(사진에 대구 두번크릭하면 좀더 크게 보실수 있습니다..)
      다산 정약용선생은 18년의 유배생활중 전남 강진 만덕산 기슭에 다산초당을 지어놓고 10여년을 외롭게 지내면서 5백여권이나 되는 불후의 저술들을 남겼다. 초당을 중심으로 동암과 서암이 있는데 동암에는 선생이 기거하고 서암에는 제자들이 살았다. 정다산이 동암에서 유배생활 10년째 되는해 가을에 두 아들에게 \"유배지의 편지\"를 보냈다. 그 내용을 보면 다음과 같다. \"나는 논밭을 너희들에게 남겨줄 만한 벼슬을 못했으니 오직 두 글자의 신비로운 부적을 주겠다. 그러나 너희는 이것을 소홀히 여기지 말아라.\" 이와같이 당부하면서 \"한 글자는 \'근勤\'이고 또 한글자는 \'儉검\'이다. 부지런함과 검소함이다. 이 두글자는 좋은 논밭이나 기름진 토지보다 나은 것이니 평생을 두고 필요한 곳에 쓴다할 지라도 다 쓰지 못한다. 그러면 부지런함이란 무엇인가? 오늘 할수있는 일을 내일로 미루지 않은것이며, 아침에 할 일을 저녁때까지 미루지 않은것이다. 맑은 날에 해야 할일을 비오는날까지 끌지 않은것이며, 아침에 할일을 저녁때까지 미루지 않은것이다. 집안 식구들이 한 사람도 놀고 먹는 사람이 없게 하고, 한순간도 게으름이 없는것을 부지런함이라 한다. 또 검소함이란 무엇인가? 한 벌의 옷을 만들때마다 이 옷을 먼훗날까지 입을수 있는지 헤아려보고 가는베로 만들면 머지않아 해지고 말테니 질박한 천으로 만들어 입는것이다. 음식도 목숨을 이어가면 그것으로 족한줄 알아야지, 맛있고 기름진 음식을 탐하면 결국 변소에 가서 대변 보는일에 정력을 소모할 뿐이다. 이와같은 생각은 당장의 어려운 생활조건을 극복하는 일시적인 방편이 아니라, 여유있는 가정일지라도 집안을 다스리고 몸을 바르게 하는 항구적인 생활규범이다. 그러니 가슴 깊이 새겨두라.\" 이 글은 법정스님의 [오두막 편지]에서 소개된 내용입니다.






(동암)



(서암)



(다산선생님 친필각자,다산초당건물 뒤에 위치함)



(다산초당)



(연지석가산)