♥ 부처님과
하느님이 둘이 아니십니다.♥
부처님과
하느님이 둘이 아니십니다.
불교 신자와
천주교 신자와
기독교 신자가
참으로 둘이 아닙니다.
부처님 가르침의 실천과
하느님 가르침의 실천이 둘이 아닙니다.
내안에 계신 자성부처님
굳게 믿어
일체 모든 것을 맡기고 놓고 가는것이
부처님 가르침의 실천입니다.
마찬가지로
내안에 계신 하느님을
굳게 믿어
일체 모든 것을 맡기고 놓고 가는것이
삼위일체 하느님 가르침의 실천인 것이지요.
하느님을 내밖에 그 어떤
동떨어진 대상으로 설정해 놓고
밖을 향해 믿음을 일으키지만 않으면
하느님과 부처님은 이름만 다를뿐 \'하나\' 가 됩니다.
성부와 성자와 성령
삼위일체 하느님을 믿고 일체를 당신께 맡기고 가야 합니다.
내 안에 충만한 성령이
그대로가 성부이며 성자인 것이지
그 셋을 어찌 서로 다르다 할수 있겠어요.
성부와 성자 또한
성령으로써 내 안에 항상 충만한 것이며,
이 우주 법계에 아니 계신곳 없이
모든 생명 모든 사람에게 항상 빛을 놓고 계십니다.
법신과 보신과 화신 삼신 부처님 또한
서로 다른 부처님이 아닌
내 안의 자성부처님으로서 \'하나\'인 것입니다.
\'참 나\' 의 이름을
부처님이라고 부르면 어떻고,
또 하느님이라고 부르면 어떠할것이며,
알라신 이라고 부른들 무슨 상관이 있겠습니까
결국
부처님 하느님 알라신이란
이름만 다를 뿐,
같은 진리의 몸(法身) 인것 입니다.
\'진리는 하나인데
현자들은 여러 가지로 말한다\' 고 합니다.
다만 여러 가지로 말할 뿐
근본이 흔들리는 법은 없는 것이지요.
현자들이 여러 가지로 말한것을 가지고
어리석은 우리들의 좁은 소견으로
분별하고 나누어 놓아서는 안될일 입니다.
그러니
니 종교니 내 종교니 하면서
싸울 것도 없고,
내 가르침이 더 깊이가 있다고 고집할것도 없으며,
내 가르침만이 나를 천당으로 가게 할수있고,
내 가르침만이 진리라고 할것도 없는것 입니다.
진리란
고집하지 않음입니다.
어느 한쪽을 고집하게 되면
벌써 진리에서 한참 멀어지게 되는것 입니다.
진리는
좋고 싫고, 옳고 그르다는 등의
일체 분별을 다 여의는 자리이기 때문입니다.
우리들이 종교를 믿는 이유가
\'불교이기 때문에\'
\'천주교, 기독교 이기 때문에\'
믿는다고 해서는 안될일 입니다.
\'진리이기 때문에\' 믿어야지요.
그 말은
불교를 믿고 있지만,
천주교를 기독교를 믿고 있지만,
또 다른 참 진리를 만난다면
당연히 그 참 진리 또한 버려서는 안된다는것을 의미하고,
나아가 더 밝은 진리를 만난다면
기존 종교에 대한 모든 집착을 버리고
새로운 밝은 진리를 따를수 있어야 함을 의미합니다.
그래야 참 진리를 찾는 구도자이며,
수행자라 할수 있을것 입니다.
그래야만 고집이 아닌 맑은 믿음을 가질수 있습니다.
\'이 종교만이 옳다\' 는 고집을 가지고
\'참된 믿음\' 이라 착각을 하지는 마세요.
참된 믿음이란
억척스러운 고집이 아니라
텅 비어 어느것 이라도 담을수 있는
맑고 향기로운 열린 믿음일 것입니다.
마음이 어느 한 쪽에 머물러 고집스레 집착을 하게되면,
다른 그 어떤 가르침도 들어오지를 못합니다.
진리란 어떤 방법으로든 설해질수 있다는것을
왜 알지 못하는 것인지요.
활짝 열린 탁트인 마음이
모든 수행자의, 모든 구도자의 참 마음일것 입니다.
수도자란 모름지기 그래야 합니다.
텅 비어 있기에 도리어 꽉찬 그런 훤칠하게 트인길로 가야지,
좁은 한길만 고집하는 옹졸한 마음으로
어찌 만중생을, 숯한 어린양들을 구할 것입니까.
불교 신자, 수행자 법우님들과,
기독교 천주교 신자, 수도자 형제 자매님들
참으로 우리 모두는 둘이 아닌 \'하나\' 입니다.
우리 모두는 참 진리의 길을 걷는 \'좋은 도반\' 입니다.
세계일화
세계는 한송이 꽃으로 언제나 맑고 향기롭습니다.
\'내 종교\' 라는 울타리에 갖혀
불교다, 기독교다, 천주교다 하고 금긋고 살았지만,
실은 같은길을 걷고 있는것인줄
어찌 알았겠습니까.
같은 진리의 길을 걷는 도반 이었음을 어찌 알았겠습니까.
이제
\'나\'도 놓아버리고,
\'내 종교\'도 놓아버리고,
\'내 알음알이 진리\' 도 놓아 버리고,
대신
그 자리에
본래자리 밝으신 \'자성부처님\' \'한마음 부처님\' 을 모시고,
그 자리에
내면의 참된 \'삼위일체 하느님\' 을 모실일 입니다.
그리고 우리는 어리석은 중생으로,
어린 양으로 살아갈것이 아니라
\'자성부처님\' 께 모든것을 믿고 맡기면서,
\'삼위일체 하느님\' 께 모든 것을 믿고 맡기면서
당당하고 시원스레 살아갑시다.
부처님으로 살아가고,
하느님으로 살아갑시다.
내가 산다고 생각지 마세요.
자꾸 아상을 키우기만 해서는 안됩니다.
\'나\' 라는 아상 대신에,
\'자성부처님\' 께서,
그리고 \'삼위일체 하느님\' 께서
살아가시도록 온전히 믿고 맡기시면 됩니다.
그렇게만 되면
세상 모든이가 부처님이고 하느님 이십니다.
그 믿음에서 \'자비\'가 나오고 \'사랑\' 이 나오는 것이지요.
그 믿음 안에서
부처님의 자비와 하느님의 사랑은
세계일화의 맑고 향기로운 빛을 놓게 될것입니다.
부처님의 자비와 하느님의 사랑 안에서
우린 모두 \'하나\' 이며 \'참사랑\' 이 되는것 입니다.(펌)
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식갤식구님들중에
저와 다른 종교를 가지구 계신분들을
생각하면서 제가 보는 종교의 관점을
이야기 해보구 싶어서 인용해 봤습니다.
(위사진은 이름을 잘 모르겠구 아레사진은
덕유산 하산길에 등산로를 찍은것입니다)
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나무할레루야~~~~ 근데 엉아야 우리 이러다 뺨맞는거 아닐까나욤?....음.......그람 다른쪽도 드리밀지요 뭐~~~ ㅎㅎㅎㅎ
두레시인의 說法은 언제나 자신을 돌아보게 하는 힘을 가졌구려~^^ 나무관세음보살...아멘...
에구야~~ 행부기엉아얌 ~불교에선 그런용어쓰는거 머 아무레두 괜찮지만 혹시나 걱정된다야~~굳이 뜻풀이하자믄 할레루야님께 귀의한다??(존경한다??)요런뜻이네?? ㅋㅋ
큐영감아~우리같이 실버타운 들어갈 정도되는 나이에는 반드시 확실한 종교관을 정립 해야할 나이라서 요즈음 자꾸 지꺼린다네~60이 넘으면 인도에선 그간 모은 모든 재산 후손들에게 물려주구 수도승으로 살아간다든데...어차피 우리는 모두다 가는길이 정해져 있느닝가 알고나 가야지.. 안그런가? 엊그제 홍콩배우 이연걸? 이 모든거 정리하구 절루 들어가겠다구 나오드구먼...대단한 결단력에 놀래구 한편으론 부럽드궁~^^
이루저루 왔다리 갔다리 하는거지요 뭐~~~하늘두 되었다 짐승두 되었다하는 뒷간의 똥비자락만두 못한 인생인디요 뭐~~~~~~
엥~~엉아얌~ 우주만물중에 가장 고귀한 존재인 자신을 모르구 무슨 말이라냐?? 엉아야 말루 종교가 가장 필요한 사람 같은디?
역시 멋진글과 멋진 사진의 조합^^ 두레님 멋져요^^
하기 나름이지요.. 살면서 무슨 짓을 하는지 .. ^^
종교란 .... 저는 자신을 다스리는 채찍으로 생각하고 싶습니다. 항상 부끄럽지 않은 삶을 살도록 해야겠지요. ^^*
너무나 감동이 깊은 글입니다. 늘 여러분들로 인하여 행복합니다. 좋은날 되시길...
예사스러운 글이 아닙니다. 많은것을 느낍니다.
바빠서 사진만 감상하고 갑니다..^^*
잠시 마음 다스리는 시간이었습니다..사진도 멋집니다~ ^^
저도 다녀갑니다.^^ 위 사진은 \'데이지\'꽃입니다.
진정으로 참된 종교관이 아닌가 생각합니다. 딱 정답이네요. 오늘날 많은 종교인들이 깊게 되새겨야 할 글인 듯 합니다.
저는 사이비 신자라 자주 \'신은 하나여~\' 하고 다니는데 울 어무니가 도끼눈으로 보십니다. ^^
.............좋은 말 입니다^^,,,
두레님이 이젠 출가하기위해 준비하시는것인지? ㅎㅎ 좋은글 감사하네요^^
아니 오늘은 너무 깊은 내용이 많네요 !
항상 정겨운 식구님들 리플이궁요~일일히 인사를 못드려 죄송합니다~어젯밤 예외없이 이슬에 젓다보니 ...이글월루 대신 하고져 합니다~감사합니다..
멍~~~~~~~~~하니 한참을 ~~!~텅 빈 마음으로...