[🌟자료] 2025년 1월 23일 다보스 포럼 밀레이 각하 연설

[익명(212.8)]

https://www.weforum.org/stories/2025/01/davos-2025-special-address-javier-milei-president-argentina/ (WEF에서 초대해서 연설한거고 연설 전문을 WEF에서 직접 공식으로 게재함)

좋은 아침입니다, 여러분. 그리고 정말 짧은 시간 동안 얼마나 많은 것이 변했는지 모릅니다. 1년 전, 저는 여기 여러분 앞에 홀로 서서 서구 세계의 상태에 대한 몇 가지 진실을 이야기했고, 이는 서구의 정치, 경제, 미디어 기득권층 대다수에게 놀라움과 경악을 안겨주었습니다.

그리고 저는 어느 정도 그것을 이해한다고 인정해야 합니다. 100년 이상 체계적인 경제 실패의 결과로, 주요 글로벌 분쟁에서 약한 입장을 취한 결과로, 그리고 무역에 문을 닫은 결과로, 수년에 걸쳐 사실상 모든 국제적 중요성을 잃어버린 나라의 대통령이 말입니다.

그런 나라의 대통령이 이 무대에 서서 전 세계를 향해 그들이 틀렸고, 실패로 향하고 있으며, 서구가 길을 잃었으니 방향을 다시 잡아야 한다고 말했습니다.

그 나라, 아르헨티나의 대통령은 정치인도 아니었고, 입법부의 지지도, 주지사, 기업 지도자, 미디어 그룹의 지지도 없었습니다. 여기 여러분 앞에 선 그 연설에서, 저는 이것이 새로운 아르헨티나의 시작이며, 아르헨티나는 너무 오랫동안 사회주의에 감염되어 있었고, 우리와 함께라면 다시 한번 자유의 사상을 받아들일 것이라고 말했습니다. 우리는 이 모델을 생명, 자유, 사유 재산의 수호로 요약합니다.

그리고 저는 또한 아르헨티나가 어떤 면에서는 '다가올 서구의 크리스마스 유령'과 같다고 말했습니다. 왜냐하면 우리는 여러분이 겪고 있는 모든 것을 이미 경험했고, 그 끝이 어떻게 될지 이미 알고 있었기 때문입니다. 1년이 지난 지금, 저는 더 이상 그렇게 외롭지 않다고 말해야겠습니다.

저는 외롭지 않습니다. 왜냐하면 세계가 아르헨티나를 받아들였기 때문입니다. 아르헨티나는 재정적 책임감, 의무 이행에 대한 헌신, 그리고 명백히 인플레이션 문제 해결에 대한 헌신의 세계적인 사례가 되었습니다.

또한, 우리는 사람들에게 얼굴을 마주하고 진실을 말하고 그들이 이해할 것이라고 믿는, 새로운 정치 방식의 사례입니다.

제가 외롭지 않은 또 다른 이유는, 올 한 해 동안 세계 곳곳에서 자유의 사상을 위한 이 투쟁에서 동맹을 찾았기 때문입니다. 놀라운 일론 머스크부터 그 격렬한 이탈리아 여성, 저의 친애하는 조르자 멜로니까지; 엘살바도르의 부켈레부터 헝가리의 빅토르 오르반까지; 이스라엘의 베냐민 네타냐후부터 미국의 도널드 트럼프까지 – 우리처럼 자유롭기를 원하고 자유의 사상을 믿는 모든 국가들 사이에 서서히 국제적 동맹이 형성되고 있습니다.

그리고 한때 정치, 교육 기관, 미디어, 초국가적 기구, 심지어 다보스와 같은 포럼에서 절대적인 글로벌 헤게모니처럼 보였던 워크 좌파(woke left)가 서서히 무너지기 시작했습니다. 그리고 자유의 사상에 대한 희망이 싹트기 시작하고 있습니다.

오늘 저는 우리의 싸움이 아직 끝나지 않았음을 말씀드리기 위해 이곳에 왔습니다. 희망이 다시 타오르기는 했지만, 우리의 역사적 대성당을 재건하고, 대다수의 서구 국가들이 다시 한번 자유의 사상을 받아들일 수 있도록 보장할 때까지, 병적인 워크주의(wokeism)라는 이데올로기적 건축물을 해체하는 것은 우리의 도덕적 의무이자 역사적 책임입니다.

우리의 사상이 이와 같은 행사의 복도에서 공통의 통화가 될 때까지, 우리는 경계를 늦출 수 없습니다. 왜냐하면 이와 같은 포럼들이 서구 세계에 큰 피해를 주고 있는 워크주의의 사악한 의제를 주도하고 조장해왔기 때문입니다.

만약 우리가 변화를 원하고, 시민의 권리를 진정으로 수호하고 싶다면, 먼저 그들에게 진실을 말하는 것부터 시작해야 합니다. 그리고 진실은 이와 같은 포럼을 통해 조장되어 온 사상들에 뭔가 심각하게 잘못된 점이 있다는 것입니다. 오늘 저는 그중 몇 가지에 대해 몇 분간 논의하고 싶습니다.

오늘날 서구에 변화의 바람이 불고 있다는 것을 부인할 사람은 거의 없을 것입니다. 변화에 저항하는 이들도 있고, 마지못해 받아들이지만 어쨌든 받아들이는 이들도 있습니다. 변화가 불가피하다고 볼 때 나타나는 새로운 개종자들도 있습니다. 그리고 마지막으로, 변화가 오기를 평생 싸워온 우리 같은 사람들이 있습니다.

여러분 각자는 자신이 어느 그룹에 속하는지 알 것입니다. 분명 이 강당 안에는 각각의 요소가 조금씩 섞여 있을 수 있지만, 여러분 모두는 변화의 시대가 우리의 문을 두드리고 있다는 것을 분명히 인식할 것입니다.

역사적인 변화의 순간에는 독특한 특징이 있습니다. 수십 년간 자리 잡아온 공식들이 소진되는 시기입니다. 한때 유일한 방법으로 여겨졌던 방법들이 더 이상 의미가 없어지고, 많은 이들에게 의심할 여지 없는 진실처럼 보였던 것들이 마침내 의문시됩니다. 이때는 규칙이 다시 쓰이는 시기이며, 따라서 위험을 감수할 용기가 있는 사람들에게 보상이 주어지는 시기입니다.

하지만 자유 세계의 상당수는 비록 그것이 잘못된 길일지라도 익숙함의 편안함을 여전히 선호합니다. 그리고 그들은 실패의 레시피를 계속 적용하려 할 것입니다. 실패하는 국가와 기관들의 공통분모인 큰 부담은 바로 워크 이데올로기(woke ideology)라는 정신적 바이러스입니다.

이것이 바로 치료해야 할 우리 시대의 거대한 전염병입니다. 이것이 우리가 제거해야 할 암입니다. 이 이데올로기는 서구 주요 국가의 정당과 정부에서부터 글로벌 거버넌스 기구, 심지어 NGO, 대학, 언론 매체에 이르기까지 세계에서 가장 중요한 기관들을 식민화했습니다.

또한 지난 수십 년간 글로벌 대화의 기조를 설정했습니다. 우리가 이 혐오스러운 이데올로기를 우리의 문화, 기관, 법률에서 제거할 때까지, 서구 문명, 심지어 인류 종(種)조차도 우리의 개척 정신이 요구하는 진보의 길로 돌아갈 수 없을 것입니다.

새로운 황금기를 열고 싶다면 이 이데올로기적 사슬을 끊는 것이 필수적입니다. 이것이 오늘 제가 몇 분을 할애하여 그 사슬을 끊고자 하는 이유입니다.

하지만 먼저, 우리가 무엇을 위해 싸우고 있는지 이야기해 봅시다. 서구는 그레코-로만 유산과 유대-기독교 가치라는 비옥한 토양 위에서 인류 성취의 정점을 대표합니다.

절대주의를 최종적으로 극복한 후, 역사상 전례 없는 무언가의 씨앗이 뿌려졌습니다. 자유주의는 인류 존재의 새로운 시대를 열었고, 개인의 자유를 폭군의 변덕보다 위에 두는 새로운 도덕적, 철학적 틀 안에서 서구는 인간의 창의력을 해방시켜 전례 없는 부의 창출 과정을 시작할 수 있었습니다.

데이터가 이를 증명합니다. 1800년까지 세계 1인당 GDP는 거의 일정하게 유지되었습니다. 그러나 19세기부터 산업 혁명 덕분에 1인당 GDP는 20배 증가하여, 인구가 8배 증가했음에도 불구하고 세계 인구의 90%를 빈곤에서 구제했습니다.

그리고 이것은 생명, 자유, 재산에 대한 존중이라는 근본적인 가치의 융합 덕분에 가능했으며, 이는 자유 무역, 언론의 자유, 종교의 자유 및 서구 문명의 다른 기둥들을 가능하게 했습니다. 또한, 끊임없이 가능한 것의 한계를 시험하는 우리의 창의적인 파우스트적 탐험가, 개척자 정신, 그리고 오늘날 그 정신은 무엇보다도 최근 워크주의 이데올로기에 의해 단지 사람들에 대한 열정과 감사를 반영하는 순수한 제스처 때문에 부당하게 비방받은 저의 친애하는 친구 일론 머스크에 의해 대표됩니다.

요약하자면, 우리는 저축, 투자, 노동 및 재투자, 그리고 근면을 기반으로 자본주의를 발명했습니다. 우리는 모든 노동자가 생산성을 10배, 100배, 심지어 1,000배로 늘리게 하여 맬서스의 함정을 극복했습니다. 그러나 20세기의 어느 시점에서 우리는 길을 잃었고, 우리를 자유롭고 번영하게 만들었던 자유주의 원칙들은 배신당했습니다.

집단주의 이데올로기에 의해 움직이고 위기의 시기를 이용한 새로운 정치 계급은 권력을 축적할 완벽한 기회를 보았습니다. 그때까지 그리고 미래에 자본주의가 창출한 모든 부는 중앙 계획적인 어떤 계획을 통해 재분배될 것이며, 그 파멸적인 결과를 오늘날 우리가 겪고 있는 과정을 시작했습니다.

자유주의 패러다임 내에서 교묘하게 활동하면서 사회주의 의제를 조장함으로써, 이 새로운 정치 계급은 자유주의의 가치를 왜곡했고, 그래서 그들은 자본주의가 창출한 부를 재분배하기 위해 국가의 강제력을 사용하여 자유를 해방으로 대체했습니다.

그들의 정당화는 사회 정의라는 사악하고, 불공정하며, 혐오스러운 개념이었으며, 이는 개인을 그들의 필요로부터 해방시키는 것을 목표로 하는 마르크스주의 이론적 틀로 보완되었습니다. 그리고 이 새로운 가치 체계의 핵심에는 법 앞의 평등만으로는 충분하지 않으며, 바로잡아야 할 숨겨진 체계적 불의가 존재한다는 근본적인 전제가 있습니다. 이는 전능함을 갈망하는 관료들에게 금광 역할을 하는 아이디어입니다.

그리고 이것이 근본적으로, 근본적으로 워크주의(wokeism)의 본질이며, 서구 가치 반전의 결과입니다. 우리 문명의 각 기둥은 다양한 문화적 전복 메커니즘을 통해 왜곡된 버전으로 대체되었습니다.

생명, 자유, 재산에 대한 소극적 권리는 인위적이고 끝없는 적극적 권리 목록으로 변모했습니다. 처음에는 교육, 그 다음에는 주택이었고, 그 이후로는 인터넷 접속, 텔레비전 축구, 연극, 미용 치료와 같은 터무니없는 것들과 근본적인 인권으로 변모한 끝없는 다른 욕구들이 있었습니다.

물론 누군가는 비용을 지불해야 하는 권리들이며, 이는 혐오스러운 국가의 무한한 확장을 통해서만 보장될 수 있습니다. 다시 말해, 우리는 폭군의 개입에 대한 개인의 근본적인 보호로서의 자유 개념에서 국가 개입을 통한 해방 개념으로 이동했습니다.

이 토대 위에 워크주의가 세워졌습니다. 이는 반대 의견을 처벌하는 것을 목적으로 하는 다양한 기관들에 의해 지지되는 단일 사상의 이데올로기입니다. 페미니즘, 다양성, 포용성, 형평성, 이민, 낙태, 환경주의, 젠더 이데올로기 등이 그 예입니다. 이것들은 모두 고귀한 명분을 전유하고 왜곡함으로써 국가의 확장을 정당화하려는 동일한 짐승의 여러 머리들입니다.

몇 가지를 살펴봅시다. 급진적 페미니즘은 평등 개념의 왜곡입니다. 가장 자비로운 형태에서조차 그것은 불필요합니다. 왜냐하면 법 앞의 평등은 이미 서구에 존재하기 때문입니다. 그 외 모든 것은 특권의 추구이며, 이것이 바로 급진적 페미니즘이 진정으로 추구하는 것입니다. 인구의 절반을 다른 절반과 맞서 싸우게 만들 때, 그들은 둘 다 같은 편에 서야 합니다.

우리는 심지어 많은 소위 문명화된 국가에서 여성을 죽이면 여성 살해(femicide)라고 불리며, 이는 단지 희생자의 성별에 근거하여 남성을 죽이는 것보다 더 심각한 처벌을 받는다는 사실을 정상화하는 지경에 이르렀습니다. 법적으로 여성의 생명이 남성의 생명보다 더 가치 있게 만드는 것입니다.

그리고 그들은 성별 임금 격차의 기치를 내걸고 있습니다. 그러나 데이터를 보면, 동일한 노동에 대한 불평등은 없으며, 오히려 대부분의 남성이 대부분의 여성보다 더 높은 보수를 받는 직업을 선택하는 경향이 있다는 것이 분명합니다.

그러나 그들은 대부분의 교도소 수감자가 남성이거나, 대부분의 배관공이 남성이거나, 대부분의 강도나 살인 피해자가 남성이라는 사실에 대해서는 불평하지 않습니다. 전쟁에서 사망한 대다수의 사람들이 남성이라는 사실은 말할 것도 없습니다.

하지만 당신이 언론이나 심지어 이 포럼에서 이러한 점들을 제기하면, 당신은 현대 민주주의와 법치의 기본 원칙인 법 앞의 평등을 옹호했다는 이유만으로, 그리고 물론 데이터를 옹호했다는 이유만으로 여성 혐오자로 간주됩니다.

워크주의는 또한 사악한 급진적 환경주의와 기후 변화 의제에서도 나타납니다. 미래 세대를 위해 우리 행성을 보존하는 것은 상식의 문제입니다. 아무도 쓰레기 매립지에서 살고 싶어 하지 않습니다.

그러나 다시 한번, 워크주의는 이 근본적인 아이디어를 왜곡하는 데 성공했습니다. 인간의 즐거움을 위해 환경을 보존하는 것에서, 우리는 인간이 박멸되어야 할 암으로 여겨지고 경제 발전이 자연에 대한 범죄에 지나지 않는 것으로 간주되는 광신적인 환경주의로 전환했습니다.

그런데도 우리가 지구가 이미 다섯 번의 급격한 기온 변화 주기를 겪었고, 그중 네 번은 인간이 존재하지도 않았다고 주장하면, 과학과 데이터가 우리 편에 있음에도 불구하고 우리를 '지구 평면설 신봉자'라고 부르며 우리의 생각을 불신하게 만듭니다.

이들 단체가 인구 과잉이 지구를 파괴할 것이므로 어떤 형태의 인구 통제를 실행해야 한다는 맬서스적 전제에 기초하여 설계된 피비린내 나는 살인적인 낙태 의제의 주요 옹호자인 것은 우연이 아닙니다.

사실, 이것은 오늘날 지구상에서 인구 증가율이 문제처럼 보이기 시작하고 낙태를 조장하여 그들이 한 일에 대해 이야기하는 극단까지 이르렀습니다.

그리고 이 포럼들은 단지 자기 인식에 근거하여 여성이 남성이고 남성이 여성이라는 생각을 강요하려는 LGBT 의제를 조장합니다. 그리고 남성이 여자 복장을 하고 권투 링에서 상대를 죽이거나, 남성 교도소 수감자가 자신을 여성이라고 주장하고 결국 교도소에서 여성을 성폭행하는 것에 대해서는 아무 말도 하지 않습니다.

사실, 불과 몇 주 전, 성적 다양성의 기치를 내걸었던 두 명의 게이 미국인이 2년 이상 입양한 자녀를 학대하고 촬영한 혐의로 100년 형을 선고받은 사건에 대해 전 세계적으로 헤드라인이 실렸습니다.

제가 학대라고 말할 때, 이것은 완곡한 표현이 아님을 분명히 하고 싶습니다. 왜냐하면 가장 극단적인 형태의 젠더 이데올로기는 명백한 아동 학대이기 때문입니다. 그들은 소아성애자들입니다. 그래서 저는 누가 그런 종류의 행동을 지지할지 알고 싶습니다.

건강한 아이들이 호르몬 치료와 신체 절단을 통해 돌이킬 수 없이 해를 입고 있습니다. 마치 다섯 살짜리 아이가 그런 일에 동의할 수 있는 것처럼 말입니다. 그리고 만약 그들의 가족이 이에 동의하지 않으면, 소위 아이의 최선의 이익을 위해 개입할 준비가 된 국가 요원들이 항상 있을 것입니다.

그리고 믿으십시오, 이 범죄적 이데올로기의 이름으로 행해진 추악한 실험들은 우리 역사상 가장 어두운 시기에 저질러진 것들과 비견되어 비난받을 것입니다. 그리고 이 수많은 혐오스러운 관행을 덮고 있는 것은 영원한 피해자 서사이며, 동성애 혐오, 트랜스젠더 혐오 및 기타 조작된 용어들로 비난을 퍼부을 준비가 항상 되어 있습니다. 그 유일한 목적은 국가 및 국제 당국 모두가 공모한 이 스캔들을 폭로하려는 우리들의 입을 막는 것입니다.

한편, 우리의 기업, 공공 기관 및 교육 시설에서는 다양성 교리에 찬성하여 실력주의가 폐기되었으며, 이는 과거의 귀족 체제로의 회귀를 의미합니다.

정치인들이 생각해 낼 수 있는 모든 소수 집단을 위해 할당량이 발명되고, 이는 결국 기관의 탁월성을 훼손합니다. 워크주의는 또한 이민 문제를 왜곡했습니다. 상품과 사람의 자유로운 이동은 자유주의의 근본적인 기둥입니다.

우리는 이것을 잘 압니다. 아르헨티나, 미국 및 다른 많은 국가들은 새로운 기회를 찾아 고국을 떠난 이민자들 덕분에 위대해졌습니다. 그러나 우리는 발전을 촉진하기 위해 외국 인재를 유치하는 것에서 이제는 국가 이익이 아닌 죄책감에 의해 주도되는 대규모 이민을 포용하는 것으로 전환했습니다.

서구가 역사상 세계 모든 악의 근원이라고 하니, 모든 사람에게 국경을 개방함으로써 속죄해야 한다는 것입니다. 이는 집단 자살과 유사한 역식민화 형태로 이어집니다.

그래서 우리는 이제 유럽 시민들을 학대하고, 폭행하고, 심지어 살해하는 이민자 무리의 이미지를 봅니다. 그들의 유일한 죄는 특정 종교를 따르지 않은 것뿐입니다. 그러나 누군가 이러한 상황에 의문을 제기하면, 그들은 즉시 인종차별주의자, 외국인 혐오자 또는 심지어 나치로 낙인찍힙니다.

워크주의는 이와 같은 기관들에 의해 조장되어 우리 사회에 너무나 깊숙이 침투하여, 젠더 이데올로기의 파멸적인 영향을 통해 생물학적 성의 개념 자체에 의문을 제기하게 만들었고, 이는 특정 개인의 자기 인식을 충족시키기 위해 국가가 값비싼 호르몬 치료와 수술에 자금을 지원해야 하는 것과 같은 터무니없는 입법을 통한 더 큰 국가 개입을 초래했습니다.

성적 상대주의 문화에 의해 조장되어 자신의 몸을 절단한 한 세대 전체의 영향을 이제야 보기 시작했습니다. 그리고 이 사람들은 자신이 한 일에 대처하기 위해 평생을 정신과 치료에 보내야 할 것입니다. 그러나 아무도 이러한 문제에 대해 감히 이야기하지 않습니다. 그뿐만 아니라, 대다수는 아주 작은 소수의 잘못된 자기 인식에 종속되어 왔습니다.

그리고 워크주의는 우리의 미래를 가로채려 합니다. 왜냐하면 세계에서 가장 명망 있는 대학들의 학부를 지배함으로써, 우리를 위대하게 만든 문화, 사상, 가치를 거부하고 부정하도록 우리 나라의 엘리트들을 형성하여, 우리의 사회 구조를 더욱 손상시키기 때문입니다.

만약 우리가 젊은이들에게 우리의 과거를 부끄러워하도록 가르친다면 우리에게 어떤 미래가 있겠습니까? 이 모든 것은 베를린 장벽이 무너진 후 지난 수십 년 동안 부화되고 점점 더 발전했습니다.

흥미롭게도, 자유 국가들은 더 이상 패배시킬 적이 없어지자 자멸하기 시작했습니다. 평화는 우리를 약하게 만들었습니다. 우리는 우리 자신의 안일함에 패배했습니다. 시간 제약으로 열거할 수 없는 이 모든 것들과 다른 기이한 현상들은 오늘날 서구를 위협하는 위협들입니다.

그리고 불행하게도, 이것들은 이와 같은 기관들이 40년 동안 조장해 온 신념들이며, 여기 있는 누구도 결백을 가장할 수 없습니다. 수십 년 동안, 마치 황금 송아지처럼 사악하고 살인적인 이데올로기를 숭배하며, 그것을 인류에게 강요하기 위해 하늘과 땅을 움직였습니다.

그리고 이 조직은 가장 영향력 있는 초국가적 기구들과 함께 이 야만성의 이데올로그였습니다. 다자간 대출 기관들은 강탈의 도구였으며, 많은 국가 정부, 특히 유럽 연합은 그들의 무장 부대 역할을 했습니다.

바로 지금, 우리가 말하는 이 순간, 영국에서 시민들이 무슬림 이민자들이 저지른 끔찍한 범죄, 정부가 은폐하려는 범죄를 폭로했다는 이유로 투옥되고 있다는 것이 사실이 아닙니까? 아니면 브뤼셀의 관료들이 자신들이 이긴 정당을 좋아하지 않는다는 이유만으로 루마니아의 선거를 중단시키지 않았습니까?

이러한 각 논의에 직면했을 때, 워크주의의 첫 번째 전략은 이러한 것들에 도전하는 우리를 먼저 낙인찍고 그 다음 침묵시키는 것입니다. 당신이 백인이면, 당신은 인종차별주의자여야 합니다. 당신이 남자이면, 당신은 여성 혐오자이거나 가부장제의 일부여야 합니다. 당신이 부자이면, 당신은 잔인한 자본가여야 합니다. 당신이 이성애자이면, 당신은 이성애 규범주의자, 동성애 혐오자 또는 트랜스젠더 혐오자여야 합니다.

모든 도전에 대해 그들은 꼬리표를 가지고 있고, 그런 다음 그들은 힘으로 또는 법적 수단을 통해 당신을 억압하려고 합니다. 왜냐하면 그들이 자주 설교하는 다양성, 민주주의, 관용의 수사 아래에 진정으로 놓여 있는 것은 반대, 비판, 그리고 궁극적으로 자유를 제거하려는 그들의 노골적인 욕망이기 때문입니다. 그래야 그들이 주요 수혜자인 모델을 계속 유지할 수 있습니다.

우리는 최근에 특정 유럽 주요 당국, 그리고 상당히 붉은 색을 띤다고 말해야 할 사람들이 실제로 검열에 대한 공개적인 호소를 한 것을 듣지 않았습니까? 실제로는 검열이 있는 것이 아니라, 워크 이데올로기에 동참하지 않는 사람들을 침묵시켜야 한다는 이 생각입니다.

그리고 워크주의는 어떤 사회를 만들 수 있을까요? 상품과 서비스의 자유로운 교환을 총구 앞에서의 부의 임의적인 분배로 대체한 사회. 자유로운 공동체를 강제적인 집단화로 대체한 사회. 시장의 창조적인 혼돈을 사회주의의 불임적이고 경직된 질서로 대체한 사회. 한편으로는 순수 납세자이고 다른 한편으로는 국가의 수혜자인 두 종류의 사람들만 있는 분노로 가득 찬 사회입니다.

그리고 이것으로 저는 먹을 것이 충분하지 않아 사회 부조를 받는 사람들을 말하는 것이 아닙니다. 저는 서브프라임 위기 동안 구제받은 특권적인 기업들, 대다수의 언론 매체들, 대학으로 위장한 세뇌 센터들, 국가 관료주의, 노조, 사회 단체들, 그리고 열심히 일하는 개인들과 납세자들이 내는 세금으로 번창하는 정실 기업들에 대해 이야기하고 있습니다.

저는 아인 랜드가 '아틀라스'에서 묘사한, 불행하게도 현실이 된 세계에 대해 이야기하고 있습니다. 이것은 정치 계급이 이 재분배 게임에서 심판이자 이해 당사자가 되는 시스템입니다.

다시 말하지만, 정치 계급은 심판이자 이해 당사자이며, 이 재분배에 관심 있는 당사자입니다. 물론, 재분배하는 사람이 가장 큰 몫을 차지합니다. 그리고 다양한 정당들 간의 외관상의 차이에도 불구하고, 그들은 이익, 파트너, 거래, 그리고 현상 유지를 위한 흔들리지 않는 헌신을 공유합니다.

이것이 제가 그들 모두를 국가의 정당(party of the state)이라고 부르는 이유입니다. 시장이 실패하고 규제, 강제, 관료주의를 통해 실패를 바로잡을 책임이 자신들에게 있다고 주장하는 선의의 수사 뒤에 숨어 있는 시스템입니다.

그러나 시장 실패와 같은 것은 없습니다. 시장 실패는, 다시 말하지만, 존재하지 않습니다. 시장은 소유권이 자발적으로 교환되는 사회적 협력 메커니즘이므로, 시장 실패라는 개념 자체가 용어상 모순입니다.

그러한 개입이 달성하는 유일한 것은 가격 시스템 내에 새로운 왜곡을 만들어내는 것이며, 이는 결국 경제 계산, 저축 및 투자를 방해하고, 궁극적으로는 그 여파로 더 많은 빈곤을 초래하거나, 유럽의 경우처럼 경제 성장을 죽이는 혐오스러운 규제의 그물망을 만듭니다.

제가 연설에서 자주 말하듯이, 시장 실패가 있다고 생각되면, 국가가 개입하지 않았는지 확인해 보십시오. 그리고 만약 그렇지 않다는 것을 발견하면, 다시 확인해 보십시오. 왜냐하면 당신이 틀렸기 때문입니다.

같은 이유로, 워크주의는 국가 개입을 정당화하고 공공 지출을 늘리기 위한 국가 정당의 체계적인 계획에 지나지 않으므로, 우리가 진정으로 서구의 진보를 되찾고 새로운 황금 시대를 건설하고자 한다면, 우리의 첫 번째이자 가장 중요한 임무는 국가의 규모를 급격히 줄이는 것이어야 합니다.

우리 각 나라에서뿐만 아니라, 모든 초국가적 기구의 규모를 급격히 줄이는 것이기도 합니다. 이것이 이 사악한 시스템을 근절하고, 납세자에게 속한 것을 돌려주기 위해 자원을 고갈시키며, 특혜 판매를 종식시키는 유일한 방법이기 때문입니다. 애초에 그러한 특혜가 판매될 기회가 없는 것보다 국가 관료주의를 끝내는 더 좋은 방법은 없습니다.

국가의 기능은 다시 한번 생명, 자유, 재산권을 수호하는 것으로 제한되어야 합니다. 국가가 맡는 다른 모든 기능은 그 근본적인 역할의 희생으로 올 것이며, 필연적으로 우리 모두가 오늘날 겪고 있는 '전지전능한 리바이어던'으로 이어질 것입니다.

오늘날 우리는 지난 수십 년 동안 우리를 지배해 온 이 시스템의 전 세계적인 고갈을 목격하고 있습니다. 아르헨티나에서 일어난 것처럼, 나머지 세계는 이 세기와 이전의 모든 세기에서 유일하게 진정으로 중요한 갈등, 즉 자유 시민과 기존 질서에 집착하며 검열, 박해, 파괴를 목표로 하는 노력을 배가하는 정치 계급 간의 갈등이 심화되는 것을 보고 있습니다.

다행히도, 자유 세계 전역에서 침묵하는 다수가 조직되고 있습니다. 그리고 우리 반구의 모든 구석에서 이 자유의 외침의 메아리가 울려 퍼지고 있습니다. 우리는 시대의 변화, 코페르니쿠스적 전환, 패러다임의 파괴와 다른 패러다임의 건설에 직면해 있습니다.

그리고 이와 같은 세계적으로 영향력 있는 기관들이 새 출발을 하고 이 새로운 패러다임에 선의로 참여하기를 원한다면, 지난 수십 년 동안 수행한 역할에 대해 책임을 져야 할 것이며, 사회가 그들에게 요구하는 참회(Mia culpa)를 인정해야 할 것입니다.

결론적으로, 저는 세계 지도자들, 국가를 이끄는 모든 분들, 그리고 오늘 여기 계시거나 집에서 듣고 계시는 주요 경제 단체와 영향력 있는 국제기구에 직접 말씀드리고 싶습니다.

제가 이 연설에서 언급한 지난 수십 년간의 정치 공식들은 실패했고 이제 그 자체의 무게에 짓눌려 붕괴하고 있습니다. 이는 다른 모든 사람들이 생각하는 대로 생각하고, 다른 모든 사람들이 읽는 것을 읽고, 다른 모든 사람들이 말하는 것을 말하는 것은 오류로 이어질 수밖에 없다는 것을 의미합니다. 비록 많은 사람들이 여전히 벼랑을 향해 행진하기를 고집하더라도 말입니다.

지난 40년의 각본은 끝났고, 시스템이 끝나면 역사가 열립니다. 그렇기 때문에 모든 글로벌 리더들에게 저는 그 각본에서 벗어날 때라고 말합니다. 대담해질 때입니다. 감히 생각하고 감히 우리 자신의 시를 쓸 때입니다.

왜냐하면 현재의 사상과 서사가 모두 같은 것을 말하고, 그것들이 잘못된 것을 말할 때, 용감하다는 것은 시간 밖에 서 있다는 것을 의미하기 때문입니다. 그것은 뒤를 돌아보는 것을 의미하며, 일시적인 것에 현혹되지 않고, 보편적인 것을 놓치지 않는 것을 의미합니다. 그것은 우리 조상들에게는 명백했고 서구 문명 성공의 핵심에 있었지만, 최근 수십 년간의 단일 사상 체제가 마치 이단인 것처럼 박해했던 진리들을 되찾는 것을 의미합니다.

처칠이 한때 말했듯이, 더 멀리 뒤를 돌아볼수록, 더 멀리 앞을 볼 수 있을 것입니다. 즉, 우리는 현재의 매듭을 풀고 문명으로서 미래를 향한 다음 단계로 나아가기 위해 우리 과거의 잊혀진 진리들과 다시 연결해야 합니다.

그리고 제가 뒤를 돌아볼 때 무엇을 봅니까? 우리는 경제적, 사회적 성공의 마지막으로 입증된 이론을 다시 한번 받아들여야 한다는 것을 봅니다. 이것은 자유의 모델이며, 다시 한번 자유의 사상을 받아들이는 것입니다. 자유지상주의로 돌아가는 것입니다.

그것이 우리가 아르헨티나에서 하고 있는 일입니다. 그것이 트럼프 대통령이 새로운 미국에서 할 것이라고 제가 신뢰하는 것입니다. 그리고 이것은 우리가 자유 세계의 모든 위대한 국가들에게, 만약 그들이 명백히 재앙으로 이어지는 길을 제때에 멈추고 싶다면 하도록 초대하는 것입니다.

그래서 궁극적으로 제가 제안하는 것은 오늘 서구를 다시 위대하게 만들자는 것입니다. 오늘, 215년 전과 마찬가지로, 아르헨티나는 사슬을 끊고 우리를 초대합니다. 우리 국가가 선언하듯이, 우리, 세상의 모든 필멸자들에게 신성한 외침을 들으라고 초대합니다: '자유, 자유, 자유여! 하늘의 힘이 우리와 함께하기를.'

모두에게 대단히 감사하며, 자유여 영원하라, 젠장!

[익명(220.78)]

번역 뭘로 함? 챗GPT?

[익명(146.70)]

제미니

[익명(218.155)]

좋은글 감사ㅅㄱ 근데 안읽혀서 AI갖고 야갤말투로 바꿔서 읽음 ㅇㅇ

[익명(138.199)]

참신한 사용 ㅇㅂ

[라파헤(rafaje)]

오

[그레그애벗(hbqijqp5utds12)]

다보스 참석한거 욕하려고 들어왔는데 연설 내용 읽고 위아래로 쌌다.

[라파헤(rafaje)]

ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

[익명(218.155)]

이민에 대한 이야기가 인상깊네. 오늘날 서구사회는 국가발전을 위해서가 아니라 죄책감에 의해 주도되는 대규모 이민을 포용하고 있다. 그 결과 이민자들이 유럽에서 온갖 범죄를 저지르고 다녀도 아무말도 못한다. 이걸 지적하면 인종차별주의자로 낙인찍힌다.

[익명(218.155)]

한국도 난민 쓰레기새끼들 다 내쫒아야 하는데. 아예 신청자체를 받아주지 말고.

[NationalRenaissance(take0101)]

@ㅇㅇ(218.155) ㄹㅇ - dc App

[라파헤(rafaje)]

[익명(223.38)]

만물 공산주의 만물 전체주의 몰이하는 자유견새끼군요 한국 우좀을 보는듯하네요 정신병입니다

[익명(223.38)]

자유주의가 낳은 똥을 남탓한다라