불이익을 주겠단게 아니라
객관적 판단을 하는 장에서 가리잔 거임
님부터 친목이 판단의 기준이 되는 디시에서 말고
익명(223.38)2025-09-07 01:17
답글
@ㅇㅇ(223.38)
아니 나 정도면 친목갤 그자체인 중도갤도 안하는데 무슨 친목질을 말하는거냐
익명(223.38)2025-09-07 01:18
답글
여럿이 달겨들때 낵아 할 수 있는 효율적인 안을 제시한 거임 이부분 갠적 소감은 있으나 걍 생략하겠음요 낵아 두 갤러가 어떤지 아직 잘 모르고 또 살다보면 이런 저런때 어쩌다 하기도 하는 거니까 .
익명(223.38)2025-09-07 01:21
답글
@ㅇㅇ(223.38)
님이 아닌 다른 갤러에게 쓴 댓인데 또 여럿이 댓들 달며
트집들 하네
익명(223.38)2025-09-07 01:23
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@유전(124.54)
유정 님의 글중 [ 이언주 데려온] << 이건 어느쪽 시각임?
익명(223.38)2025-09-07 01:31
답글
@ㅇㅇ(223.38)
1. 유사이래 종교에 대한 박해는 중국지도자 시각이다가 님의 주장임 >> 파딱 曰 "그럼 로마는 뭔데?"
2. 반박이라고 한 것이 로마는 기독교 공인 이후 최대강역을 차지했다인데... 일단 최대강역을 차지하고 자시고 간에 로마가 기독교 박해한게 팩트인 상황에서 이건 말돌리기 밖에는 더 안됨
3. 그럼 너의 주장대로 로마가 정말 기독교 공인 후 최대영토였는가? 이건 그냥 반박할 가치도 주장이고 걍 명백히 사실이 아님, 4세기의 로마는 명백히 전성기는 지나있던 상태였음
익명(223.38)2025-09-07 01:53
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@ㅇㅇ(223.38)
중간에 유스티니아누스 타령도 했던데 애초에 이 사람은 '고대 로마의 영광'을 그리워하던 사람인데 도대체 기독교 공인이후가 공인 이전보다 영토가 컷다는게 무슨 소리임
익명(223.38)2025-09-07 01:56
답글
님 유사이래 중국통치자들이 신흥종교 무리들의 발흥을 압제하며 이런 현상이 중국 왕조 흥망과 관계있단 건 사학계 정설이라고 교수님들이 그럼
로마가 기독교를 공인하고 더 나아가 국호로 삼은 건
이전의 로마믄 분열 내홍등 갈등으로 실효적 지배력은 기독교 공인 국교 과정을 거치면서 로마 영토에 실효적 지배력을 갖추게 되었음 유스티니아누스황제는 이런 실효적
익명(223.38)2025-09-07 02:04
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지배로 최대치였음
익명(223.38)2025-09-07 02:05
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지능드립은 디시에서 배운 걸 낵아 하는 건데
그 드립할때 진심이긴 함
상대만 지능 드립 괜찮고 나는 하면 안된다는 건가
최소한 나는 이 부분 인생실전의 장에서 가를때 각자 자료제출해서 상대방보단 낵아 본투비 우수한 유전형질 보유자 입증 가능하다 여김
또 여럿이 한까번에 유동으로 공격들 하길래 온에서 말고 객관적 판단을 내리는 장에서 각자 자료 제
익명(223.38)2025-09-07 02:10
답글
출해서 가리잔 거임
일대 다수 키배로 혼자서 다수랑 키배떠봐야 잖아
익명(223.38)2025-09-07 02:11
답글
@ㅇㅇ(223.38)
답답해 뒤질거 같아서 지능 드랍 친거는 미안한데요, 로마가 기독교 공인하던 시절의 영토는 기독교 공인이전의 로마의 영토를 인수한거에 불과 하고(그마저도 최대강역 아님) 4세기 초 공인 이후 4세기 후반부터 로마 권역은 쪼그라들기만 하는데 기독교 공인 이전보다 이후의 영토가 크다는건 틀린게 맞지
아니 좆죄명 않좋아한다고
2찍이라고
그럼 친목인가보네 님 그 글은 부적절에 가까왔음
@ㅇㅇ(223.38) 이재명 좀 고평가한거는 그래도 걔중에서 그나마 문재앙이라 다르게 현실감각 있어보이고 그래서 그런거임, 당장 이언주 데려온게 찢임
님이 이 글에 임계점 건드려진듯 반응했잖아
https://m.dcinside.com/board/thirdposition/42953
사랑은 감출수 없는 거라
@ㅇㅇ(223.38) 그 글에 반응한거 아닌데 헛다리 집노
이글에 참다가
https://m.dcinside.com/board/thirdposition/42945
@ㅇㅇ(223.38) 니가 코르시카랑 싸운거 보고 지랄한건데
낵아 여기에 글쓴 소재가 한정적인데 저런 글이 아니라면 님 범죄확률 높은 성향을 가진 난민임? 내가 아까 여기에 올린 글 소재가 한정적이라
@ㅇㅇ(223.38) 니가 파딱이랑 싸우는거 보는데 존나 답답해서 터진건데 망상질하냐
@ㅇㅇ(223.38) 횡설수설 시작 ㅋㅋㅋㅋ
@ㅇㅇ(223.38) 난민 ㅇㅈㄹ ㅋㅋ
코르시카가 시비 건거잖아 코르시카의 따박따박이란 수사가 적절치않단데 동의안하면 코르시카랑 너랑 나랑 실제 실전으로 제대로 가르자니까
@ㅇㅇ(223.38) 갤에다가 진지하게 선우정 칼럼보고 계몽됐다고 YOON AGAIN 몇 번한거 같은데 나보고 1찍이라고 망상질하는건 좋은 태도가 아닌거 같은데
@ㅇㅇ(223.38) 니가 종교 조지는 건 유사이래 중국 권력자 시각이라고 망상질 한 다음에 뭐라고 했지?
@ㅇㅇ(223.38) 로마제국 최대영토가 기독교 공인이후라는 명백한 오류를 가벼다가 지적당하니까 협박질이나 한게 너의 토론 태도 아니냐?
님 난 온에서 여럿으로 확대할 맘이 없음 님 더하고 싶다면 인생실전으로 가르잔거임 간단하잖아 서로 입증자료 제출하면 될 듯 이상 관련한 대화는 온에선 여기까지만
@ㅇㅇ(223.38) 어 니가 명백하게 틀린건 아나보구나
@ㅇㅇ(223.38) ㅂㅂ
@유전(124.54) 걍 인생 실전 하자해. 비겁탱아
1겁머갈들 없이 .. 2 실제적 효능있는 지배력을 행사하는 .. 이리 덧붙여야 알아듣냐
타인들이 다 너 같지 않음 너가 나보고 1 저지능이라며 2 따박따박 이런거가 정당한건지 각자 자료 제출로 입증하자는데 왜 자꾸 딴소리함?
@ㅇㅇ(223.38) 됐네요. 별것도 아닌 키배뜨다가 현실에서 실전하자고 협박질하는데 쫄려서 무슨 말을 하겠냐 ㅅㅂ
인생 실전의 판에서 가리잔거임 머 나쁘겐 안할거라 약속함 단지 객관적이고 공정한 장에서 입중하잔 거임
@ㅇㅇ(223.38) 싫어용
불이익을 주겠단게 아니라 객관적 판단을 하는 장에서 가리잔 거임 님부터 친목이 판단의 기준이 되는 디시에서 말고
@ㅇㅇ(223.38) 아니 나 정도면 친목갤 그자체인 중도갤도 안하는데 무슨 친목질을 말하는거냐
여럿이 달겨들때 낵아 할 수 있는 효율적인 안을 제시한 거임 이부분 갠적 소감은 있으나 걍 생략하겠음요 낵아 두 갤러가 어떤지 아직 잘 모르고 또 살다보면 이런 저런때 어쩌다 하기도 하는 거니까 .
@ㅇㅇ(223.38) 님이 아닌 다른 갤러에게 쓴 댓인데 또 여럿이 댓들 달며 트집들 하네
@유전(124.54) 유정 님의 글중 [ 이언주 데려온] << 이건 어느쪽 시각임?
@ㅇㅇ(223.38) 1. 유사이래 종교에 대한 박해는 중국지도자 시각이다가 님의 주장임 >> 파딱 曰 "그럼 로마는 뭔데?" 2. 반박이라고 한 것이 로마는 기독교 공인 이후 최대강역을 차지했다인데... 일단 최대강역을 차지하고 자시고 간에 로마가 기독교 박해한게 팩트인 상황에서 이건 말돌리기 밖에는 더 안됨 3. 그럼 너의 주장대로 로마가 정말 기독교 공인 후 최대영토였는가? 이건 그냥 반박할 가치도 주장이고 걍 명백히 사실이 아님, 4세기의 로마는 명백히 전성기는 지나있던 상태였음
@ㅇㅇ(223.38) 중간에 유스티니아누스 타령도 했던데 애초에 이 사람은 '고대 로마의 영광'을 그리워하던 사람인데 도대체 기독교 공인이후가 공인 이전보다 영토가 컷다는게 무슨 소리임
님 유사이래 중국통치자들이 신흥종교 무리들의 발흥을 압제하며 이런 현상이 중국 왕조 흥망과 관계있단 건 사학계 정설이라고 교수님들이 그럼 로마가 기독교를 공인하고 더 나아가 국호로 삼은 건 이전의 로마믄 분열 내홍등 갈등으로 실효적 지배력은 기독교 공인 국교 과정을 거치면서 로마 영토에 실효적 지배력을 갖추게 되었음 유스티니아누스황제는 이런 실효적
지배로 최대치였음
지능드립은 디시에서 배운 걸 낵아 하는 건데 그 드립할때 진심이긴 함 상대만 지능 드립 괜찮고 나는 하면 안된다는 건가 최소한 나는 이 부분 인생실전의 장에서 가를때 각자 자료제출해서 상대방보단 낵아 본투비 우수한 유전형질 보유자 입증 가능하다 여김 또 여럿이 한까번에 유동으로 공격들 하길래 온에서 말고 객관적 판단을 내리는 장에서 각자 자료 제
출해서 가리잔 거임 일대 다수 키배로 혼자서 다수랑 키배떠봐야 잖아
@ㅇㅇ(223.38) 답답해 뒤질거 같아서 지능 드랍 친거는 미안한데요, 로마가 기독교 공인하던 시절의 영토는 기독교 공인이전의 로마의 영토를 인수한거에 불과 하고(그마저도 최대강역 아님) 4세기 초 공인 이후 4세기 후반부터 로마 권역은 쪼그라들기만 하는데 기독교 공인 이전보다 이후의 영토가 크다는건 틀린게 맞지
@ㅇㅇ(223.38) 갈리아 상실은 어디간것이고 또한