭 공동체에 대한 바티칸의 공개적인 지원도 없었습니다.

이 문제들은 다음 교황에 의해 재검토되어야 합니다. 바티칸의 정치적 위상은 현재 최저 수준에 머물러 있습니다.

- 일선의 라틴전례주의자들(가톨릭)이 처한 상황은 합법화되어야 합니다.

이보다 더 일상적인 수준에서, 개인 또는 소그룹 단위로 이뤄지는 성 베드로 대성당의 아침 미사를 다시 허용해야 합니다. 현재 성 베드로 대성당은 동틀녘 황무지처럼 보입니다.

코로나 사태는 교황청에서 주관하는 강론과 미사에 참석하는 순례자의 수가 크게 감소한 사실을 가려왔습니다.

현 교황은 신학생들과 젊은 사제들 사이에서 거의 지지를 받지 못하고 있으며, 바티칸 관구에는 불만이 팽배합니다.

차기 콘클라베

1. 현재 추기경단은 납득하기 어려운 기이한 임명들로 인해 약화되었고, 2014년 추기경단 회의에서 카스퍼 추기경의 견해가 거부된 이후 재소집되지 않았습니다. 많은 추기경들이 서로 서로를 모르는 상황이기 때문에, 이는 다음 콘클라베에서 예측 불가능한 새로운 요인이 될 것입니다.

2. 2차 바티칸 공의회 이후, 가톨릭 교회 당국은 특히 서구사회에서 두드러지는 세속화, 세속적 유혹, 그리고 사탄 세력의 적대적인 위세를 과소평가했습니다. 이는 당국이 교회의 영향력과 힘을 과대평가했기 때문입니다.

우리는 50년 전보다 쇠약해졌고 많은 요소들이 단기적으로는 우리의 통제를 벗어난 상태입니다. 이에 대한 예로 신자 수 감소, 미사 참석 빈도 감소, 많은 수도회의 쇠퇴나 소멸 등이 있습니다.

3. 교황은 세계 최고의 전도자나 정치적 세력이 될 필요가 없습니다. 교황은 베드로의 후계자이자 주교단의 수장으로서, 교회의 통일과 교리 면에서 근본적인 역할을 합니다. 새로운 교황은 기독교와 가톨릭 신앙의 생명력의 원천은 그리스도의 가르침과 가톨릭 성전(聖傳)에 대한 충실함에서 온다는 것을 이해해야 합니다. 이러한 생명력의 원천은 세상이나 돈이 아닙니다.

4. 새로운 교황의 첫 번째 임무는 비정상을 정상화하고, 신앙과 윤리 측면에서 교리적 명확성을 회복하며, 법에 대한 적절한 존중을 확립하고, 주교 임명의 최우선 기준은 사도 전승의 수용임을 확인하는 것입니다. 주교 임명에서 신학적 전문성과 학식은 모든 주교, 특히 대주교에게 유리한 정황이며 장애가 아닙니다.

상기한 사항들은 복음에 충실한 삶을 살고 복음을 선포하는 데 필요한 기본적인 근간입니다.

5. 세계 전역에서 시노드[주교회의]가 계속된다면 이는 많은 시간과 돈을 소모할 것입니다. 또한 교회의 필수적 사업인 복음화와 봉사를 진전시키기보다는 에너지를 분산시킬 것입니다.

국가나 대륙별 시노드가 교리적 권위를 부여받는다면 이는 교회의 통일성에 새로운 위협이 될 것입니다. 예를 들어 독일 교회가 전승과도 모순되고 다른 지역의 교회의 견해와도 상이한 교리적 견해를 취할 수 있습니다. 만약 로마가 이러한 이단을 정죄하지 않는다면, 교회는 다양한 견해를 지닌 지역 교회들의 느슨한 연합으로 열화할 위험이 있습니다. 이러한 형태는 정교회보다는 성공회나 개신교에 더 가까운 양상을 띌 것입니다.

다음 교황의 임기 초기 다뤄야 할 우선순위는 이러한 위협적인 징조를 제거하는 것입니다. 이를 방지하기 위해 필수적 교리에서 통일을 요구하고, 용납할 수 없는 교리적 차이를 허용하지 않아야 합니다. 동성욕 관련 윤리 문제 역시 다뤄져야 할 것입니다.

6. 젊은 사제들과 신학생들은 거의 완전히 정통적이고 때로는 보수적입니다. 그러나 이와 별개로 새로운 교황은 2013년 이후 교회의 지도부에 일어난 상당한 변화를 인식해야 합니다. 특히 남미와 중미에서 그렇습니다. 가톨릭 교회 내의 자유주의 개신교 세력이 활발하게 활동하고 있습니다.

교회 내 좌파 세력으로 인해 분열이 발생할 가능성은 낮으며, 이는 종종 이들이 교리적 문제를 가볍게 여기는 경향이 있기 때문입니다. 분열은 우파 세력으로 인해 일어날 가능성이 더 높으며, 특히 전례를 둘러싼 긴장이 고조되고 진정되지 않을 때 발생할 수 있습니다.

필수적인 교리의 통일, 필수적이지 않은 교리에서는 열린 접근, 모든 문제에서 자비가 필요합니다.

7. 서구의 위태로운 쇠퇴와 많은 곳에 내재된 취약성과 불안정성에도 불구하고, 예수회에 대한 사도적 방문[visitation] 실시의 타당성을 심각하게 고려해야 합니다. 예수회의 규모는 36,000명이던 과거에서 2017년에는 16,000명 이하로 급격히 감소했습니다 (75세 이상이 약 20~25%). 일부 지역에서는 도덕적 쇠퇴가 심각합니다.

예수회는 중앙집권적 구조로, 상층부의 의중과 결정에 큰 영향을 받습니다. 개혁과 쇠락의 기로에 놓여있는 예수회는 이러한 의중과 결정에 의해 좌지우지됩니다. 예수회의 영성과 기여는 교회의 중요한 자산이었고, 이러한 예수회의 정신과 역할이 역사 속으로 사라지거나 단순한 아시아와 아프리카의 지역 공동체로 전락해서는 안 됩니다.

8. 남미에서 가톨릭 신자 수의 참혹한 감소와 개신교의 확장은 해결해야 할 문제입니다. 이는 아마존 시노드에서 거의 언급되지 않았습니다.

9. 물론 바티칸의 재정 개혁에는 많은 노력이 필요하지만, 이는 다음 교황의 선출에서 가장 중요한 기준이 되어서는 안 됩니다.

바티칸의 부채는 아직 심각하지 않으나 연간 적자가 지속되면 결국 파산할 위험이 있습니다. 당연히 이를 해결하기 위해 바티칸을 범죄 공범으로부터 분리하고 수입과 지출을 균형을 맞추는 조치가 요구됩니다. 바티칸은 이 문제를 해결하기 위해 상당한 기부를 유치해야 하며, 이를 위해 능력과 정직성을 입증해야 합니다.

개선된 재정 절차와 더 큰 명확성에도 불구하고, 지속적인 재정 압박은 주요 도전 과제로 남아 있습니다. 그러나 이는 특히 제1세계에서 교회가 직면한 영적 및 교리적 위협보다는 덜 중요합니다.

- 데모스

<파티마 형제단> 번역

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