자유주의는 강자의 책임없는 쾌락을
약자의 내세관 설거지로 커버치는 구조고
여서 알파 / 베타 담론으로
설거지 시키는 자 vs 설거지 하는 자 구분이 나옴
여기까지는 서구나 한국이나 둘다 도달했는데
서구에서는 설거지하면 너 예수되는 거다 혹세무민을 하는데
즉 너 찌질 도태 양남 설마 아니지? 설거지하기 싫다는 거 보니, 설거지 시키는 자 알파가 아니라 설거지 하는 자 베타였나 보네? 푸흡
꼽주면 양남은 부들부들하면서 난 강자야 자기세뇌하면서 내가 예수다 내가 남자다 하면서 이악물고 설거지했던 거고
한국에서는 너 베타메일이야?
한남: ㅇㅇ
그냥 받아들여버림
그래서 기독교식 찌질 도태 나약 담론이 먹히질 않음
왜냐면 유교는 소수 엘리트 관료와 그들의 지배를 받는 다수 농민이 있고
선비가 정치를 한들 농민은 민본주의 인본주의로 지위가 보장되어있고
대감집 노비로 사는 것은 오히려 좋은 일인데다
약자라 인정하는 걸 넘어서 오히려 약자의 지위에서 배려받는 걸 자연스럽게 여김
조선이 명나라에 하사품 받아내는 거랑 같은 이치고
따라서 자신은 엘리트 관료가 아니라 일반 평민이다를 인정하는 게 아무런 부담도 문제도 없음
애초에 엘리트 관료는 극소수에 불과하기도 하고
그러니 나는 베타메일이다, 우리 모두 베타메일이다, 설거지 안해, 백성 괴롭히는 자유주의 꺼져 백성의 합의로 도출될 수 있었던 것
엘리트 선비층 역시 농민 편드는 게 사명이고 어떤 면에선 자유주의 강자임에도 불구하고 유교라이팅 당해서 평민, 농민 입장에 설 수밖에 없고
우리 모두 평민, 농민이다를 외칠 수밖에 없고 저도 그럼
자유주의 세력이 엘리트 포섭하려고 애 많이 쓰죠 근데 엘리트층도 찐 자유주의 강자인 존잘은 아니었어서 설거지론이 터져버렸고
여튼 평민, 농민 담론이 지배한 유교사회에선 나 평민 베타메일 맞다 그래서 어쩔건데로 나와버리고
베타메일이었다는 걸 티내면 안돼서 억지로라도 설거지하는 기독교권과 의식구조 자체가 달라 버림
한국에서 또다시 유교가 기독교를 상대로 승리한 것임
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도가적 행동을 하지만 성균관의 권당의 전통을 계승한 것 유교적 정치를 하면 해소될 집단
경제발전 위해서는 보수적 유교논리보단 진보적 기독교논리가 매력적이고 잠깐 일탈한 거죠 한중일 모두 그런 과정을 지나는 중
동의. 여기에서만 글보기엔 아까운 명문이노. - dc App
제 글은 무제한 복제 허용입니다
내가 활동하는 글도 들러주길. - dc App
한국사회에서 다문화가 의외로 많이 퍼진건 왜라고 봅니까? 지배층들이 유교정서 기반으로 국결형태의 가족결합 통해 외국인 유입시켜서 그런걸까요? 다문화학급 운영하는 학교들보면 한부모 외국인 엄마들이 그렇게 많다고 함. 애낳고 귀화 후 이혼하고 혼자사는 사람들. 일종의 한국판 앵커베이비.
다문화 선교라는 걸 찾아보시지요 다문회는 본디 유교사회에서 나타날 수가 없는 것입니다 세종이 강제로 회회교도 동화시켜버리기도 했죠 IMF 이후로 서학이 활개를 친 거죠
기독교는 혈통주의와 거리가 먼 종교
https://youtu.be/XeWyhwgsUn0
리박스쿨도
마찬가지일 것입니다
괜히 기원전부터 유교 사상가들이 선비와 민民을 이야기 했던게 아니죠 좋은 글입니다
감사합니다
좋은 글 ㅊㅊ