한국은 따지자면
불교 기독교 반반 공존하는 중용 국가가 컨셉이고
그런 가운데 하나로 불교도 있는거지
동아는 문명을 발달시키는 과정에서 통치에서 불교를 밀어냈고
많은 종교 중 하나로 불교를 둔 거고
불교로만 정치를 하는 일은 없었지 그런건 태국 캄보디아나
불이 남방에서 시작해서 남방에서 ‘주류’인 걸 인정할 수밖에
반면 유나 기독은 동남아 원주민에 거의 없다시피함
그럼 상대적으로 유 기독이 북방계 요소라 판단되지
물론 한국사도 불과 친한 것도 사실이고 그밖의 유목민족도 불 했다
허나 이젠 유행도 아니고 현재 주류도 아니고 정체성의 한 부분일 뿐
한국 중용 특으로 북방 6 남방 4로 섞어쓰는거지 천주개신 대 불교도 그 비율이고
불은 한국에서 남방 4 부분을 담당할 뿐 확연한 북방 요소인 건 아니지
애초에 시작이 인도인데 이걸 어떻게 부정함
(따지자면 대승불교 한정 준 북방으로 인정할 점은 있고, 그렇다면 완전 남방은 아니라 할 수 있고 딱 이정도, 인종 자체가 북방계니)
또한 유불선으로의 불이지 불 하나만 있지 않았고 최치원부터 그랬듯
한국은 불교와 동시에 유교 무속도 있어온거지 남인이 천주, 무속이 대거 개신으로 넘어간 거고
무속은 북방이라 할만하지 저기 시베리아부터 온
필리핀은
가톨릭 믿는데 개노답 파탄국가인데
개신보다 천주가 상대적으로 남방계 친화적인 건 사실임 북미도 멕시코가 그러하며 유럽에서도 남유럽이 천주고 아메리카 전체로는 남미도 마찬가지며 필리핀은 멕시코랑 같은 상태지
ㄴㄴ 천주교는 문명중앙, 개신교는 문명 주변부 종교임. 천주교는 한족 개신교는 북방오랑케 인도로 비교하면 힌두교-이슬람 중화로 비교하면 유교-불교
예전부터 얘기했지만 ‘한국 불교’ ‘한국 천주교’ 라는 것은 다 유교물 듬뿍 묻은 것임 한국 불교 천주교의 based함은 세계적으로 유례없고 동남아 불교 동남아 천주교라는 것은 남방계 인종적 한계를 극복할 수 없는 부분 + 북방 문화 없는 부분 결국 한국 불교도 유교에 순응해서 동성애 패고 있는게 현실이고 한국천주교도 교황청보다 더 보수적으로 대응하는 것임
찐으로 불교문화 어쩌고로 가면 일본 태국 (한국도 고려시대) 동성애로 난장판되는게 보편적 현상임 한국에서 그거 틀어막는게 뭘까 하면 불교로는 답안나오지 남방계가 성문화 난잡한지 북방계가 성문화 난잡한지 결론은 뻔함
그건 해양세력과 대륙세력으로 설명해야됨. 그리스 같은 해양에 가까울수록 동성애 문화 우새. 조선은 명나라때부터 봉금령 내렸으니
@트로츠키주의자윤석열 로마 독일로 설명한 부분까진 맞고 동양은 거꾸로 불교-유교임 동양은 북방 오랑캐들이 왕 해먹고 통치하는게 일상이라
@140.248유 동양문명이 내륙중심문명이었어서 착각할수있으나 명백히 가톨릭-유교가 문명중앙임. 지금 공자 사당 모시듯 바티칸 있고
@트로츠키주의자윤석열 그래서 시베리아 대륙에서 온 무속이 based하고 그 반대편에 있는 불교가 동성애 친화적 해양 보편문명에 가까운데 그 두개를 적당히 유교물 듬뿍 묻혀 개량해서 냅두고 있는거지
@트로츠키주의자윤석열 님 볼테르가 천주교 깔때 때 유교논리로 깐 걸 알아야됨 유럽 종교개혁이 동양에선 주자학에 대응되므로 주자학이 개신교 (주변부) 자리에 들어가는게 타당함 즉 서양으로 치면 독일 시대가 500년 먼저 온거임
다신론이 제일 우수함
북방이 아니라 중심과 주변부라고 봐야됨. 몽골, 만주 이쪽은 불교 아니면 동양문화와 교차점이 없음
원나라 청나라도 유교퍼거들 많았음
그건 다 중앙화 되었으니깐 가능한거지. 몽골노들 지금도 젓가락 안쓰고 전통포크로 빵먹음
이거 제가 예전부터 하던 생각인데 비슷한 발상을 하는 사람이 있다는건 역시 패턴이 있다는 걸까