[📰소식] 얼마 전에 일어난 성공회의 치명적인 대분열 사태

[라파헤(rafaje)]

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분열되는 영국 성공회(Anglican Communion) 사태 분석

기사는 성공회 보수파의 관점을 철저히 옹호하는 의견이나 분석 자체는 뛰어남.

요약) 요즘 성공회는 영미권(+ 인도, 한국, 일본)의 경우 개신교 교파들 중에서 상당히 진보적인 입장을 취하며 동성애와 여성 사제 등에 열려있는 모습을 보인 반면, 나머지 아프리카-아시아-중남미 조직들은 보수적 전통을 유지해왔음. 하지만 정작 전자는 활동 종교 인구가 갈수록 위축되어온 반면, 후자는 번성 중임. 그러다가 여성 & 친동성애 사제들이 성공회 대빵인 영국에서 1짱을 먹으며 교단 차원에서 동성혼 인정해 줄 수도 있다고 떡밥 흘리자, 보수파가 들고 일어나서 영국 성공회와 분리 독립을 선언함.

1. 분열의 내막

영국 성공회(Anglican Church)는 지난 수십 년간 동성애 문제를 둘러싼 심각한 신학적 윤리적 논쟁을 치르고 있다. 이 논쟁은 단순히 성적 지향 문제를 넘어 교리·신학적 문제를 포함한 교회법, 성경 해석, 세계 성공회 공동체성에 대한 근본적인 갈등으로 이어졌다.

영국 성공회에서 동성애 논쟁은 1990년대부터 본격화되었다. 2003년 미국 성공회에서 동성애자 로빈슨을 주교로 서품하면서 성공회 전체에 커다란 충격을 주었다. 그런데 이듬해에는 캐나다 성공회가 동성 결혼을 승인하면서 분열은 확산되었다.

이 사건들을 바라보던 아프리카, 아시아, 라틴 아메리카의 보수적인 성공회 고위 성직자들이 회동하여 성경적 근본신앙을 뒤흔드는 사태로 비판하면서 세계 성공회 내에 국제적 연합체인 Global Fellowship of Confessing Anglicans(GAFCON)가 조직되었다. 이것이 바로 GAFCON인데, 영국 성공회와 진보적인 서방 성공회의 자유주의적 노선을 강력하게 비난하고 나섰다.

영국 성공회는 전통적으로 인간의 성에 대한 이해를 남녀의 연합을 결혼으로 보았다. 그러나 시간이 지나면서 교단 내 동성애 성직자들에게는 독신을 요구해 왔다. 그런데 2010년 이후부터 영국에서 평등법(Equity Act)이 제정되면서부터 달라졌다. 법 제정의 영향으로 성소수자에 대한 이해가 달라졌고 사회적 인식에도 많은 변화가 나타난 것이다. 그러다가 2011년부터는 동성애자가 독신을 유지하면 주교도 될 수 있는 길이 열렸다.

드디어 문제가 된 것은 2023년이다. 교회 내 동성 커플에 대한 목양적 배려가 구체화되어 사랑과 믿음의 기도문이라는 동성결혼 예식서를 공식적으로 도입하게 되었다. 성공회는 결혼의 정의를 변경하지 않은 대신 동성 커플에 대한 목회적 포용력을 발휘하여 확대 적용시키기 시작한 것이다.

2024년 캔터베리 대주교로 동성애 지지를 하고 나섰던 저스틴 웰비 대주교가 팟캐스트 인터뷰에서 “헌신적인 관계를 하는 동성애는 죄가 아니다”라는 발언을 하여 충격을 주었다. 그전에도 저스틴 웰비 대주교는 사랑과 믿음의 기도를 지지한다고 발언하여 소동이 일어났는데, 동성애 목양에 대한 커밍아웃이라고 야단이 난 것이다.

여기에 더해 전직 간호사 출신으로 2018년부터 런던교구 주교로 있는 사라 물럴리가 캔터베리 대주교로 임명받은 것이다. 이러한 충격적인 사태를 맞은 GAFCON 측은 영국 성공회의 동성애 지지 성향을 비성경적 수정주의라고 비난하고 나섰다. 뿐만 아니라 현재 세계 최대 성공회라 자부하는 나이지리아 성공회 대주교는 차제에 영국 성공회를 떠나 독립하겠다고 선언하였다.

2. 영국 성공회 주요 성직자들의 동성애 관련 발언

저스틴 웰비 대주교는 지난 2024년 한 언론 매체와의 인터뷰에서 “모든 성행위는 헌신적인 관계 안에서 이루어져야 한다”라고 주장하면서 “이성애든 동성애든 그 자체는 죄가 아니다”라고 하여 파문이 일었다. 이는 동성애 행위 자체를 교회가 아닌 개인 웰비가 원죄로 단죄하지 않겠다는 의사로 읽혔다. 관계의 성격, 즉 헌신성과 책임성으로 포장되는 성소수자 보호가 제시된 것이다. 그러나 이러한 파문은 세계 성공회를 더욱 분열시키는 결과를 가져왔다.

지금 영국 성공회는 영국 제2의 고위 성직자로 인정받는 요크 대주교 스티븐 코트렐의 언급도 파문을 일으켰다. 그는 “동성애가 헌신적이고 안정적인 관계라면 받아들일 수 있다”라고 하면서 성공회 내 관계 중심 윤리의 틀을 확대한다는 소문을 확인시켜 주었다. 점입가경은 이를 두고 하는 말이다.

지난 2023년부터 영국 성공회 내에서 동성 커플을 위한 예식서 사랑과 믿음의 기도문 도입을 추진해 온 사라 물럴리가 왕립 공천위(Crown Nomination Committee)에서 여성으로서는 최초로 켄터베리 대주교에 올랐다. 여기에 웨일즈 최초의 여성 대주교인 브렌다 반스가 “동성결혼은 불가피한 사태이며 승인은 시간문제일 뿐”이라고 하였다.

성공회에서 동성결혼은 성적 지향이 성직자 소명과 직무 수행에 어떤 영향도 주지 않는다고 덧붙였다. 이러한 영국 성공회의 변화는 동성애 신자와 동성애 성직자들을 포용하자는 신학적 해석으로 비쳐지고 있다. 이러한 흐름을 보면 영국 성공회는 진보적이고 자유주의 신학이 고위층을 사로잡고 있으나 교리적 신중함을 유지하면서 목회적으로는 동성 커플에 대한 포용성이 섞여 있어 조만간 개방 쪽으로 무게중심이 빠져나갈 것으로 전망된다.

3. 메이킨 보고서의 주요 내용

한편 2024년 11월 캔터베리 대주교 저스틴 웰비가 사임한 배경에는 마이킨 보고서 같은 충격적인 보고서가 있었다. 1970년대부터 1980년대까지 영국 성공회에서 활동해 온 교회 변호사 존 스미스는 청소년 국제 캠프에 참여하여 소아성애 사건을 일으킨 적이 있었다. 비록 당사자인 존 스미스가 2018년 남아공에서 사망했다고 하지만, 교회에서는 이 사건을 끝까지 파고들어 진상 보고서를 작성하였다. 그동안 존 스미스에게 당한 피해자들은 지난 수십 년에 걸쳐 심각한 신체적·성적 학대를 받았다고 하였다.

그런데 문제는 교회 당국이 내부에서 사건을 은폐하려는 시도를 했다는 것이다. 이는 법원의 판단을 기피한 것이다. 2013년 대주교 저스틴 웰비도 이 사건을 인지하였다고 하지만 결국 경찰 당국에 신고가 되었는지 아닌지를 판단하지 않고 조치를 취하지 않은 것으로 보고서는 작성되었다. 따라서 교회의 최종 책임자인 대주교의 법을 집행할 의지가 없어 당국에 정식으로 통보할 의무와 책임을 다하지 않았다는 것이 주요 골자였다. 결국 저스틴 웰비는 개인적·제도적 책임을 지고 전격 사임하였다.

1년간 공석이었던 캔터베리 대주교직은 동성애 지지 성향이 있는 여성 주교가 대를 이었다. 여기에 GAFCON은 직격탄을 맞은 것이다. 이제 GAFCON은 세계 성공회 공동체(Anglican Communion)에서 독립하고 켄터베리가 세계 성공회의 중심이 아니라는 반대 메시지가 나왔다. 영국 성공회 최고직인 켄터베리 대주교는 세계 성공회의 실질적인 수장임이 분명한데, 이렇게 독립 선언을 하며 반대하고 나선 것이다. 영국 성공회의 구조상 대주교는 총회 시노드에서 선출하지 않고 국왕이 임명하는 절차를 밟는다. 교회의 머리가 국왕이기 때문이다. 대주교 공천을 주관하는 왕립 공천위(Crown Nomination Committee)는 의회가 임명하고 있다. 현재 정원은 17명으로, 이들이 영국 성공회 고위 성직자(Primates)를 공천하여 의회 인준과 국왕의 공인을 받도록 되어 있다.

4. 성공회 내부의 반대 조직 GAFCON

영국 성공회는 10년에 한 번씩 개최되는 약점 때문에 람버스 회의(Lambeth Conference)는 구속력을 지니지 못하고 있다. 그러나 협의기구인 것은 틀림이 없다. 결국 교회 여론과 정책 방향은 앵글리칸 자문회의나 고위 성직자 회의가 운영되지만, 세계 성공회의 주요 업무는 국가별 교회 총회(Synod)가 의결권을 가지고 신학과 정책을 다루고 있다. 비교적 차분하여 특이한 조직적 움직임이 없었던 세계 성공회 판도에 금이 가기 시작한 것은 지난 2008년 예루살렘 모임이었다. 성공회 내 보수세력이 결집된 반대세력이 조직화된 것이다. 이것을 우리는 편의상 GAFCON이라 부른다. Global Anglican Future Conference이다.

이들 새로운 보수세력은 진보 일색인 세계 성공회 분위기에 찬물을 끼얹는 사건으로 기록될 만한 것이었다. 진보 성향의 엘리트 집단인 성공회 내에서 성경 진리 수호 분위기가 확 나는 제3세계 성공회들이 결집된 것이다. 이들이 첫 번째로 모인 예루살렘에서 교회 내 진보세력들이 지지하는 성소수자 문제에 대한 동향을 수정주의자들의 책동으로 몰아붙이는 보수세력이 등장한 것이다. 처음 모임의 명칭은 Global Fellowship of Confessing Anglicans이었다.

그러나 아프리카, 아시아, 라틴 아메리카 배경의 성공회 측은 느슨한 조직체임에도 불구하고 영국 성공회와 미국·캐나다 성공회들의 동성애 지지 표명에 즉각적인 반발을 하고 나왔다. GAFCON 조직은 다원제 지도체제로 전 세계 7명의 고위 성직자들이 구성된 조직체이다. 이들은 진보세력을 향해 반대 의견을 피력하는 것으로 시작하였다. 동성애 이슈를 판단하기를 이는 분명 성경적 질서를 위반한 것으로 보고 이를 추진하는 세력을 수정주의자로 규정하였다. 이들의 목표는 동성애 의제 등 진보적 색채에 대하여 성경 진리 수호 입장에 서서 반대 활동을 하겠다는 것이다.

2010년 이후 영국에서 제정된 평등법(Equity Act)은 새로운 변화를 주도하고 있다. 독신을 유지하는 동성애자를 주교도 될 수 있도록 법안을 통과시켰다. 2023년 동성 커플을 위한 축복 기도문을 사랑과 믿음의 기도문으로 공식 채택되었다. 결혼의 정의는 그대로 두고 목양적 측면에서 사용될 기도문이 등장한 것이다. 이제부터는 동성 커플에 대한 교회의 포용 정책이 가동될 것이었다. 서구 교회는 쇠퇴하고 있으며 세속화가 벌어지고 있다. 영국 성공회의 경우도 예외가 아니다. 과거 식민지 교회들은 부흥 성장하고 있으나 노쇠한 교회는 날로 줄어들고 있다.

이러한 추세는 피할 수 없는 것으로 보인다. 사람들은 복음을 거부하고 있으며 만인 대 만인의 법칙으로 진보적 성향을 드러내고 있다. 만인은 중요하다. 정의 실천이 답이다. 평화를 자랑하고 있다. 전쟁이 없는 세상에서 만사가 인간이 하고 싶은 대로 다 하는 세상을 추구하고 있는 것 같다. 기독교의 부활의 교리도 무력해지고 있고 영생은 영원한 언약인 천국은 관심 밖이다. 오로지 인간주의에 그친 정의롭고 평화롭게만 살겠다는 것이다.

그러나 교회마저 그러면 안 된다. 성경 말씀에 기초한 믿음을 가지고 교회 출석을 의무화하면서 성소를 지키려는 간절한 마음이 신앙으로 나타나야만 하는 것이다. 세상살이에 만족하다가 실망하면 자결하고 마는 세속주의자들의 자유주의 진보신학의 문제인 것이다.

특히 날로 증가하고 있는 리버럴 신학과 자유주의적 분위기는 지금 영국 성공회를 덮어버리고 있다. 선교의 열기도 가라앉아 버리고 오로지 사회복지로 잘 먹고 잘살자 주의가 판을 치고 있다. 이들이 겉으로는 자연 생태주의자들이다. 페미니즘을 신봉한다. 이러한 사회적 분위기가 서방과 미국, 캐나다를 장악하고 있다.

오로지 정교회가 지배하는 동부 유럽과 아시아, 아프리카, 라틴 아메리카 교회들이 살아남았다. 이들이 촉구하는 것은 일리가 있다. 과거 식민지 시대 서구 교회들은 현지인들을 박해하고 인종차별주의적 정책을 펼친 것이 사실이다. 또한 교회 내에서는 여성 차별을 한 것도 사실이다. 인종 차별로 흑백 구분을 하고 인간 혐오가 숨겨진 학살도 자행하였다. 그러던 것이 지금은 여성 평등과 진보적 사회주의 자유주의 신학이 득세하고 있다.

이것이 지금 영국 성공회를 지배하고 있는 리버럴 신학의 정체이다. 교회가 시대를 선도하지 못하고 세속화를 따라가며 살고 있다. 그런데 과거 식민지 시절의 헐벗고 굶주렸던 나라들에서 복음이 선포되고 번영의 복음이 울려 퍼지면서 전세는 역전되었다. 복음의 기쁜 소식을 전하는 전도자의 발걸음이 바빠지면서 지구촌 반대편에 있는 남반구 기독교가 부흥 성장하고 있는 것이다.

아프리카 대륙 하나만 해도 그렇다. 대부분 복음을 믿는다. 체험적 진리를 생활화하고 있다. 성경 진리를 목에 매고 있다. 복음을 거부하고 선교를 반대하는 자유주의 신학에서 벗어난 것이다. 세계 성공회 역시 마찬가지다. 지금 세계 성공회의 중심이 뒤바뀌고 있다. 기축 세력을 바꿔서 세계 성공회의 체질을 변화시키고 있다. 이것이 바로 성공회 내 보수세력인 Global Anglican Future Conference(GAFCON)이다. 현재 GAFCON 지도력을 쥐고 있는 의장은 르완다 관구의 대주교인 로렌트 움반다(Laurent Mbanda) 신부다. 그는 케냐에서 신학교육을 받았지만 루안다 관구에서 일하면서 루안다 성공회의 수장에 올랐다.

그는 이번 캔터베리 대주교의 임명을 정면으로 반대하고 나섰다. 그는 우리는 성공회 공동체를 재편성할 것이며, 공동체의 기초는 오직 하나 성경으로 삼을 것이라 선언하였다. 세계 성공회에 있는 연대회의인 람버스 회의(Lambeth Conference), 자문위원회(Anglican Advisory Council), 대주교회의(Primates Council) 참여를 전면 거부한다고 하였으며, 하나님의 무오한 말씀을 최종적인 권위로 삼고 1998년 람버스 회의가 결의한 1.10조를 뒤집은 수정주의자들이라고 일갈하였다.

먼저 이들 국제기구 참여를 거부하고 앞으로도 더 이상의 접촉을 하지 않을 것이라 선언하였다. GAFCON 선언문이 갖고 있는 특징은 첫째, 과격한 성명서 논조를 달리하면서 온건한 용어를 사용하여 세계 성공회의 신학적 기류를 비판하였다. 둘째, 복음주의 중심의 여론을 일으키면서 독립하는 의지를 드러냈다. GAFCON 조직을 중심으로 삼아 세계 성공회의 조직적 연대를 바꾸자는 것이다. 그러면서 GAFCON 홈페이지에 2026년 3월 예정된 총회를 위해 재정 후원을 독려하는 의견 광고가 나왔다. 이제부터 자체 예산을 꾸려 독립 노선을 더욱 확고히 다지겠다는 의지로 읽힌다. 2026년 3월 3~6일 사이 나이지리아 라고스에서 총회로 모이자고 하였다.

나머지는 걍 생략함. 시간나면 쭉 읽어보세요. 가톨릭 신자로서 우리는 이렇게 되지 않기를 기도할 수 밖에...

[마르쿠스(bokdong2003)]

이거 은근 보도 안되더라 영국쪽에서도 세계성공회 신자 과반수 이상이 영국서 이탈했는데

[라파헤(rafaje)]

ㄹㅇ.

[라파헤(rafaje)]

저도 얼마 전에 처음 알음 ㅋㅋ

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[라파헤(rafaje)]

ㅜㅠㅠ

[Gaston.(pikuu)]

종교가 사회도덕을 배반하면 존재 의의가 있는지

[제3갤러 1(119.192)]

그 사회도덕이 어디서 나왔는지

[Poupee(poupeedechiffon)]

ㄹㅇ

[라파헤(rafaje)]

ㄹㅇ.

[시시오우(shishio3)]

그저 '개신열교'. - dc App