▶ 당신은 몇 살입니까? 어디 Convention 소속입니까? 당신은 얼마나 오랫동안 과학을 연구했습니까?
 올해 34살인 나는 New World Order에 투신한지 이제 5년이 되어가고 있다. 대학교 학부 과정을 마치고 은사의 소개로 이 길을 걷게 되었으며, 그 이래 Ivory tower에서 나에게 주어진 잡무를 처리하거나 개인적인 연구를 하면서 보내게 되었다.

▶ 당신의 모습은 어떻습니까? 살아가는 동안 어떤 중요한 사건이 있었습니까?
중동계의 피가 흐르는 나는 갈색 피부에 검은 체모를 가진 전형적인 중동계 혼혈이다. 고조부 시절에 터키를 떠나 유럽에 정착하고 백인과 라틴 아메리카의 피가 섞였음에도 형제 자매와 달리 내 모습은 전형적인 중동 사람이다. 격세 유전에 대해 알고 있음에도, 이는 때때로 나에게 신비하게 다가온다. 나는 수염을 단정하게 길렀으며, 자랑은 아니지만 인탤리라고 불릴 만큼은 세련됐고 남성적 매력을 잃지 않을 만큼 단련됐다. 사치와 돈에 연연하지는 않아도 작은 물건 하나 허투루 구매하지 않고 고급스럽게 재단된 정장과 그에 어울리는 물건들을 골라 쓸 정도의 안목은 갖추고 있다고 생각한다. 어쩌면 남들은 나를 게이같다고 생각할지도 모르지만 신경쓰지 않기로 했다.
 암울한 이 시대에 살아가는 이라면 누구나 그렇겠지만 이 시대 서민의 삶은 충격적이다. 한 때 잘나가던 사업을 하던 아버지는 시장의 변덕으로 모든 걸 내버리고 슬럼에 이주한 적 있었다. 형제 중 태반이 거기서 마약에 손을 댔고 개중 둘은 영원히……헤어나오지 못했다. 아버지는 금방 재기에 성공하셨지만 슬럼에서의 충격적인 경험은 가족이 갈갈이 찢어지는 계기가 되었다. 그래, 그렇기 때문에 불행한 서민을 양산하지 않도록 사회가 개선될 필요가 있는 것이다.

▶ 당신은 언제 당신 자신이 이상하다고 느꼈습니까?
 나는 나 자신에 대해 특별하거나 이상한 사람이라고 느낀 적 없다. 부모와 사이는 좋지 않았지만 평범하게 누릴 것을 누리고 자랐으며 평범하게 대학도 다녔다. 어느 날 갑자기……우리가 없었던 과학의 혜택을 누리는 자들, 우리가 지상에 쌓아올린 모든 것을 부정하는 자들, 세상에 자기 의지를 강제하는 자들의 어두운 세계를 알고 난 뒤에도 같았다. 그들 중 하나가 될 수 있는 자격을 받았을 때에서야 비로소 나는 나 자신이 특별하다고 느낄 수 있었다.

▶ 당신은 어떻게 기술들을 익혔습니까?
 무슨 기술이냐에 따라 다르다. 정부론을 비롯하여 내가 다루는 이론들은 학부 생활 중에 터득한 것들이다. 나머지 기술은 아이보리 타워에 입문한 뒤 정규 교육 과정을 거쳐 배웠다. 몇가지는 오더 생활 도중 알게 된 동료 혹은 상사로부터 추천을 받아 취미로 배우기도 했다. 

▶ 누가 당신에게 중요한 사람입니까? 가족들은 누가 있고 어떤 관계입니까?

▶ 당신은 언제 처음으로 계몽된 과학을 접했습니까?
나는 대학 학부생 시절 만난 은사님의 인연을 통해 계몽된 과학에 입문했다. 만년 하급 공무원으로서 핵심적인 질문에 도달하지 않는 무능한 상사에 질려 계약을 갱신하지 않고 소일거리를 전전하다가 은사의 부름으로 모여 권유를 받고 계몽된 과학의 길을 걷게 되었다. 은사님은 나처럼 order에 소속된 상급자로서, 박사 학위도 없는 내게 중요한 것은 목표의식과 이를 달성하기 위한 시행착오임을 일깨워주신 분이다.

▶ 당신은 일반인으로서의 삶도 유지하고 있습니까?
 물론. 오더를 위해 일하고 있지만 표면적으로 나는 짧은 공직생활을 마치고 작지만 견실한 투자회사의 CFO 자리를 가지고 있다. 계몽된 이후 실험적으로 구조를 만들고 사회적 책임을 다할 수 있도록 기반 시설로서 이 회사를 만들었지만 구조를 만드는 것과 운영하는 것은 조금 다른 이야기였고, 무엇보다 오더를 위해 봉사하는 데 회사를 운영할 시간이 날 리가 없었다. 지금은 ‘발전된’ 컴퓨터와 내가 후원한 장학금으로 전문 교육을 받은 ‘믿을 수 있는’ CEO에게 경영을 일임하고 있다.

▶ 당신은 무엇을 하고 싶습니까?
 오더와 수많은 계몽된 자들의 헌신에도 불구하고 세상은 디스토피아로 흐르고 있다. 발달된 기술은 부의 재분배 대신 독점기업의 이익을 위해 낭비되고 있다. 오더의 일원으로서, 나는 올바른 시장 질서를 회복하고 노동자들이 인간다운 삶을 살 수 있도록 돕고 싶다. 물론 지금 당장 가진 권한과 예산, 그리고 나의 능력으로 시장을 개혁할 수는 없지만, 오더의 일원으로서 내가 할 수 있는 최선을 다하리라.

▶ 당신은 어떤 미래를 향해 나아가고 있습니까?
 나는 시장 질서를 회복하고 공공서비스를 생산할 수 있는 모형의 구상에 힘쓰고 있다. 노동자 권익과 시장 질서 회복에 관심 있는 모기업을 통해 사회적 책임 기업이 조직원들의 생활 수준을 제고하는 시장 내의 유사 정부 모형이다. 아직 이론의 현실성을 검증하지 못했고 조직 자체의 경쟁력을 확보할 방법이 미흡하기 때문에 점증적으로 이론을 완성해야 한다. 만약 모형이 검증되고 이를 토대로 시장의 개혁에 성공한다면 비슷한 조직을 유포해 종국에는 시장 질서를 회복하고 정부가 제 기능을 할 수 있게 될 것이다. 성공한다면 오더는 다시 사려 깊은 재분배 정책에 대해 이야기할 수 있을 것이고, 오랜 라이벌인 신디케이트와도 더 밝은 미래를 이야기할 수 있게 될 것이다.

▶ 당신은 자신의 미래를 어떻게 생각합니까?
 나 자신의 미래에 대해 명확하게 그려본 적은 없다. 4등급 요원이 된 지금도 아직 배울 것이 천지고 가끔은 나보다도 젊은 신참들이 깜짝 놀랄 만한 아이디어를 제시하기도 한다. 모든 것으로부터 교훈을 얻고 적게나마 실천할 수 있다면 적어도 내일의 나는 지금의 나보다 원숙해져 있지 않을까?

▶ 당신의 Genius는 어떠합니까? 그리고 자신의 Genius를 어떻게 하고 있습니까?

▶ 명상의 길을 따라가는 동안 어떤 대립이 벌어질 것 같습니까?

▶ 현대는 어떤 것 같습니까?
 정부는 통제력을 잃고 기업은 폭주하고 있다. 빈부격차는 벌어지고 노동자는 고통에 신음한다. 우리 계몽된 자들은 가장 낮은 곳의 사람들을 끌어올려 시장 질서를 회복하고 다시금 인본주의에 기반한 공공서비스를 공급해야 한다. 다행히도 우리는 아직 그럴 힘을 가지고 있다. 발전된 이 시대의 패러다임이 우리를 도와줄 것이다.

▶ 다른 Convention에 대한 관점
 - Iteration X: 아이러니하게도 인간과 그 사회를 다루는 인문과학은 자연 과학이 구성한 틀 아래 강고해진다. 이터레이션 X의 기술은 더 좋은 행정사회 구현을 위한 초석이 된다. 하지만 그들이 시장에 풀고 있는 기술들 중 일부는 대중에게 조금 위험한 것이 아닐까? 기술을 통제할 수단 역시 강구했으면 좋겠다.

 - New World Order: 우리 중 누구도 사회 질서를 회복하기 전까진 편하게 잠들지 못한다. 다행히도 우리는 수많은 방법론과 열성적인 요원들이 있다. 나를 포함해 누군가는 이 시대를 치료할 백신의 실마리를 발견하리라.

 - Progenitors: 그들의 연구 소업은 이터레이션 X와는 다른 방향으로 오더에 빼놓을 수 없는 도움을 주고 있다. 그들의 의학, 생물학, 식물학 지식은 인류의 건강한 삶을 위해 필수적인 분야를 책임지고 있다. 특히 그들이 개발한 몇몇 품종은 노동자들의 식비를 절감하고 생활 수준을 높이는 데 큰 도움이 될 것이다. 하지만 그들의 닮은꼴인 이터레이션 X처럼, 그들 역시 부작용을 제어할 수단을 충분히 갖춰야 할 것이다.
 
- Society of Expert: 솔직히 말하면, 그들의 가장 위대한 치적 중 하나인 불확정성 이론은 나를 혼란스럽게 한다. 하지만 그들의 이론은 이터레이션 X를 비롯해 다양한 부서에 다양하게 응용되고 있다. 그렇다면 내 이해와 불신에도 불구하고 그들은 훌륭한 일을 하고 있는 것이다.

 - Syndicate: 아……신디케이트, 우리의 배다른 형제들. 비록 지금은 서로가 견제 관계에 있지만 그것은 우리를 드높이기 위한 것이다. 경쟁할수록 우리의 이론은 강성과 유연함을 얻고, 시간이 흐를수록 우리는 닮아간다. 하지만 부의 무한정 생산만이 승천에 이르는 길이 아니라는 것을 인지하지 않는 한, 우리의 형제는 크고 작은 실수를 조금 더 반복해야 할 것이다.

 - Void Engineers: 지구는 좁고 자원은 한정되어 있다. 행정학적 관점으로 이들의 열정적인 모험심과 용기가 별로 도움이 되지 않음에도 우리가 그들을 지원할 이유로는 충분한 구절이다. 그들이 지구로 가져오는 수많은 자원과 영토는 테크노크라시를 유지할 수 있는 원동력이다. 하지만 그 수많은 SF 소설에도 불구하고 수면자들이 우주와 우주의 자원을 거부하는 한 그들의 조력은 음성적일 수 밖에 없다.

 - Virtual Adepts: 광대한 넷과 가상 공간을 통해 무슨 일을 할 수 있는지를 고려할 때, 버츄얼 어뎁트의 귀환은 단순한 탕아의 귀환보다도 가치 있는 결정이었다. 하지만 그들의 아나키즘적 사고는 자칫 새로운 체제로의 이행을 어렵게 할 수도 있다. 서로 동상이몽을 꿈꾸는 사업 파트너 이상을 고려하기란 요원해 보인다.

▶ 다른 Tradition에 대한 관점
 - Akashic Brotherhood:  체제의 글리치에 대해 정신수양이란 이름의 도피를 실행하는 폐쇄주의자들. 그들은 스스로 이룬 정신적 문화를 자랑하지만 대중의 생활에 그들이 기여한 건 요가 외엔 찾아보기 어렵다.

 - Celestial Chorus: 종교와 구원의 약속이 민중의 지팡이로 기능하던 시대는 이미 끝났다. 대중은 스스로를 죄인으로 몰아붙이고 기약 없는 내일을 약속하는 대신 확실한 현재와 기쁨의 삶을 보장할 수 있는 체계가 필요하다. 종교는 어디까지나 개인의 선택과 믿음으로 남아있을 때가 가장 빛나는 법이다.

 - Cult of Ecstasy:  지긋지긋한 쾌락주의자들! 즐거움을 부정할 수는 없지만 그들의 길은 도를 벗어나 있다. 현재의 삶에 안주해 흥청망청 놀아나면 한정된 자원은 이런 극소수의 손 아래 고갈되어 버릴 것이다.

 - Dreamspeakers: 요즘 시대에 무당이라니. 영혼 같은 불확실한 것을 이야기하기 전에 그들이 대중을 위해 무엇을 할 수 있는지를 생각해야 할 것이다. 대중의 상담자이던 그들이 빌어먹을 늑대인간의 편에서 자연주의니 뭐니 웅얼거릴 때마다 아까운 시간이, 아까운 계획이 허비되고 있다.

 - Euthanatos: 네판디, 혹은 네판디가 아닌 척 하기에 더욱 악질적인 이들. 알 수 없는 잣대를 들이대어 자기 멋대로 생명을 끝내버리곤 스스로 만족한다. 그들이 말하는 ‘good death’ 명부는 과연 똑바로 기능하고 있는 건가? 그들이 죽이는 사람들은 정말로 죽어야 했나? 그렇게 죽음이 좋다면 스스로 솔선해서 경험해야 할 것이다.

 - Order of Hermes: 우리는 중세의 과오를 잊지 않았다. 그들은 알지도 못할 기호 하나를 완성하기 위해 마을 하나를 날려버렸다. 지금은 그럴 힘이 없을 뿐, 여전히 그럴 수 있다. 할 수 있을 때, 그들은 그렇게 한다. 때때로  트레디션들이 오더 오브 헤르메스를 우리와 비슷한 존재라고 비유할 때가 있지만, 그들과 우리가 다른 점이라면 우리는 대중을 위해 존재하고, 그들은 대중이 자신들을 위해 존재한다고 믿는 것이다. 그리고 둘 중 어느 게 옳은 길이라고 묻는다면, 대답할 시간도 아깝지.

 - Verbena: 도대체 뭘 하고 싶은 거지? 페미나치 나체 흑마술 파티? 드림 스피커는 적어도 대중에 도움이 되는 시늉이라도 했다. 음란하고 잔혹한 그들의 의식은 오로지 자신을 위한 것이며, 일고의 가치도 없이 사라져야 할 악습이다.

▶ Sleeper에 대한 관점:
 우리의 창설 목표를 잊어선 안된다. 우리는 대중이 나아갈 길에 등불을 밝히고 위험을 제거한다. 모든 노력은 수면자들, 대중이 편안하게 잠자리에 들고 자신들의 삶에서 기쁨을 찾을 수 있도록 하는 것이다. 언젠가 승천의 날이 왔을 때, 우리는 우리와 같아진 그들 대중과 어깨동무를 하고 우리가 그토록 원하던 것을 얻으리라.

▶ Marauder에 대한 관점:
 전통평의회가 주장하는 해괴망칙한 마법과 우리들의 정련된 과학이 가지는 유일한 공통점은 남용할수록 더 큰 대가가 따른다는 것이다. 자신의 주체성을 세상에 강요한 결과 발생한 현실 오염은 그 주체가 메이지든, 우리 계몽된 시민들이든 치명적인 광기를 초래한다. 그들 모두는 어떤 식으로든 심각한 현실 오염을 발생시키지만 광기 속에서도 아직도 사상을 공유하는 극히 일부의 머라우더는 손익대비상 유효한 전력이 되기도 한다.

▶ Nephandi에 대한 관점:
 창조적 파괴는 경제학과 행정학에서 중요한 위상을 차지하고 있다. 하지만 그들의 파괴는 다르다. 네판디는 메뚜기떼처럼 지나간 자리에 아무것도 남기지 않는 세계의 암종이다. 암이 사람을 죽이기 전에 치료하듯, 거대한 인체인 사회를 죽이기 전에 네판디를 축출해내야 한다.

▶ Homo Sapiens Mortis에 대한 관점:
 한때 우리가 지켜야 했던 대중이지만 이제 걸어다니는 시체가 된 거머리들. 그들 하나하나가 우리가 구하지 못한 대중을 상징하며, 앞으로 잃을 대중을 시사한다. 스스로 세상의 귀족이라도 된 양 으스대지만 자신의 가능성마저 죽여버렸기에 그 생명에 가치는 없다. 가면 무도회에 따라 무대에서 한걸음 물러나 있는 동안은 위험도가 낮지만, 지금 급한 일이 처리되면 언젠가 무너뜨려야 할 것이다.

▶ Canis Morphae에 대한 관점:
 극단적 에코 테러리스트들. 우리는 전시대에 흘린 피를 회복하기 위해 이들을 전략적으로 육성했지만 이제 이들의 덩치는 우리마저 겁을 먹을 정도로 부풀어 올랐다. 상대적으로 온건한 부족조차 공적 사회에 온전히 녹아들지 못하고 결국 모든 행동이 테러와 암살로 귀결되는 점은 이들의 위험성을 잘 대변하고 있으므로 상부의 ‘온건한 멸종’ 정책은 지당하다.
 단, 시위를 통해 표출되는 일부 조직의 온건한 목소리는 듣고 고려해볼 가치가 있다. 매우 드물긴 하지만 때때로 그들의 주장은 대중의 삶의 질과 연결되기도 하기 때문이다. 주장을 분석하되 현혹되지 않는 자세가 필요하다.

▶ Tychoidian Cosmology의 정의:

▶ Dynamism의 정의:
 지식의 카오스에서 새로운 것이 생성되는 과정. 자연과학자들은 다른 이야기를 하겠지만 내게 창조란 이론과 그에 따른 시스템의 창안이다.

▶ Stasis의 정의:
 만들어지는 것이 유지되는 과정. 특별한 문제가 발생하지 않는 한 생성된 이론과 시스템은 반박될 때까지 일관성을 가져야 한다.

▶ Entropy의 정의:
 존재하는 모든 것은 구조강도가 다하다 사라진다. 역사를 아우르는 수많은 명사들의 명저 역시 시대가 흐르며 변질되고 시대에 맞지 않게 되었다. Entropy란 하나의 체계의 구조강도가 다하여 스스로 허물어지는 것이다. 하지만 ‘창조적 파괴’라는 구절에 따라, 무너져 내린 구조 속에서 교훈을 얻을 수 있다면 이는 곧 새로운, 그리고 더 나은 창조로 이어질 수 있다.

▶ Extra-Dimensional Existence의 정의:
 외계인? 행정학자에게 외계인을 물으면 당황스럽지만, 확실한 것은 그들이 위험하단 것이다. 아이보리 타워의 기밀 처리된 자료 중에는 EDE가 지구에 접근해 행한 것들, 혹은 행하려 했던 것들이 기록되어 있다. 모두가 끔찍했고 모두 우리가 되돌려줬다. 대중들은 이러한 ‘위험 물질’로부터 안전할 필요가 있다. 하지만 그들이 우리로부터 신경을 끈다면, 나도 그들로부터 신경을 끌 것이다.

▶ 자신의 Paradigm:

▶ Ascension에 대한 관점:
성경은 유토피아를 저세상에서 찾지만 우리는 유토피아를 지상에서 찾는다. 승천이란 인간의 힘으로 만들어진 합리적이고 완전한 체제 아래 무한정한 자원이 절도 있게 배분되어 구성원 모두에게 맞춤형 행복을 ‘적정하게’ 제공할 수 있는 사회를 만드는 것이다. 선현들의 사회 실험의 덕으로 오늘날 우리는 그것이 단순히 자원의 무한정 제공에 있지는 않다는 것을 알고 있다.

▶ Genius의 정의:
 인간에게 내재된 가능성이자 광기. 세상을 바꾸는 천재성이란 커다란 진보의 밑바탕이 되지만 때때로 잘못 사용되거나 과몰입된 Genius는 인간과 그 주변인을 파멸로 이끈다. Marauder, 그리고 그들은 결코 인정하지 않지만 일부 Tradition이 그렇다. 누구에게나 잠재된 내면의 천재성은 통제되고 절도 있게 유출될 때에만 진정한 가치를 가진다.

▶ Resonance의 정의:

▶ Consensus Reality의 정의:
  합의된 현실과 그 아래의 기술들. 대중이 스스로 받아들인 정보를 납득할 수 있도록 편집하고 이를 사회 구성원과 공유하여 Consensus Reality를 형성한다. 우리의 주된 목표는 대중의 교육 수준과 복지를 끌어올려 그들이 올바르고 건전한 인식 아래 행복할 수 있도록 이끄는 것이다.

▶ Enlightened Science의 정의:
 합의되지 않은 과학이며 동시에 그 부산물로서 계획적으로 유출된 기술. 대중에게 공개하기엔 아직 이른 체계들로서 고도의 전문성 아래에서만 통제되어야 하지만 통제 하에 두는 한 더 좋은 사회를 위해 유용하게 쓸 수 있다. 이론이 가공되어 대중에게 전달될 수 있는 상태가 되거나 대중이 이를 받아들일 수준으로 상승하면 해당 분야의 Enlightend Science는 Concensus Reality로 수렴된다.

▶ Focus의 정의:

▶ Quintessence의 정의:
 환금성을 가진 자본 기반에서 목표를 달성하기 위해 책정한 지분 및 수단. 일반회계예산 아래 특별경정예산 등으로 유동성을 확보하여 이를 사용한다.

▶ Paradox/Statistical Inevitability의 정의:

▶ Data의 정의:
통신을 포함해 정보 그 자체를 가공, 편집하고 타인에게 전달하는 기법 및 체제 그 자체. 오늘날 대중의 삶은 정보를 가공하고 공유하는 것이므로 중요도는 점차 높아지고 있다.

▶ Chaos Theories의 정의:
 무질서해보이는 일련의 요소 사이에서 정합된 규칙성의 검출 및 통제. 일련의 규칙성과 실험 데이터를 통해 미래의 일을 예측하고 이를 통제해 적용함으로서 미래를 통제한다.

▶ Force-based Paraphysics의 정의:

▶ Life Science의 정의:
 특정 목표를 달성하기에 필요한 생물학적 요소의 통제이론. 의학과 생물학, 식물학을 포함하여 대중의 삶의 필수 여건을 통제한다.

▶ Material Science의 정의:
 특정 목표를 달성하기에 필요한 기계적 요소의 통제 이론. 대중의 삶에 직접적으로 관여하여 그들의 삶의 모습을 결정짓는다.

▶ Psychodynamics의 정의:
 프로이트에 의해 전문화된 심리역학이론. 프로이트의 이론은 배제되었지만 인간의 표층심리와 심층심리를 도표화하고 강화를 통해 일정 방향으로 유도하는 체계적 심리학의 일환이다.

▶ Primal Utility의 정의:
 특정한 목표를 달성하기 위해 동원되는 물질적, 수단적 자원. 예산을 확보하기 위한 재원 및 재원의 예산화 등이 있다.

▶ Dimensional Science의 정의:

▶ Temporal Science의 정의:

▶ 10th Sphere에 대한 관점:
 유토피아. 사회에 속한 개개인의 요구사항을 파악하고 적합한 교육과 적합한 지원을 통해 스스로의 삶을 구가하여 사회로 그 공헌이 환원되는 완전체제에 대한 스피어가 아닐까 생각한다.