[🌟자료] 사회애국주의와 혁명적 애국주의

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일국적 경계 안에서 사회혁명이라는 전망에 접근하는 것은 사회애국주의의 본질을 이루고 있는 동일한 일국적 협소함에 사로잡히는 것이다. 바이앙(Vaillant)은 죽는 날까지 프랑스가 사회혁명의 약속된 땅이라고 여겼는데, 바로 이런 관점에서 그는 끝까지 조국 방어를 표방했다. 렌쉬(Lensch) 일당(일부는 위선적으로, 나머지는 진심으로)은 독일의 패배는 무엇보다도 사회혁명의 토대 파괴를 의미한다고 생각한다. … 대체로 사회애국주의에는 가장 저속한 개량주의와 함께, 자국의 산업적 수준 때문이든 ‘민주적’ 형태나 혁명적 승리 때문이든, 자국이 인류를 사회주의 또는 ‘민주주의’ 쪽으로 인도할 요구를 받았다고 여기는 민족적, 혁명적 메시아주의가 있다는 것을 잊어서는 안 된다. 만약 더 발전한 일개 국가의 경계 안에서 실제로 승리를 거둔 혁명을 상상할 수 있다면, 조국 방어 강령과 함께 이 메시아주의도 다소 상대적인 역사적 정당성을 지닐 것이다. 그러나 사실상 이는 상상할 수도 없는 것이다. 노동자계급의 국제적 유대를 약화시키는 것과 같은 방식으로 혁명의 일국적 토대를 보존하기 위해 싸우는 것은 실제로 혁명 자체를 약화시키는 것을 의미한다. 혁명은 일국적 토대 위에서 시작할 수 있지만, 현재의 전쟁에서처럼 그렇게 극적으로 드러난 적이 없는 지금의 유럽 국가들의 경제적, 군사적, 정치적 상호의존 아래에서는 혁명이 일국적 토대 위에서 완료될 수 없다. 혁명에서 유럽 노동자계급 쪽의 공동 행동을 직접적으로, 그리고 즉시 결정할 이 상호의존은 유럽합중국 슬로건으로 표현된다.

독일 사회민주주의자들의 애국주의는 제2인터내셔널에서 가장 강력한 당인 자신들의 당에 대한 정당한 충성심으로서 시작되었다. 고도로 발전한 독일의 과학 기술, 독일 인민의 뛰어난 조직적 자질에 기초하여 독일 사회민주주의는 ‘자신의’ 사회주의 사회를 건설할 준비를 했다. 우리가 대체로 완고한 관료들, 출세주의자들, 의회주의 사기꾼들, 정치적 도둑놈들을 제쳐 놓는다면, 일반적인 사회민주주의자들의 사회애국주의는 바로 독일 사회주의의 건설에 대한 믿음에서 비롯되었다. 수많은 일반적인 사회민주주의자들(수백만의 일반적인 노동자들은 말할 것도 없고)이 호엔쫄레른 왕가나 자본가계급을 방어하기를 원했다고 생각할 수는 없다. 그렇지 않다. 이들은 사회주의를 위한 일국적 차원의 ‘필요 충분한’ 전제조건으로서 독일의 산업, 독일의 철도와 고속도로, 독일의 과학 기술과 문화, 특히 독일 노동자계급의 조직을 보호하고 싶어 했다.

비슷한 과정이 프랑스에서도 발생했다. 게드(Guesde), 바이앙, 그리고 이들과 함께 가장 뛰어난 수천 명의 평당원들, 수많은 평범한 노동자들은 혁명적 전통, 영웅적 노동자계급, 고도로 문명화되고 유연하며 재능 있는 인민을 가진 프랑스가 바로 사회주의의 약속된 땅이라고 믿었다. 노련한 게드와 파리꼬뮌 전사 바이앙, 그리고 이들과 함께 수많은 진지한 노동자들은 은행가나 불로소득자를 보호하려고 싸우지 않았다. 이들은 자신들이 미래의 사회주의 사회의 창조력과 토양을 방어하고 있다고 진지하게 믿었다. 이들은 전적으로 일국사회주의 이론에서 시작했으며, 이런 생각을 위해 자신들이 희생시킨 국제적 연대가 ‘일시적’일 것이라고 믿었다.

물론 사회애국주의자들과 이렇게 비교하면 자본가 국가에 대한 애국주의는 배신인 반면에, 소비에트 국가에 대한 애국주의는 혁명적 의무라고 주장하는 대답을 듣게 될 것이다. 맞는 말이다. 성숙한 혁명주의자들 사이에서 이 문제에 대해 어떤 논쟁이 있을 수 있는가? 그러나 말을 하면 할수록, 이 명백한 가정은 점점 더 계획적인 거짓말의 형식적 차단막으로 변한다.

혁명적 애국주의는 계급적 성격을 띨 수밖에 없다. 이는 당 조직과 노동조합에 대한 충성심으로 시작해서 노동자계급이 국가권력을 장악하면, 국가에 대한 충성심으로 상승한다. 권력이 노동자의 수중에 있을 때에는 언제나 애국주의가 혁명적 의무가 된다. 그러나 이 애국주의는 혁명적 국제주의의 분리될 수 없는 일부여야 한다. 마르크스주의는 항상 노동자들에게 임금인상과 노동시간 단축을 위한 투쟁도 국제적 투쟁으로서 수행되지 않으면 성공할 수 없다고 가르쳤다. 그런데 이제 와서 느닷없이 사회주의 사회의 목표가 한 나라의 힘만으로 이루어질지도 모른다는 생각이 든다? 이는 인터내셔널에 대한 치명적 타격이다.

트로츠키, 레닌 이후의 제3인터네셔널

읽다가 재밌어서 가져와봄

[🌟자료] 사회애국주의와 혁명적 애국주의

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