우리는 안보를 위한 마두로 이념의 '진보성'을 기대할 수 없습니다 - Stabroek News


베네수엘라가 우리 국가 안보와 영토에 가하는 실존적 위협에 맞서기 위해 나는 대응의 일환으로 에세퀴보에 미국의 접근을 허용하는 군사 기지를 건설할 것을 제안했습니다. 이곳에 미국이 주둔하는 것에 대해 강한 반대가 제기되었습니다. 한 교수(“가이아나, 서부 대리국가의 함정을 조심하라”, Tamanisha John, SN 12-25-23)는 베네수엘라와 가이아나의 압도적인 물질적 우월성 때문에 사이에 “전쟁”이 일어날 수 있다고 비웃었습니다. 그 교수도 히틀러가 한 달 만에 폴란드를 압도하는 것을 '전쟁'으로 간주하지 않았는지 궁금합니다. 그리고 그것이 66,000명의 폴란드인이 죽고 폴란드가 분할된 데 정확히 어떤 의미였는지 궁금합니다. 교수는 내가 제안한 비대칭적 대응에 대비하기보다는 베네수엘라의 "우월한" 숫자에 단순히 굴복하라고 제안하는 걸까?


교수에 따르면 우리는 마두로와 베네수엘라가 우리를 상대로 추구하는 갈등의 본질을 오해하고 있는 것 같습니다. 마두로가 권력을 유지하기 위해 에세퀴보를 합병해 민족주의적 감정을 자극해 기분전환을 만드는 것과는 아무런 관련이 없습니다. 그녀는 다음과 같이 선언합니다. “가이아나와 베네수엘라 사이에 발생한 위기는 국가가 선호하는 서방 안보, 추출주의, 금융 거버넌스 체제에 어떻게 통합되는지에 대한 위기입니다.” 더 구체적으로, 그녀는 "가이아나는 엑손 모빌에 의해 점령된 국가이기 때문에... 가이아나와 베네수엘라 사이의 "전쟁"이 아니라 서구의 개입 가능성이었으며 과거(12월)에 실제로 두려웠던 가능성이었다고 주장합니다.


 그러나 이 모든 것은 사실에 어긋나는 것입니다. 베네수엘라는 영국군에 의해 에세퀴보를 강탈당했다는 피해의식을 품고 UNGA에서 1899년 중재 판정이 "무효"라고 주장한 1962년 이후 모든 형태의 전쟁을 벌였습니다. 그들은 Upper Mazaruni 수력 전기 프로젝트에 대한 세계 은행 자금 조달을 차단하면서 경제 전쟁을 벌였습니다. 2012년, 엑슨이 2015년에 석유를 채굴하여 베네수엘라를 "포획"하기 훨씬 전, 차베스는 베네수엘라 해군을 배치하여 대서양에서 한 블록 떨어진 Anadarko 측량선을 나포했습니다. 마두로의 행동은 훨씬 더 도발적이었고 그가 베네수엘라 사람들도 자신 주위로 모으기 위해 미국의 사슬을 잡아당겼을 가능성이 있습니다.


 그렇다면 물론 "서구의 추출주의"에 관해서는 마두로가 Chevron, 스페인의 Repsol, 이탈리아의 Eni 및 Dutch Shell과 같은 서방 다국적 기업을 다시 유치하기 위해 수레바퀴를 돌리는 것이 아닌가? 마두로가 깨달은 것은 그의 멘토인 차베스가 막대한 투자 이후 외국 기업의 석유 수익 지분을 일방적으로 줄이는 것이 실수였다는 것입니다. 이를 "국가 포획"이라고 부르거나 그렇게 부르게 될 것입니다. 마르크스가 지적했듯이, “인간은 자신의 역사를 만들지만, 만드는 상황에서는 그렇지 않습니다.” 그리고 이는 국가에도 해당됩니다. 현존하는 우발상황을 처리할 때 국가는 일부 이해관계에 어긋나는 결정을 내려야 할 수도 있지만 더 나아가 그들이 우선순위로 삼은 다른 이해관계에도 어긋나는 결정을 내려야 할 수도 있습니다. 1980년대 중국의 덩샤오핑 주석은 “쥐만 잡으면 고양이가 흰색이건 검은색이건 상관없다”고 말했다. 이것이 단순한 편의가 아니라 우리가 살고 있는 세상을 헤쳐나가는 데 필요한 원칙에 입각한 실용주의의 본질입니다.


한 블로거는 또한 내가 얼마 전에 우리가 얽혀 있는 '권력의 식민성'에 대한 Quijano의 이론을 설명한 후 모순처럼 보이는 것을 지적함으로써 내 제안을 다른 각도에서 비판했습니다. Quijano는 "식민지주의"가 끝났을지 모르지만 "식민지성"이라고 불리는 구조적 특징은 확고하게 남아 있음을 보여주었습니다. 그는 우리 모두가 1492년 아메리카 대륙의 정복과 함께 시작된 유럽이 정의한 “근대성”에 의해 징집되었다고 가정합니다. 이는 식민주의 시대에 등장한 권력, 통제, 헤게모니의 구조를 발전시키고 확장시켰다. 그는 권력의 식민성은 (인종) 위계 체계, 지식 체계, 문화 체계라는 세 가지 형태를 취한다고 가정한다. 그러나 우리는 이러한 계층 구조가 이제 서구뿐만 아니라 전 세계에 스며들었다는 것을 알게 될 것입니다. 유색 인종에 대한 중국인의 혐오감과 그들이 “중국식 방식”을 고집하는 것을 목격하십시오.


 우리는 눈을 크게 뜨고 미국이나 다른 나라와 실용적으로 관계를 맺어야 한다고 지적했습니다. 모든 국가는 자국의 이익을 증진하기 위해 행동할 것이며 우리도 그래야 합니다. 나는 불리한 위험을 충분히 인식하고 미국과의 군사 관계를 주장해 왔습니다. 그러나 나는 존 교수가 주장하는 것과는 달리 우리의 안보를 위해 마두로 이념을 기대할 수 없다고 믿습니다.