Kindred of the East 동방의 혈족들
http://www.thesubnet.com/portal/wod/kote/index.html
킨드레드 오브 더 이스트 캐릭터 제작
타블렛과 휴대전화 사용자들 : 이 사이트의 메뉴는 그 상황에서 작동하지 않을 수 있습니다. 작동하지 않을 경우, 당신 장치를 기본적인 원래 브라우저로 사용하는 것을 시도해보세요. 여전히 갖은 문제가 발생한다면, 제가 이 영구적인 문제를 해결할 때까지 사이트 맵으로 안내받을 수 있을 겁니다. 당신의 인내심에 미리 감사드립니다.
캐릭터 제작
당신의 편의를 위해서 하단의 인쇄가능한 캐릭터 시트가 사용가능합니다.
*킨드레드 오브 더 이스트 1페이지 non-interactive 캐릭터 시트
*킨드레드 오브 더 이스트 4페이지 non-interactive 캐릭터 시트
1. 기본
A. 캐릭터의 이름을 기록하세요.
B. 플레이어의 이름을 기록하세요.
바로 당신이요. 캐릭터의 다른 이름이 아니라.
C. 연대기의 이름을 기록하세요.
스토리텔러의 이름만이 아니라 다른 것도 됩니다(Not all Storytellers name their chronicles right away or even at all, however.)
D. 캐릭터의 혼HUN의 본성 전형을 기록하세요.
이것은 당신 캐릭터의 진정한 내면에 있는 것입니다.
E. 캐릭터의 백P’O의 본성/백의 전형을 기록하세요.
백의 본성이란 캐릭터의 심마Character’s Demon-킨진-뱀파이어들이 야수라고 칭하는-의 개성입니다.
F. 캐릭터의 중용BALANCE에 대해 기록하세요.
이건 다른 말로 기의 미덕Chi Virtue 라고도 합니다.
기의 미덕은 세개의 유형이 가능합니다 : 음Yin, 양Ying, 균형Blanced
G. 캐릭터의 지침DIRECTION을 기록하세요.
4개의 지침이 있습니다 : 동, 서, 남, 북 혹은 중앙
H. 캐릭터의 벗Wu(友)에 대해 기록하세요.
이 항목은 당신 캐릭터가 함께 활동하는 그룹의 이름입니다. 이 부분은 어떤 궁정의 이름으로 하는 것도 가능합니다.
2. 능력치 선택
A. 당신의 캐릭터의 타고난 능력을 나타내기 위해서 분배를 해야 합니다. 세가지 항목의 우선순위를 정하고 시작해야 합니다.
당신이 어떤 선택을 하느냐에 따라서 얼마나 많은 점수를 각 항목에 분배시킬 수 있는지 결정합니다. 우선 순위가 높은 항목에 더 많은 점수를 줍니다.
육체 능력치는 힘, 민첩성, 체력입니다.
사회 능력치는 카리스마, 조작, 외모입니다.
정신 능력치는 지각, 지능, 재치입니다.
B. 당신의 캐릭터는 캐릭터 시트에 기본으로 입력되어 있는 1점의 무료 점수를 가지고 시작합니다.
이 점수는 할당하는 점수에 포함되지 않습니다.
C. 당신의 다른 점수를 할당하세요.
가장 우선되는 (1차) 능력치 점수 7점을 어떤 형태로든 분배하세요.
2차 능력치 점수 5점
3차 능력치 점수 3점
D. 어떤 단일 능력치도 지금은 5점 이상으로 높이거나, 법도Dharma 단계 제한 이상의 자유점수로 성장시킬 수 없습니다.
3. 기능 선택
A. 당신은 캐릭터가 배워 익힌 능력을 나타내는 기능을 선택할 수 있습니다.
B. 세가지 항목의 우선순위를 정하고 시작해야 합니다 : 재주, 기술, 지식
재주는 다음과 같이 구성되어 있습니다. 경계심, 운동, 맨손 전투, 회피Dodge(?), 공감, 표현력, 위협, 지도력, 거리지식, 속임수
기술 : 동물교감, 공예, 운전, 예의범절, 총화기, 무술Martial Arts(?), 백병전, 공연, 은신, 생존
지식 : 컴퓨터, 재정학, 조사, 법학, 언어학Linguistics(?), 의학, 신비학, 정치학, 제식Rituals(?), 과학
대체 기술이나 대체 지식을 선택할 수도 있어요.
C. 기능은 무료 점수 없어요(의역)
D. 점수 할당
1차 능력치에 13점
2차 능력치에 9점
3차 능력치에 5점
E. 어떤 단일 기능도 지금은 3점을 넘길 수 없고, 법도Dharma 단계 제한 이상으로 상승시킬 수도 없습니다.
4. 강점
A. 당신의 클랜 디시플린을 기록하세요. (각 클랜 항목에서 확인)
총 3점의 점수를 당신이 선택한 디시플린에 할당하세요.
한 디시플린은 반드시 마공Demon Art Discipline이어야만 합니다.
어떤 인귀도 디시플린으로부터 유래한 힘을 배울 수 없지만(뱀파이어 디시플린? 아니면 다른 인귀 디시플린?), 네크로맨시 제식은 크로스오버가 가능합니다. 쿠에이진은 3점의 신비학과 4점의 제식 점수를 지닌 제식 술사여야만 하고, 이방의 죽음의 주술을 사용하는 데에 적응된 음기의 구현자Yin-Aspected여야만 합니다. (지오반니 뱀파이어에게 접근해서 배울 수 있을 만한 무언가가 있어야겠지만요). 모든기본적인 네크로맨시 제식은 크로스오버가 가능하고, 인귀의 제식 단계보다 한 단계 더 높은 점수가 됩니다. 예를 들어, 4단계 제식인 시체의 손길Cadaver’s Touch는 5단계 제식이 됩니다. 이러한 현지화된 제식은 사실 전통적인 인귀 제식과도 같은 목표를 성취할 수 있다는 점을 주의하십시오. 그럼에도 불구하고, 겐지와 비샤몬의 뼈꽃들의 기원이라는 이유로(Banned By Genji and Bishamon Bon Flowers Because of their origin : 뼈꽃들이 전통적인 겐지와 비샤몬이기에 금시켰다는 뜻인가?) 그러한 제식들은 모두 금지되어 있습니다. 그것들은 또한 해당 지역의 기에 서방 혈족들이 쓰는 디시플린의 파급효과Ripple Effect를 완화된 형태Mitigated version로 일으키는 원인이 됩니다. Kindred of the East Companion의 122쪽을 보세요) [Dharma Book: Bone Flowers, page 35]
당신 캐릭터가 가진 제식을 적으세요.
당신은 디시플린 목록을 볼 수도 있습니다.
B. 배경을 적으세요
무료 점수는 없습니다. 5점의 점수를 할당하세요.
배경점수를 경험치로 구매할 수는 없지만 자유 배분 점수Freebie Point로 구매하는 것은 가능합니다.
배경은 반드시 캐릭터 제작 후 게임에서 획득해야 합니다.
C. 당신의 기 미덕 점수를 적으세요.
캐릭터는 각 미덕에 1점의 무료점수를 가지고 시작합니다.
총 4점의 추가 점수를 기 미덕에 분배하세요.
5. 마지막 손길
A. 캐릭터의 법도Dharma와 법도의 경지Rating를 적으세요.
법도의 경지는 항상 1점에서 시작하고 자유 배분 점수로 상승시킬 수 없습니다. 담피르Dhampyrs는 이 규칙의 예외입니다.
B. 당신의 영구 혼Hun 점수를 적으세요.
혼은 1점에서 시작합니다.
C. 당신의 영구 백P’O 점수를 적으세요.
백은 3점에서 시작합니다.
담피르Dhampyr 캐릭터는 자유배분 점수로 백을 상승시킬 수 없습니다.
D. 당신의 영구 의지력 점수를 적으세요.
의지력은 캐릭터가 자유배분 점수를 분배한 후의 최종적인 혼 점수와 같습니다.
당신은 반드시 이 특성을 시작할 때에 최소한 5점 이상 상승시켜야 합니다.
E. 당신의 영구적인 마기DEMON CHI 점수를 적으세요
F. 15점의 자유배분 점수를 하단의 점수 목록을 보고 사용하세요.
장점MERIT을 자유배분 점수로 구매할 수 있습니다. 당신이 얼마나 많은 점수를 장점에 소모하든 제한되지 않습니다.
허가되지 않은 장점 : 서방 혈족Kindred과 관련된 모든 장점, Baby Face, Berserker, Dual Nature, 음식 먹기Eat Food(모든 Cathayans은 자동적으로 음식을 먹을 수 있습니다.), 효율적인 소화Efficient Digestion, Misplaced Heart, 참된 신앙True Faith
단점FLAW 을 가지면 추가 자유배분점수를 얻을 수 있습니다. 당신은이 7점 이상의 단점을 가질 수 있겠지만, 그래도 오직 7점의 자유배분점수만을 얻을 것입니다.
허가되지 않은 단점 : 서방 혈족과 관련된 모든 단점. 광과민성Light-Sensitive, Selective Digestion, 옅은 피Thin-Blooded
22점 이상의 자유배분 점수는 받을 수 없습니다.
융합 디시플린의 힘을 얻기 위해 나이 배경 점수를 사용하려고 한다면, 경험치 3점 이상의 가치가 있는 각 자유배분 점수를 이용해야 한다. 스토리텔러가 그것들을 반드시 허용해야 한다는 뜻은 아니며, 그것들은 유일하거나 드물고, 성취하기 위해 스승과의 오랜 훈련이 필요합니다. (Archons and Templars의 77쪽)
자유배분 점수
기능 점수당 자유배분점수당 2점(무술의 경우 3점), 능력치 점수당 5점, 배경 점수당 1점, 기의 미덕 점수당 3점, 디시플린 점수당 10점, 혼 점수당 3점, 백 점수당 1점, 의지력 점수당 1점
6. 기술 특화 Skill Specialties
어떤 캐릭터들은 그들 특성의 특정 분야 중 특별히 잘하는 분야가 있습니다. 예를 들어 기계공은 muscle car를 잘 다룰 것이고(의역), 도둑은 침입에 뛰어날 것이고 격투가는 더러운 싸움 수법으로 악명 높을 것입니다. 이러한 특성을 나타내기 위해서 캐릭터는 4점 이상의 능력치 혹은 기능 점수를 가지고 그들의 전문 분야를 선택해야 합니다.
전문 분야는 특히 기술이나 기능의 부수적인 분야입니다. 힘 5점 이상의 캐릭터는 데드리프팅에 특화되었다고 선택할 것이고 4점 이상의 공연 능력을 가진 캐릭터는 그녀의 노래로 알려져 있을 것입니다. 플레이어가 자신의 전문 분야에 해당하는 활동을 하기 위해 주사위를 굴릴 때마다, 그녀는….
깨닫고 보니 이미 번역이 있었음. 그 번역을 그대로 옮기면
특기 : 일부 캐릭터는 특정 특성에 유난히 뛰어나기도 합니다. 예를 들어서 고출력의 개조 차량을 특별히 잘 다루는 정비공, 무단침입에 뛰어난 도둑, 더티파이팅에 능숙한 주먹꾼 등이 있습니다. 이를 나타내기 위해서 4점 이상의 능력치가 기능을 가진 캐릭터는 해당 특성에 대한 특기를 가질 수 있습니다.
‘특기’는 특정 능력치나 기능의 하위개념과도 같습니다. 따라서 힘이 5점인 캐릭터는 무거운 물건을 잘 들 수 있으며, 공연 4점인 캐릭터는 뛰어난 노래 실력으로 유명해질 수 있습니다. 캐릭터의 특기와 관련된 판정을 할 때, “10”의 결과를 성공수 1개가 아니라 2개로 적용합니다.
http://www.thesubnet.com/portal/wod/kote/CreationAdAD.html
장점과 제약Advantages And Disabilities
동방의 혈족들의 장점
높은 법도는 인귀가 인간의 참된 신앙의 효과를 극복하도록 도울 수 있습니다.(Kindred of the East 143쪽을 보세요) [Kindred of the East 58쪽]
인귀는 혈족과 각자의 피를 마실 수는 있지만 서로 다른 감각의 존재이기에 디아블러리를 행할 수 없습니다. 다른 인귀의 피를 소모하는 것은 희생자가 가지고 있던 더 많은 기를 제공하지만, 혈족의 생명혈은 혈량 소모량과 같은 양의 기를 제공합니다. 하지만, Chiiiu Mug 디시플린을 통해서 인귀는 대상이 필멸자든 신적 존재(shen)이든 킨진이든 그들의 영혼을 소비할 수 있습니다. [Kindred of The East 142쪽]
인귀의 피는 피의 구속을 만드는 데에는 사용할 수 없을 것입니다. 어떤 인귀도 혈족에게 피의 구속을 당하지 않을 것입니다. 그들이 원하는 만큼의 많은 양의 생명혈을 들이키더라도 여전히 매료되지 않을 것입니다. 하지만, 영혼을 속박하여 강제하는 힘을 가진 인귀는 타인과의 깨지지 않는 영적인 유대를 제련해낼 수 있습니다. (원하든, 그렇지 않든 말이죠) [ Kindred of the East 134쪽]
인귀는 생존을 위해 피를 마실 필요는 없습니다. 인귀는 대신에 핏속에서 발견될 수 있는 기를 다루며, 피만이 기의 유일한 원천은 아닙니다. [Kindred of the East 136쪽]
인귀는 자손을 만들 수 있게(?)Viably 인간이나 다른 인귀와 짝을 이루어, 담피르Dhampyr 라고 불리는 자손을 만들 수 있습니다. [Half-Damned : Dhampyr – 45쪽]
인귀와 담피르는 기를 소모하여 상처를 치료할 수 있습니다. [Half-Damned : Dhampyr – 46쪽]
담피르는 일반인과 아이를 가질 수 있습니다.(다른 담피르나 인귀가 아니라요.) 그 결과로 탄생한 아이는 완전한 필멸자로서, though does have access to joss [Half-Damned : Dhampyr – 45쪽]
담피르는 모든 질병에 면역입니다. 덧붙이자면 그들은 질병의 보균자도 될 수 없습니다. [Half-Damned : Dhampyr – 46쪽]
담피르는 두 가지 예외를 제외하고는 필멸자처럼 데미지를 입습니다. (1) 독은 필멸자들에게 그러하듯이 영향을 미치지만 담피르는 피해를 흡수(Soak)할 수 있습니다. (2) 담피르는 치명적 피해를 흡수(Soak)하는 것을 시도할 수 있습니다. [Half-Damned : Dhampyr – 46쪽]
담피르는 낮 동안에 졸음을 느끼지 않으며 직접적인 태양광 밖에서는 태양에 의한 피해를 입지 않습니다. . [Half-Damned : Dhampyr – 46쪽]
담피르는 서방 흡혈귀의 생명혈에 의해 피의 구속을 당하거나 구울이 되지 않습니다. 또한 포옹되지도 않습니다. Neither can they be Embraced. [Half-Damned : Dhampyr – 51쪽]
담피르는 매일 저녁마다 그들의 몸을 활성화하기 위해서 기를 소모하지 않습니다.
담피르는 24시간 동안 수면욕이나 식욕을 피하기 억제하기 위하여 기를 소모할 수 있습니다. . [Half-Damned : Dhampyr – 51쪽]
그들의 부모처럼 불멸자는 아니지만 담피르는 수세기를 살아갈 수 있을 거라고 예상됩니다. . [Half-Damned : Dhampyr – 9쪽]
동방의 혈족들의 제약
인귀는 서방의 상대편처럼 일광에 취약하지는 않지만, Cathayans은 여전히 태양에 저항하기 힘들어합니다. 특히 그들의 살점에 음기를 많이 집중시킨 흡혈귀의 경우에는 말 그대로 빛에 살이 썩어버립니다. [Kindred of the East 151쪽]
인귀가 스스로의 기에 대한 굶주림을 오랫동안 거부하는 것은 그의 혈관에 기를 둔화시킬 때, 문제를 일으키며, 시체의 몸은 갈라지고 딱딱해지기 시작합니다. [Kindred of the East 59쪽]
서방의 킨진들과 마찬가지로, 인귀는 야행성이고 낮에 돌아다닐 때에 서방의 뱀파이어와 같은 불이익으로 고통받습니다.
마법이나 불에 기반한 피해는 인귀나 담피르에게 절대적 피해를 입힙니다. [Half-Damned : Dhampyr – 46쪽]
인귀는 불과 대량의 기의 공격, 신적 존재(Shen)의 발톱이나 이빨에 절대적 피해를 입습니다. [Kindred of the East 134쪽]
인귀의 피는 피의 구속을 만드는 데에는 사용할 수 없을 것입니다. 어떤 인귀도 혈족에게 피의 구속을 당하지 않을 것입니다. 그들이 원하는 만큼의 많은 양의 생명혈을 들이키더라도 여전히 매료되지 않을 것입니다. 하지만, 영혼을 속박하여 강제하는 힘을 가진 인귀는 타인과의 깨지지 않는 영적인 유대를 제련해낼 수 있습니다. (원하든, 그렇지 않든 말이죠) [Kindred of the East 122쪽]
담피르는 수면을 취하거나 먹거나 숨을 쉬어야만 합니다. 그들은 의사의 진단에서 완벽하게 필멸자로 나타납니다. [Half-Damned : Dhampyr – 46쪽]
담피르는 낮은 인간성으로 인한 사회적인 결과에 여전히 고통받습니다.
일광은 담피르에게 고통스러울 정도로 밝습니다. 덧붙이자면 직접적인 일광 아래에 있을 때의 주사위 굴림은 영구적 인간성 수치의 최대치만큼으로 잡습니다. [Half-Damned : Dhampyr – 46쪽]
담피르의 외형은 그들의 인간성의 요동Ebbs에 따라 뚜렷하게 괴물이나 야수같아 보입니다.
담피르의 연약한 백P’O은 그들이 그림자의 혼Shadow soul의 효과에 면역되게 합니다. [Half-Damned : Dhampyr – 49쪽]
담피르는 그들이 어떻게든 인지하고 방법에 익숙해지더라도, 법도의 길을 통한 영적인 이득을 얻을 수 없습니다. [Half-Damned : Dhampyr – 50쪽]
체인즐링 Changeling
동방의 체인즐링은 그들의 기술을 일반적으로 사용할 수 있습니다. 특히 Wyrd Cantrips은 체인즐리에 대해 아무 것도 모르고 대비하지 못한 인귀에게 지독한 효과를 줄 수 있습니다. [Kindred of the East Companion 137쪽]
체인즐리의 매력? 매혹? Glamour는 풍부한 양의 기력 덕분입니다. 인귀는 체인즐링을 먹어 기력을 얻어내어 생명력뿐만이 아니라 Glamour 역시 빨아들일 수 있습니다. (인귀는 턴마다 2점의 기를 얻을 수 있습니다)
킨진Kin-jin
인귀와 킨진은 대개, 적어도 함께하지는 않습니다. 저 오만한 카인족들은 인귀들을 열등하고 기괴한 형제로서 본다면, 카타얀들은 무모하고 무지한 카인의 아이들을 내려다보거든요look down. [Kindred of the East Companion 136쪽]
디시플린의 조작하는 행위는 조작을 정하는 효과의 수준을 비교합니다. 따라서, 예를 들어 애니말리즘이나 도미네이트나 프레젠스는 야수의 신체능력Beast Shitai(神體), 경작Cultivation, 강제력Obligation에 대항할 수 있으며 더욱 높은 디시플린 단계인 캐릭터가 이깁니다. 만약 두 디시플린이 동등한 단계라면, 그때는 주사위 성공수가 우위를 결정합니다. 더 많은 성공수를 가진 가진 플레이어가 이기지만, 자신의 성공수에 상대의 성공수를 뺀 수준의 효과를 가집니다. [Kindred of the East Companion 136쪽]
정신력에 불과하지만 디멘테이션 디시플린은 처음에 불안정성을 가진 촉매처럼 작동합니다 work as a catalyst on incipient instability. 따라서, 인귀는 백P’O의 힘을 이 디시플린에 저항하는 데에 활용할 수 없으며, 백의 힘은 오히려 광기를 환영합니다. 다른 정신적인 방어요소(내면화 등)은 정상적으로 작동합니다. [Kindred of the East Companion 136쪽]
인귀의 영혼은, 일단 그의 육체와 분리되고 나면, 정상적으로 네크로맨시의 길에 영향을 받습니다. 따라서, 싸움에서 진 인귀는 그들의 본질이 포획되는 것을 발견합니다 who fall int a battle may find their essences captured. 하지만, 인귀는 대개 분리된 영혼을 가지고 있고, 네크로맨시는 인귀의 혼Hun이나 백P’O 중 하나만을 찾아낼 수 있을 것이고, 둘 다는 아닐 것입니다 not necessarily both. [Kindred of the East Companion 136쪽]
인귀의 날카로운 감각은 옵퓨스케이트를 쓰는 뱀파이어를 찾는 데에 사용할 수 있습니다. 인귀는 자신의 날카로운 감각을 작동시켜야 합니다. 카타얀은 그의 깨달음이 환영을 관통하기에, 자신의 최대 법도 단계까지 과거의 모든 단계의 옵퓨스케이트 디시플린이든 감지할 능력이 있습니다. 1단계의 다르마 단계밖에 없는 인귀는 오직 1단계의 옵퓨스케이트 디시플린 밖에 없는 킨진에게만 대항할 수 있습니다. 하지만 다르마 5단계의 인귀는 5단계 옵퓨스케이트 디시플린을 지닌 모든 뱀파이어를 보려고 시도할 수 있습니다. 이 항목이 카이나이트의 완전한 옵퓨스케이트 기술에 대항한다는 것을 주목하십시오, 보이지 않는 존재감Unseen Presence(옵퓨스케이트 2)을 사용하는 카이나이트는 사실 옵퓨스케이트 5단계의 디시플린을 가지고 있을 경우 다르마 4단계의 인귀에게 여전히 보이지 않습니다. 마찬가지로 이러한 과정은 키메스트리Chimerstry 디시플린에도 똑같이 적용됩니다. [Kindred of the East Companion 136쪽]
혈마법의 힘 Thaumaturgical Power – 피의 족적 제식Blood Walk Ritual(대상의 피에서 정보를 알아내는 2단계 제식)과 Inquisition of Catpive Vitae Power –은 그 개인이 인귀(시전자가 인귀의 피에 익숙한 자라고 가정할 때)일 때 정보를 알아낼 수 있지만, 그럼에도 혈통이나 다르마가 피의 구속이나 guanxi의 구속을 탐지하는 Thaumaturgiacl Power라고 평가(?)rating하는 것은 알아챌 수 없습니다. [Kindred of the East Companion 137쪽]
비시시튜드 디시플린은 인귀에게 대개 영구적인 변형을 가합니다. 하지만 이러한 변형은 살점의 신체능력Flesh Shintai를 사용해서 제거할 수 있습니다. 캐릭터의 마체 능력Demon Shintai의 심마Character’s Demon는 그러한 상처를 유지하지 않을 것이고, 그리고 정말로, 심마Demon의 형태가 비시시튜드에 의해 뒤틀린다면, 그 형태는 나중에도 드러나지 않을 것입니다 the form is unmarked the next time it manifest [Kindred of the East Companion 137쪽]
사바트의 바울드리 Vaulderie 제식은 인귀에게 피의 구속과 마찬가지로 영향을 끼칠 수 없습니다. [Kindred of the East Companion 137쪽]
카인족은 카타얀의 벗Wu의 일원에 들어갈 수 없습니다. [Kindred of the East Companion 137쪽]
구울은 인귀의 피로는 상태를 유지할 수 없습니다. [Kindred of the East Companion 137쪽]
마법사 mages
인귀는 주로 생명과 물질에 접하는 효과에 약합니다susceptible. [Kindred of the East Companion 137쪽]
진정한 마법과 기력이 대항할 때, 인귀의 기는 일반적으로 패배합니다. 훔친 필멸자의 생명력은 현실을 왜곡하는 진정한 마법의 힘에 견딜 수 없습니다. [Kindred of the East Companion 137쪽]
기의 흐름을 무시하거나 없앨 수 있는 카타얀은 조작을 가하는 마법의 힘에 어느 정도 저항할 수도 있습니다. 마법저항에 대한 수치확인count에서 2번의 성공은 마법의 힘을 부분적을 완화합니다. [Kindred of the East Companion 137쪽]
변신족 Shapechangers
인귀는 대개 이리Lupines들의 감각에 웜의 향기가 난다고 탐지됩니다만, 반드시 그런 건 아닙니다Kuei-Jin usually detect as Wyrm-tainted to the senses of the lupine. 요동치는 미르의 다르마는 종종 Wyld의 에너지를 발산하는 것으로 보이며, 빛나는 두루미의 다르마는 Weaver 에너지처럼 보입니다. 하지만 대개의 인귀(다르마 7단계 이상의 깨달음을 얻은 자들을 예외로 하면)는 최소한 아주 옅게나마 웜의 향기가 납니다. [Kindred of the East Companion 137쪽]
늑대인간의 격노Rage와 영력Gnosis는 각각 양과 음의 기운에 비교됩니다. 일반적인 늑대인간은 그들의 강력한 생명력 덕분에 25점의 기를 가지고 있습니다. 기력을 채취하는 공격은 격노와 영력을 빨아들일 수 있습니다. 늑대는 신체의 기 전부를 간단히 통제하지는 못하고, 이러한 부담excess는 인귀에게 흔한 수단들(살점을 먹거나, 피를 빨거나, 호흡을 빼앗거나)에 의해 흡수될 수 있습니다. [Kindred of the East Companion 137쪽]
원령 Wraiths
만약 인귀가 언더월드Underworld의 유물relic이나 기물artifact를 얻거나 필멸의 세계로 그것을 되돌리려고 하면, 그것은 실체없는 플라즈마의 안개가 되어 신속하게 흩어집니다. [Kindred of the East Companion 137쪽]
인귀의 백은 그림자 속에서 정상적으로 작동하는 확고한 원령의 힘 wraithly power that normally work on Shadows에게 영향을 받을 수 있습니다. -- 징벌(?)Castigate, 오염(?)Contaminate, 그리고 다른 힘들은 백을 억제하거나 증대시킬 수 있습니다. – 물론, 원령은 그러한 힘을 사용하는 카타얀과 상호작용할 수 있으며, 조심스러운 인귀라면 그러한 문제를 피할 수 있을 것입니다.
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http://www.thesubnet.com/portal/wod/kote/CreationHuN.html
혼의 본성 Hun Nature : 생략. V20의 본성으로 취급하는 게 편하겠다.
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http://www.thesubnet.com/portal/wod/kote/CreationPoA.html
백의 전형 P’o Archetypes
[KotE 92쪽]
백의 전형은 백의 본성이라고도 불립니다. 대개 원령들의 그림자와도 같은 카타얀의 백은 자신만의 성격이 있습니다. 캐릭터의 이러한 면 -- 심마Inner Demon은 캐릭터의 약함이나 자기파괴적인 충동을 체현하는 것입니다. – 은 카타얀 흡혈귀들을 가장 강하게 채찍질하는 것입니다. 비판하거나 현혹하는 이러한 것들이 흡혈귀를 괴물처럼 행동하게 합니다.
따라서, 캐릭터는 혼의 본성 – 모든 흡혈귀 캐릭터가 전형에서 선택하는 것이 흔한 본성 – 과 백의 전형을 가집니다. 백의 전형은 흡혈귀의 깊숙한 곳에 자리잡고 있는 공포, 중오, 억압된 부정적인 특성의 체현입니다. 그 전형은 항상 캐릭터의 영혼 안에서 부도덕하거나 불명예스럽거나 심지어 괴물 같은 행동을 하도록 속삭이는 목소리로 나타납니다. 때때로, 백의 교활한 속삭임은 광란frenzy의 방아쇠가 되기 충분합니다.
그러한 상황에서 백의 전형은 인귀를 압도하려고 할 수 있습니다. 백에 의해 통제받을 때, 캐릭터는 백의 전형의 지시에 순응합니다. 스토리텔러는 백을 거부하는 캐릭터의 경험치 점수를 적절하게 뺄 수도 있습니다.
여기에 수 없이 많은 백의 전형이 있습니다. 이것들은 흔한 것들의 일부에 불과합니다. 이 예시들로 캐릭터의 심마Character’s Demon를 적절히 표현할 수 없다면, 플레이어와 스토리텔러는 자체적인 백 전형을 새로 만들 수도 있습니다.
중독자 Addict [sunset Empires 105쪽]
모든 카타얀들은 기에 대한 굶주림과 그 굶주임을 해소하는 기쁨을 알고 있습니다. 또한, 모든 세대가 살기 위해 달아나는 필멸자들을 drugged Stupor 로서 봅니다 (mortal who flee the trials of life for a drugged stupor). 인귀의 백은 중독자로 만드는 즐거운 재촉과 종속의 공포 양쪽 모두에 의존합니다. 이 전형은 다르마의 추구, 또는 감각을 마비시키는numbing 영원한 굶주림을 제외한 모든 것들을 쓸모없다고 여깁니다. 중독자는 피를 갈망하지만, 뿐만 아니라 alcohol, opium, harshish 또는 마음을 혼미하게 하는 모든 다른 약들도 갈망합니다 – 그리고 일반적인 약은 언데드에게는 필멸자들에게 그러하듯이 약효가 강하지 않기에, 이 마귀들 Demon 은 더 양이 많고 더 특이하고 더 강력한 약을 시도해보려고 합니다( will keep trying ~ ). 모든 것은 시체상태로 존재하는 공포와 황천의 고통 Yomi’s torments을 망각시키기 위한 것입니다. 중독자의 백을 가진 인귀들은 갈증에 대한 갈망을 가능한 빠르게 해소시키는 것 말고는 아무것도 신경쓰지 않습니다.
장악 조건 Conditions for Takeover : 중독자는 인귀가 슬픔, 실망, 자기 혐오 혹은 다른 적합하게 보이는 감정적인 스트레스를 겪을 때라면 언제든지 본성의 그림자Shadow Nature 에 주사위를 굴리도록 roll 압력을 가할 수 있습니다. 인귀의 본성과 태도는 어떤 스트레스가 폭주 Binge 를 유발하는 선택인지, 중독자를 깨울 수 있는 취기에 노출시키는 선택인지에 대해 실마리를 제공합니다.
Ancient [Blood And Silk 83page]
Ancient는 시대의 바퀴가 구른 흔적들을 돌아보고, and believes the in past Ages it wouldn’t have suffered the torments it did in Yomi and the ones it continues to suffer after the Second Breath.
만귀 / 인귀의 지혜로운 선임자?Predecessors(적어도 오만에 굴복하기 전인)는 더 조화롭게 존재했었습니다. Ancient 의 백은 혼은 절대로 measure up 할 수 없으며 그 자신의 고통에서 백을 해방하기 위해서 쉽게 항복하길 원한다고 생각합니다. Shadow Soul일 때, 당신의 캐릭터는 모든 오래된 것과 모든 것을 새롭게 하려는 시도에 강박적인 관심 concern을 보입니다.
장악 조건 : Ancient는 어떤 혁신이 만귀/인귀의 고통을 야기하거나 혹은 어떤 다른 형태의 불편함을 야기하는 어느 때라도 Shadow Soul 이 주사위를 굴리도록 강요할 수 있습니다. 또한 그것은 만귀/인귀가 오래된 것을 함부로 사용abuses 하는 언제라도 주사위를 굴리도록 강요할 수 있습니다.
예술가 Artist [“ 84p]
예술가는 한가지 과업을 성취하기 위해서, 만귀/인귀의 삶에 숨겨져 있기는 하지만 성취하기 불가능한 어떤 예술적인 창조를 위해서 Yomi 로부터 그 자신을 찢어냅니다. 다른 무엇도 예술가가 작업하는 데에 중요하지 않습니다. 그것은 다른 관심사concerns에 굴복하는 혼Hun에게 그러한 기분 전환the distraction이 다르마의 진보인지 혹은 일시적인 기쁨인지 따져 묻습니다 berates. Shadow Soul이 드리울 때(When in S.S), 당신 캐릭터는 위대한 작업을 하는 데에 그 모든 관심을 바칩니다. 그는 아마 짜증나는 약속을 잘라내거나server annoying commitments, 간단하게 그것들을 무시할 것입니다.
장악조건 : 예술가는 만귀/인귀가 위대한 작업에 대해서, 혹은 작업에 진보시킬 어떤 중요한 길이 스스로를 드러내는 기회를 외면하려고 할 때 조종권을 얻으려고 시도합니다.
도적 Bandit [KotE 92p]
인귀가 만족fulfill 을 위한 특정한 역할이나 죽음으로부터 돌아온 어떤 이유를 가지려고 한다면, 도적은 그 것들 어떤 것도 가지고 있지 않습니다. 이 백은 거대한 윤회Great Cycle에서 어떤 쓸모도 보지 않으며, ?이것은 결국, 지금까지 밤에서 밤의 존재로부터 제거되어왔습니다 which, after all, is far removed frem its night to night existence. Rather, 그것은 천상과 지옥의 통치 mandates of Heaven and hell 를 무시하며 자기만족적인 파괴의 무작위적인 행동을 하는 인귀로 만드는 것을 추구합니다. 도적의 궁극적인 목표는 완전한 거대한 윤회를 파멸시키고, 아마도 삶의 땅으로 돌아온 것에 대한 분개이지만, 그 동안의 모든 대상에게 – 그리고 모든 지시의 대표자에게 – 백의 분노에 대한 초점으로서 역할을 맡는 것입니다.
장악 조건 : 도적은 S.N에 누군가가 인귀에게 어떤 것이든 지시하려고 하거나, “적절한 공간에 있는” 캐릭터에게 다가가려고 시도할 때에tries to put 주사위 굴림을 강요할 수 있습니다.
야만인 Barbarian [KotE 92p]
야만인은 인귀의 전통적인 방식을 거부하려고 하며 그것들을 혼돈스러운, 수련되지 않은 Kin-jin의 방식으로 대체하려고 합니다. 서방 뱀파이어들의 상대적인 자유를 보는 것은 그들의 유산을 버리길 소원하고 Kin-jin의 쇠퇴와 퇴락에 가담하려고 합니다. 야만인은 전통의 존중과 도리에 대한 혼의 헌신을 조롱하고, 기회가 있을 때마다 Cathayan과 서방의 방식을 비교합니다. 야만인의 분석으로는, 말할 것도 없이 서방의 방식이 항상 더 낫습니다.
장악조건 : 야만인은 S.N에게 전통적인 방식에 대한 집착 혹은 어떤 다른 형태의 불편이 인귀에게 고통을 야기할 때마다 주사위 굴림을 강요할 수 있습니다. 또한 언제든지 카타얀이 Kin-jin과 접촉할 때마다 나타나려고 시도할 것입니다.
중개인 Comprador [Sunset Empires 105p]
빅토리아 시대에, 중개인은 야만인Barbarian과 쉽게 혼동되고는 했지만, 이러한 마성this Demon 은 완전히 다른 동기를 가지고 작동했습니다. 야만인은 외세의 악마들의 우월성을 믿었습니다. (혹은 최소한, 비교할 경우에는). 중개인은 단순히 대가를 지불하면 누구를 위해서든지 일합니다. Kin-jin, 경쟁하는 궁정들 rival courts, 악마 Akuma, 변신족 Shapeshifters…. 누구든지요. 다르마Dharma 와 천상과 지옥의 권리Mandates of Heaven and Hell 를 옥이나 필멸자의 동전, 혹은 다른 종류의 재물과 힘을 위해 버려버립니다. 중개인은 혼에 묻습니다. : “멀고, 뭐라 하기 힘들고, 거의 신화같은 깨달음을 얻으려고 노력할 이유가 뭐지? 네가 원하는 것을 해, 넌 기회가 있다고!” 그러한 마성 Demon 은 단순한 부귀를 넘어서, 캐릭터가 그녀의 위치에서 상승하는 전망에 대해 부추깁니다. 그가 할 모든 행동은 미덕과 전통을 버리고 팔아 치워집니다. 중개인과 함께함으로 괴로워하는 카타얀은 그녀가 만든 거래, 많은 끔찍한 사람들… 계속해서 인귀에게 원래 방식의 흥정을 계속할 거라고 기대하는 자들과의 약속을 찾아내는 Shadow Soul 로부터 활기를 찾을 것입니다.
장악조건 : 중개인은 캐릭터가 그의 노력이 부적절하거나 보상받지 못했거나, 혹은 이득 (캐릭터가 오직 그의 이상과 동지를 배신하는 것일 수도 있는)을 얻을 엄청난 기회의 면면을 느낄 때라면 언제든지 주사위 굴림을 강요할 수 있습니다. 중개인은 또한 추종하는 사람의 다르마Dharma가 몹시 고되거나 혼란스러워 보일 때에도 깨어날 수 있습니다.
사기꾼 Deceiver [KotE 92]
사기꾼은 진실, 좋음, 나쁨, 무관심 등에 어떤 쓸모도 가지지 않습니다 The Deceiver has no use for the truth, good, bad or indifference. 그것은 거짓을 목적으로 거짓말하며It practice lying for the sake of lying – 혼이 듣기 원하는 무언가를 1분만 말하면, 다음은 명백한 거짓말과 함께 광기의 끄트머리로 데리고 갑니다. 이러한 행동은 변덕스러워 보이지만, 백은 그 밑에 깔린 목표를 가지고 있습니다. 인귀가 스스로를 신뢰하는 게 불가능하도록 하는 것 말고는 추구하지 않습니다. 사기꾼은 갈수록 혼이 자신의 거짓을 믿도록 하고 – 진실을 말하고 그것이 무시당하도록 하며 – 혼이 자신의 판단은 덜 신뢰하게 합니다. 만약 백의 뜻대로 된다면, 결국 혼의 의지는 난파되고, 뱀파이어는 자신이 사기꾼의 사랑스러운 조언 없이는 스스로 어떤 행동을 하거나 결정을 내리는 것도 불가능하다는 것을 깨달을 것입니다.
장악조건 : 사기꾼은 거짓말이 진실보다 더 인귀에게 이득이 될 때라면 언제든지 주사위 굴림을 강요할 수 있습니다. 하지만 사기꾼은 자신의 순서를 조심스럽게 고르고, 대개는 혼이 무언가를 하는 걸 시도한 후에 – 그리고 실패한 후에 – 비슷한 상황을 스스로 다루기 위해서 장악을 시도할 것입니다.
Demon [KotE 92]
Demon은 모든 것을 삼키려고 합니다. 인귀보다 약한 모든 것은 사냥감이고, 더 강한 모든 것은 배반으로서 손에 넣을 수 있는 힘입니다power that can be subsumed through treachery. Demon은 의무와 우정, 명예에 입 발린 소리 lip service를 지불하겠지만, 그것은 개인적인 힘을 위해 헌신할 뿐 다른 자들의 의견에는 관심이 없습니다. Demon에게, 그가 보는 모든 것은 향락을 위해, 파괴하기 위해, 변덕으로 삼켜버리기 위해 존재합니다. 다른 영혼들이란 오직 Demon에게 얼마나 관련되어 있느냐에 따라, 얼마나 Demon이 그들을 빨리 삼켜버릴 수 있을 것인지의 관점에서나 중요합니다.
장악조건 : Demon은 자신이 다른 누군가를 파괴함으로서 스스로를 더 강하게 할 수 있는 기회를 볼 때에 언제든지 주사위 굴림을 시도할 수 있습니다. 더 약한 인귀 하나를 삼키는 것이든, 혹은 더 강대한 누군가를 배신으로 쓰러뜨리는 것인지는 상관없습니다. 그것은 중대한 이득을 볼 기회입니다.
Dog-Cooker [Sunset Empires 105p]
Hinduism sets great store on its taboo of ritual purity, just about the worst, most defiling thing a person can do is eat dog meat. D.cooker 의 백은 카스트와 순수성이 요구하는 노력을 혐오하고, 모든 종류의 자기 비하에 빠져있습니다. 금지되었기에 모독하려고 하고, 부끄러움 없는 방종 속에서 지독한 즐거움에 흥청거립니다. 부당한 재료로 살을 찌우거나, 매춘을 하거나Whoring or Whoring oneself, 스스로를 오물로 더럽히거나… 이매Chih-mei 는 D.cooker에 비하면 자제의 모범입니다.
장악조건 : D.cooker는 의무, 바램과 다르마가 충돌하거나, 혼이 부끄러움으로 고통스러워하거나 체면이 손상되었을 때라면 언제든지 주사위굴림을 강요할 수 있습니다. D.Cooker는 혼이나 혹은 그에게 가까운 사람의 감정에 충격을 줄 것이라면 무엇이든지 하려고 노력합니다.
메아리 Echo [Blood And Silk 84p]
Yomi로부터 탈출한 메아리는 다른 모든 만귀/인귀의 백과 유사하지만, 다른 자들 대다수와 다른 것이 있는데, 많은 타인들로부터 거부당하는 해방을 얻었다는 것의 가치를 느끼지 못합니다 it dosen’t feel worthy to have gained a release denied so many others. 그것은 여전히 지옥이 잡아두었을 때의 어떤 것이든, 강력한 영적인 연결을 유지하고 있습니다. 그것의 목표는 영혼의 저항을 부수어 Yomi로 다시 잡아 끄는 것이며, 그것의 무기는 여전히 저승below에 남은 자들의 목소리입니다. 메아리의 백은 그 자신은 있지만 스스로의 목소리는 선택하지 않습니다. 그것이 목소리를 낼 때는, Yomi에서 다른 누군가가 말했던 단어의 기억 혹은 여전히 그곳에 남아있는 자들이 지금 어떻게 말하는지의 강조에 의존합니다. When in Shadow soul, 뱀파이어는 집요하게 Yomi에서 겪었던 고통에, 그나 다른 만귀/인귀가 대가를 치르지 않고 즐기는 해방, 자기자신이나 그 동료들이 Yomi로 돌아가도록 수치를 느끼거나 겁을 먹거나 낙담하길 바라며 집중합니다. The vampire focuses obsessively on the suffering in Yomi and the unearned release he and other Wan Kuei/Kuei-jin enjoy, in hopes of shaming, scaring or depressing himself and his peers into a return to Yomi
장악 조건 : 메아리는 만귀/인귀가 죽음과 상실의 증거에 직면했을 때 발동합니다. -- 묘지나 기념비는 그런 뱀파이어에게 좋지 못한 장소입니다.
불능? 고자? 거세당한 자 Eunuch [“ 84]
Eunuch은 모든 노력은 헛된 것이라는 Yomi의 오래된 관념을 확인했다(found confirmation). 모든 것은 결국 Demon들을 위한 사료/총알받이로 끝날 것입니다. 그로부터 탈출한 후에도, 그 생각은 윤리와 지성, 정신적으로 감각을 무기력하게 유지합니다. – 절망은 어떤 새로운 것도 창조할 수 없을 거라는 신념으로 바뀝니다. Eunch의 백은 생존 기반 너머로 진취성을 발휘하는 것을 거부하고, 대신에 그 자신을 다른 사람의 작업이 끝날 때까지 돕는 데에 appropriating the work of other for its own ends 바칩니다. When in shadow soul, 만귀/인귀는 그 자신의 원래 계획을 버리고 다른 사람의 노력에 대한 감독자, 책임자 혹은 관리자가 되려고 합니다.
장악 조건 : 만귀/인귀가 그가 타인을 이끌도록 요구하거나, 타인이 진심으로 그에게 의존할 때인 상황을 직면할 때라면 언제든지, (생략)
광대 Fool [KotE 92p]
백P’o은 가장 간단하며 자명한 조치에 대한 설명을 간청하지만, 광대로 인해 고통받는 혼Hun 은 Unlife에 대한 좌절 속에 있습니다. A Hun afflicted with a Fool is in for a frustrating unlife, as its P'o begs for explanations of even the simplest or most self-evident action. 더욱이, 광대는 긴 기간을 가지는 혹은 미리 계획된 행동이 불가능하고, 그 둘에게서 어떤 미덕도 보지 못합니다. 그래서, 광대는 인귀가 더 쉽고, 간단한 방식으로, 불필요한 부담(read : 모든 불편함)을 피할 수 있도록, 가능한 어렵게 일합니다(쉽게 산만해진다는 겁니다). 광대의 백은 전혀 조용하지 않고, 끊임없는 수다는 아무리 자신을 제어하는 혼이라도 산만하게 몰아갈 수 있습니다.
장악 조건 : 혼이 행동이나 말문이 막힐 때 Whenever the Hun finds itself at a loss for words or actions, (생략). 인귀가 혼란스러울 때도, 광대는 언제든 대기하고 있다가, 가능하다면, 기꺼이 상황을 최악으로 만듭니다.
법치주의자/법가 Legalist [KotE 92p]
법치주의자의 백은 존재가 천상으로부터 운명 지어진 규칙에서 어긋나는 일탈에 자비가 없습니다. 이 백의 세상에 해명이나 즉흥성이 차지할 공간은 없습니다. 모든 것은 수행해야 할 구체적인 역할을 가지고 있고, 그로부터 일탈할 수 없습니다. 인귀의 모든 행동은 취합니다. 신성한 규칙에 반박하는 것은 – 등급이 높은 자에게 친밀하게 말하거나, 열등한 자가 반항하는 것 – 그런 모욕적인 행위가 바로잡힐 때까지 법치주의자가 머리 끝까지 화가 나도록 만듭니다. 물론, 오로지 백 만이 인귀와 상대방 둘 다에게 적절한 속죄가 어떤 것인지 결정할 수 있습니다. 그래서, 특히나 가학적인 법치주의자의 백은 그 상대방이 반나절 동안 매우 격식을 차려서 시키는 대로 하도록 할 수도 있습니다. (혹은 그보다 더 길게)
장악 조건 : 백이 대상을 정확히 어떤 “열등한 것”인지 구체적으로 규정하고 있는 열등한 자에게서 무례를 느꼈을 때 , (생략). 반대로, 백은 또한 만약 인귀가 스스로 무례하다고 여기거나 그녀의 도를 넘었을 때에도 장악하려고 시도할 수 있습니다.
원숭이 Monkey [KotE 92p]
While the Kuei-jin may have returned to the Middle Kingdom for a reasoin, 반면에 원숭이는 그리 신경 쓰지 않습니다. 그것은 세상에서 더 중요한 것인 순간과 각각의 새로운 즐거움과 오락의 피조물입니다. 원숭이는 작고 순간적인 목표를 얻기 위해서 정교한 계획을 만들 수 있지만, 인귀가 가져야 할 어떠한 중대한 사명에는 어떠한 방식으로도 엮이지 않습니다. 진정으로, 매 순간마다 원숭이는 정해진 목표로부터 카타얀을 불러 세우고, 뱀파이어의 모든 관심과 에너지 전부를 더 열등하고 덧없는 것으로 전환시키는 것을 추구합니다.
장악 조건 : 지정된 목표에서 인귀를 다른 곳으로 돌리는 어떤 딴짓거리 diversion 를 볼 때, (생략). – 하지만 오직 그러한 딴짓거리는 혼이 보통 때에 항상 관심을 가졌던 목표인 무언가입니다.
현자 Sage [Blood And Silk 84p]
현자는 Yomi의 기대하지 않았던 진실의 면모에 초점을 맞춥니다. 그들은 이제까지 배워왔던 뱀파이어를 좋아하지 않습니다. 이제와 돌아온 것, 백이 어떻게 그것이 따라왔던 교리를 신뢰할 수 있을까요. 현자의 백은 뱀파이어가 따르기 불편하고 어렵다고 여길 수 있기만 하면, 경험해온 진리를 설명할 수 있을 것으로 보이는 모든 교리를 찾아냅니다. 뱀파이어가 그의 여행에서 마주칠 수 있는 다양한 생각을 가진 학파에 대해서 공부하는 것에 더해서, 그 백은 Yomi에서 끌어올려진 살아있는 사람들에게 더 이상 알려지지 않은, 혹은 저 멀리에서나 얻어낼 수 있는 가르침에 대한 속삭임을 듣는다. When in shadow soul, 만귀/인귀는 일시적으로 그의 다르마와 지침을 버리고 행동에 극적인 변화를 요구하는 다른 대체물에 찬성한다 temporarily Kuei-jin temporarily abandons his Dharma and direction in favor of some alternate that requires a dramatic change in behavior.
장악 조건 : 만귀/인귀가 그의 다르마의 결점 – 개인적인 욕구나 목표에 반하는 어떤 제한 -- 을 찾아낼 때, (생략)
Samurai [ Sunset Empires 106p]
이 명칭은 일본풍이지만, 모든 카타얀이 사무라이 Demon으로 고통을 겪을 수 있습니다. 사무라이는 존경과 영광에 사로잡혀있습니다. 모든 수치와 무례의 흔적은 사무라이가 살인적인 분노에 사로잡히도록 채찍질합니다. 그것은 혼이 모욕에 대해 흡족히 여긴다고 따지고 demands, 사방에서 모욕을 봅니다. 때때로 유사한, 법치주의자와는 다르게, 사무라이는 다른 사람이 고개를 숙이거나 긁어주거나 아첨할 뿐인 예의나 절차는 전혀 신경 쓰지 않습니다.
장악 조건 : 캐릭터가 난처하거나 굴욕을 겪을 때, 혹은 반대로 캐릭터가 거대한 칭찬을 받을 때 (생략)
노예 Slave [KotE 92p]
노예는 인귀의 판단을 신뢰하지 않으며, 매 순간마다 그것을 약화시키려고 합니다. 가능하다면 언제든지, 노예는 인귀를 누군가의 제어 하에 두려고 최선을 다합니다. 노예는 인귀가 스스로 무언가 적절하게 하는 것이 불가능함을 알기 때문에, 이러한 과정은 분명히 최선입니다. 그러므로, 그것은 혼Hun이 내리는 모든 결정에 의문을 제기하고, 인귀를 굴복시키기 위해 압력을 가할 모든 기회를 움켜잡습니다. 놀라운 것도 아니지만, 일단 백이 혼을 노예로 만드는 데 성공하면, 노예는 즉시 그 운명에 한탄하고 혼에게 달아나라고, 그 존재를 통해 지도해줄 수 있는 새로운 “주인”을 찾으라고 재촉하기 시작합니다. 궁극적으로, 노예는 Yama King 들에게 봉사하는 것을 추구하고, 강력한 노예의 전형들과 함께하는 Cathayan들은 종종 Akuma가 되어버립니다.
장악 조건 : 아이러니처럼 보이겠지만, 노예는 인귀가 더 나이들고, 강하고, 지혜로운 자의 존재 속에 있을 때에 (생략). 노예는 또한 혼의 결정들 중 하나가 파멸적으로 잘못되어갈 때에 언제든지 장악을 시도할 수 있습니다.
활력론자 Vitalist [Blood And Silk 84p]
활력론자가 원하는 것은 단 한가지입니다. 새로운 필멸의 삶. 물론, 뱀파이어는 엄밀히 말해 그것을 얻을 수 없습니다. 심지어 극도의 양기 불균형 상태extreme Yang imbalance 만이 그를 좀 더 살아있는 것에 가깝게 여겨지도록 만들 수 있습니다. 활력론자의 백은 할 수 있는 만큼 그렇게 되려고 노력합니다. 환경에 따라서, 그것은 뱀파이어가 전에 가졌었던 삶이나, 커다란 열망을 품고 있는, 혹은 추구하는 새로운 사회적 역할을 추구할 것입니다 it may seek after whatever life the vampire once had or aspire to greatness or seek some new social role, depending on its own preferences. When in Shadow soul, 뱀파이어는 필멸의 세상으로 다시 들어가려는 노력 속에서 만귀/인귀 사회와 관련된 모든 것들을 쫓아냅니다.
장악 조건 : 뱀파이어가 그녀에게 그녀의 필멸자의 삶을 되새기게 하거나 그녀가 죽은 후에 버렸었던 생전 목적을 계속할 수 있는 기회를 제시하는 상황을 직면할 때, Vitalist가 조종에 손을 뻗칩니다.
전사 Warrior [Blood And Silk 84p]
전사는 그 자신의 방식으로 요미와 결판을 내기 위해 싸웠고, 싸움으로서 생존을 지속합니다. 두번째 숨결의 교훈이란 몫이 돌아가기에 충분한 것은 없다는 것입니다. 백의 방해가 되는 모든 자(그리고 모든 것), 백이 필요로 하고 원하는 것을 부정하는 자는 Yomi로의 귀환하는 사태에 가까워지는 것입니다. Anyone (and anything) who gets in the P'o's way, denying it the things it needs and wants, brings it that much closer to a return to Yomi. 전사의 백은 물질 세계에서 뱀파이어의 지속되어 온 존재에 방해가 되는 어떤 것도 허락하지 않을 것입니다. When in shadow soul, 뱀파이어는 위협적으로 보이는 모든 사람과 싸웁니다. – 그 위협이 진짜고 존재하든지 혹은 한낱 가상적인 것에 불과하든지 상관하지 않고 말입니다.
장악 조건 : 전사는 만귀/인귀가 (그것이 실패할 것 같은지 분명하지 않은) 더 평화적인 수단에 찬성하여 폭력적인 충동을 거부할 때, 그가 라이벌에게 굴복하거나 협력할 때에 (생략)
http://www.thesubnet.com/portal/wod/kote/CreationChiV.html
기의 미덕 Chi virtues [ KOTE 88p ]
캐릭터의 기의 미덕은 캐릭터의 컨셉에 거대한 영향을 미칠 수 있습니다. 인귀는 그들 스스로를 커다란 세 개의 타입, 그들이 음/양의 미덕에 의존하는 비율에 따라 나눕니다. 미덕 사이의 커다란 차이점들은, 캐릭터의 개성을 확연하게 합니다. 각 측면들 중 하나를 선택하는 것은 당신 캐릭터의 기를 할당하는 것으로 이끌고, 당신의 인귀를 어떻게 다뤄야 할 지에 대한 더 나은 조작감을 줄 것입니다. 하나의 시작 미덕이 반대 미덕이 비해서 두 개 이상의 점수를 가진 채로 시작하는 캐릭터는(e.g. 양Yang 5/ 음Yin 3), 기 미덕이 문제가 되기에 조정하는 것이 고려됩니다. 동등하거나 각각 1점 이내의 차이인(e.g. Yang 4/Yin 3) 캐릭터는 균형이 잡힌 걸로 여깁니다.
균형 잡힌 기 미덕Balanced Chi Virtue
동등하거나 그에 가까운 기 미덕을 가진 뱀파이어는 양상이라고 불립니다. 그들은 빛과 어둠, 삶과 죽음을 동등하게 나눕니다. 인귀 사회에서, 그들은 현자이며, 방랑자이며, 진리의 추구자입니다. 모든 뱀파이어 중에서, 그들은 자기 완성과 내적인 충족에 흥미를 가진 자들입니다.
균형을 겨냥한 뱀파이어는 그들이 완전히 인간도 아니지만 완전한 괴물도 아니라는 것을 깨닫습니다. 그들은 뱀파이어의 상태를 수수께끼 뭉치의 첫 ??
정성에 개추