[🌟자료] 완전한 실패작으로 종결된 첫 추기경회의 논평

[센튜리온(diocese)]

잘못을 바로잡는 것은 옳은 일을 하는 것만큼 중요하다: 라이베리아의 안전 가옥

그 제안은 이미 뒤져 매장되었으나 여전히 오물로 가득하다. 현재 전통 미사 애호가들을 위해 일종의 '인디언 보호구역'을 만들자는 제안이 돌고 있다. 구체적으로는 성공회 개종자들을 위한 성직 자치단(Ordinariate)과 유사한 형태를 전통 미사 지지자들에게도 제공하자는 것이다.

필자가 보기에 이 제안은 '두 갈래로 갈라진 뱀의 혀로 말하는' 기만적인 발상이다. 전통주의자들이 전통 미사의 복귀를 원하는 것은 사실이다. 그러나 그들은 동시에, 그리고 같은 정신으로, 노부스 오르도 미사의 종말을 원한다.

이것은 단순히 저녁에 즐길 수 있는 나만의 작은 정원을 갖는 문제가 아니다. 거리 곳곳에 널린 악취와 쓰레기를 치우는 문제이기도 하다. 전통주의자들은 단지 전통 전례를 사랑한다는 것만이 아니다. 그들은 노부스 오르도 미사가 명백히 수준 미달이며, 미사 전례의 장엄함을 전달하는 데 완전히 형편없을 뿐만 아니라, 무엇보다 그리스도께 모욕적이라는 인식을 공유한다.

이 제안은 마치 범죄 문제를 해결하겠다며 라이베리아에 '안전 가옥' 하나를 내어주는 것과 같다. 이보게, 문제는 라이베리아라는 국가 그 자체다. 그곳에 안전 가옥 하나를 준다고 해서 무엇이 해결되겠는가?

'인디언 보호구역' 제안의 전제는 '프란치스코 교황이 노부스 오르도 미사를 유지하기로 결정했으니 유지되어야 한다'는 것이다. 이는 매우 미숙한 접근이다. 먼저 그것이 옳은지 그른지를 판단한 뒤, 틀렸다면 어떻게 제거할지를 결정해야 한다. 노부스 오르도 미사가 존속되어야 한다고 말하는 자가 있다면, 왜 그래야 하는지, 그것이 교회에 어떤 유익을 주는지 설명해야 할 것이다. '사악한 광대(프란치스코 교황)'가 그렇게 말했으니 존속시켜야 한다는 선험적 결정은 결코 논거가 될 수 없다. 사실 프란치스코가 원한다는 사실 자체가 노부스 오르도 미사의 문제점을 구체적으로 따져보기도 전에 이미 노부스 오르도 미사에 대한 강력한 반대 근거가 된다.

노부스 오르도 미사는 잘못되었다. 사라져야 한다. 화가 난 늙은 히피들과 틀딱들을 위한 '보호구역'조차 남기지 말고 완전히 사라져야 한다. 이런 의견을 지닌 신자들이 다수에 가까워지거나, 아주 목소리 높고 강력한 소수가 될 때 상황은 변할 것이다.

그때까지 우리는 라이베리아의 안전 가옥이 아니라, 교회 모든 곳의 정상화를 위해 싸울 것이다.

https://mundabor.wordpress.com/2026/01/06/correcting-the-wrong-is-as-important-as-doing-the-right-or-the-safe-house-in-liberia/

Correcting The Wrong Is As Important As Doing The Right, Or: The Safe House In Liberia.

나쁜 열매: '시노드 정신'이라는 최신 기만극에 대하여

현재 교황청에서는 오늘과 내일 이틀에 걸쳐 시노드가 진행 중이다. 이번 시노드는 대규모 전체 회의 없이 소규모 실무 그룹 위주로 운영되는 기묘한 방식을 취하고 있는데, 이는 아마도 레오 14세의 측근들이 결과를 더 쉽게 조작하기 위함일 것이다. 2014년에 일어났던 것과 같은 공개적인 반발은 이번에 일어나지 않을 것으로 보인다.

필자는 이번 시노드의 결과에 대한 견해를 밝히고자 한다. 필자가 특별해서가 아니라, 이번 시노드가 실질적으로 어떤 본질적인 것도 바꾸지 못할 것임을 이미 알고 있기 때문이다.

필자는 전통 라틴 미사(TLM)와 관련해 어떤 결정이 내려지든 개의치 않는다. 만약 레오 교황이 양보를 한다면 그것은 비겁함 때문일 것이고, 양보하지 않는다면 그것은 오만함 때문이다. 만약 그가 전통 미사를 더 박해한다면, 그것은 명백히 사악한 의도 때문이다.

레오는 무슨 일이 일어나든 교회의 적이자 글로벌리스트, 사회주의자로 남을 것이다. 그는 어떤 상황에서도 남색(sodomy)을 계속 조장할 것이고, 복되신 동정녀에 대한 모욕을 계속 부추길 것이며, 평화주의와 '포용성'(사실상의 친이슬람), 인종 대체 의제를 계속 밀어붙일 것이다.

그가 교황이 된 지 8개월이 지났다. 이제 우리는 그가 어떤 부류인지 잘 안다. 이 자에게서 선한 것이 나올 가능성은 거의 없으며, 설령 아주 작은 선이 나온다 하더라도 필자는 그것을 그의 비겁함 탓으로 돌릴 것이다. 남색을 사랑하면서 동시에 전통 라틴 미사를 사랑할 수는 없다. 호모 성향이 있다면 레이스와 분향을 좋아할 수는 있겠지만, 미사의 참된 본질을 좋아할 수는 없다.

레오는 남색의 친구이자 지지자다. 그는 전통 미사를 좋아하지 않으며, 가톨릭주의 자체를 좋아하지 않는다. 다만 그는 프란치스코 전임 교황을 매우 좋아하는데, 이 사실 하나만으로도 우리가 알아야 할 모든 것을 말해준다.

필자가 이 글을 쓰는 이유는, 가능성은 낮지만 혹시라도 그가 시노드를 이용해 트리엔트 미사에 대해 어느 정도 양보할 경우를 대비해서다. 만약 그런 일이 발생한다면, 선의든 아니든 수많은 '신보수주의자(neocons)'들이 우리 교황이 얼마나 훌륭한지 찬양하며 귀가 따갑게 떠들어댈 것이 자명하기 때문이다. 만약 그런 양보가 일어난다면—그럴 가능성은 낮아 보이지만 두고 볼 일이다—그것은 단지 현대주의(Modernist) 어젠다를 더 잘 숨기기 위한 연막술에 불과할 것이다.

따라서 필자는 이 위선적인 행위의 결과를 무관심과 경멸이 섞인 시선으로 지켜볼 것이다. 이 나무의 열매는 이미 충분히 독이 들어 있어, 그 나무 자체가 아무런 좋은 자질이 없음을 잘 보여준다. 이번 시노드는 기껏해야 외교적 기술의 전시장일 뿐, 결코 가톨릭 회복의 시작이 될 수 없다.

나쁜 소식이 들려온다 하더라도 낙심하지 말자. 결국 그리스도께서 승리하실 것임을 우리는 알기 때문이다. 소식이 좋게 들린다고 해서 기대를 품지도 말자. 어떤 연막 뒤에 숨겨져 있든 그들의 어젠다는 변함이 없기 때문이다. 전임자가 즐겨 썼던 수법인, 결과가 정해진 가짜 '시노드 정신'이라는 프란치스코식 속임수에 위선 점수만 더해질 뿐이다.

문제는 나무 자체가 나쁘다는 것이다. 시노드 따위가 그 열매의 품질을 바꿀 수는 없다.

https://mundabor.wordpress.com/2026/01/07/bad-fruits-on-the-latest-exercise-in-synodality/

Bad Fruits: On The Latest Exercise In “Synodality”

레오, 일단 전통 라틴 미사(TLM)에 대한 공격 보류 결정

소위 ‘뭐시기뭐시기 시노드’에서 레오가 추기경들에게 어떤 주제로 헛소리를 지껄일지 고르라고 시킨 모양이다. 참 이상하게도, 그들은 마지막 순간에 이르러서야 시간이 부족하다는 사실을 깨달았다고 한다.

이제 실제로 무슨 일이 벌어진 건지 설명해주겠다. 전례를 논의해야 한다고 먼저 떠든 건 바로 레오였다. 레오가 평생 온갖 ‘뭐시기뭐시기 모임’을 겪어보고도, 필요한 양의 헛소리를 배설하는 데 시간이 얼마나 걸리는지 모를 정도로 멍청하지는 않을 거라고 확신한다.

따라서 다음과 같은 두 가지 가능성 중 하나가 필연적으로 발생했을 수밖에 없다.

    - 추기경들이 레오의 속셈을 눈치챘다. 그들은 레오에게 이건 정말 나쁜 생각이라고 경고했다. 그러자 레오는 추기경들이 스스로 '시간이 없다'고 핑계를 대도록 짜고 쳤다.

    - 추기경이 아닌 자들이 레오의 속셈을 눈치챘다. 그들도 레오에게 아주 나쁜 생각이라고 경고했다. 그래서 레오는 추기경들을 시켜 시간이 없다는 핑계를 대기로 했다.

보라. 이미 중요하다고, 논의해야 한다고 말해놓은 사안에 대해 막판에 가서 “시간이 없다”고 결정하는 법은 없다. 만약 그랬다면 그건 그냥 후퇴하는 거다. 후퇴한다는 건, 뭔가 나쁜 짓을 저지르려다가 설득당해 포기했다는 뜻이다. 지금 분위기가 본인에게 결코 유리하지 않고, 제정신 박힌 사람들은 당신보다 트럼프를 훨씬 선호하며, 많은 이들이 이미 당신을 '옷만 좀 잘 입고 호모질은 더 심할지도 모르는 프란치스코 2.0'으로 여기고 있기 때문이다.

혹자는 레오가 전통주의자들을 도우려다가 저지당한 것 아니냐고 말할지도 모른다. 나는 동의하지 않는다. 만약 레오가 전통주의를 장려할 계획이었다면 절대 단념하지 않았을 것이다. 우리는 이미 프란치스코가 바이든식으로 '전통의 수호자(Traditionis Custodes)' 발표 전 조사 결과를 조작했다는 사실을 너무나 잘 알고 있다. 주교단 전체가 아무리 엉망이라 해도, 평균적으로 그들은 레오보다는 덜 '프란치스코 2.0'스러우며, 레오가 세상에 알리고 싶어 하는 것보다 훨씬 더 전통주의에 호의적이다. 그들은 레오가 원치 않는 방식으로 반응했을 것이다. 그래서 레오는 싸움을 미루기로, 어쩌면 아예 포기하기로 한 모양이다.

묻기 전에 미리 말해두겠는데, 이 '호모 시노드(Faggosynod)'에서 어떤 개소리가 나오든 나는 상관 안 한다. 헛소리거나, 더 심한 헛소리거나, 쓰레기거나, 아니면 끔찍한 쓰레기 중 하나일 테니까.

나는 어제 그랬듯 내일도 가톨릭 신자로 남을 것이며, 이 광대 놈들은 가볍게 무시해 줄 것이다.

https://mundabor.wordpress.com/2026/01/09/leo-decides-not-to-attack-the-tlm-for-now/