우선 상대론의 결론은 '시간이 상대적일 경우 질량이 절대적이다'였죠? - 참인 명제


그 대우명제는 '질량이 상대적이면 시간이 절대적이다'가 되고 이것도 물론 참이 됩니다.


그런데 대우명제인 시간이 절대적이다가 성립하려면 어차피 변화가 불연속이어야 하며


시간대란 제 설명도 필연적이게 요구됩니다. 즉, 제가 딱히 변화가 불연속이란 것을 공리로 설정하지 않더라도


위처럼 상대론의 결론의 대우명제를 통해서도 자연스럽게 변화가 불연속이란 공리가 설정된다는거죠.


또한 상대론이 그 이론의 공리하에 논리적으로 옳기 때문에 제 주장도 자연스럽게 옳게 되는 것이고 말이죠.


또 다른 증명방식으론 상대론의 경우처럼 빛의 속도가 가변인줄 알았는데 불변이었기 때문에


다른 불변의 물리량이 가변적으로 바뀌게 된 것처럼, 변화가 불연속일 경우 시간이 불변이 되기 때문에


기존에 임의의 기준에 대해서 불변이라 생각되었던 질량이 가변이 되어야 한다는 것이죠.- 대칭성을 통한 증명이죠.


위의 두가지 증명에 더해서 추가로 설명드리고 싶은 것은 어떤것이 그저 절대적이기만 할수있는것이 아니며


또 그저 상대적이기만 할 수 있는 것도 아니란 겁니다. 공리 설정에 따라 절대적일 수 도 있게 되고


상대적일 수도 있게 된다는 것이죠. 상대적인것이 있어야 절대적인 것이 있을수 있고 절대적인 것이 있어야


상대적인 것이 있을 수 있기 때문입니다. 아주 단순한 이유죠. 그런데 왜 물리학자들은 이런 간단한 생각을


못했을까요? 그건 미시와 거시란 구분 없이 변화가 불연속이란 것을 상상조차 하지 못했기 때문입니다.




빛이 절대속도인 2가지 이유에 대해서


일단 빛이 절대속도인 이유는 미시나 거시나 입자들의 변화가 불연속이기 때문입니다.- (물론 미시와 거시를 따로 구분할 필요도 없죠.)


빨리 움직이는 것처럼 보이는 물체나 느리게 움직이는 것처럼 보이는 물체나 결국 똑같이 불연속의 변화라는 것이죠.


쉽게 질량체나 입자가 존재할 때 빛을 항상 광속으로 밀어내기 때문에 빛이 절대속도라고 생각하면 된다는 겁니다.


상대론적으로 질량체라면 속도는 광속 미만의 속도까지 가능합니다.


이런 질량체의 속도의 한계는 양자역학적으로 해석할 경우 질량체가 발견될 수 있는 범위를 한정시켜줍니다.


예를들어 제가 한 물체를 한번 보고 고개를 돌린 후 다시 그 물체를 보려고 할 때 그 사이의 시간 동안 그 물체는


빛속도 미만으로 갈 수 있는 범위에서 저에게 발견될 확률을 가지고 있어야 합니다. 한 위치에 고정된 물체던 움직이고 있는 물체던


상관없이 그 확률적인 범위가 항상 존재해야 한다는 것이죠. 물론 제가 처음에 관측했을 때 그 에너지의 상태가 파동의 상태일 경우가


아니라 질량체의 상태여야겠죠. 관련해서 저는 질량=에너지=공간의 등가원리를 통해 공간이 중력장이면서 동시에 확률장이라고 했습니다.


결국 빛이 절대속도여야 하는 또 하나의 이유는 그 확률적 범위가 모든 질량체에게 같야야 하기 때문입니다.


전에 설명했듯이 논리란 특별한 것을 인정하지 않습니다. 보편적이어여 한다는 것이죠. 예를들어 어떤 질량체의 경우 그 확률적 범위가


크고 어떤 질량체는 그 범위가 작아선 안된다는 겁니다. 만약 질량체의 속도 제한이 없다면 그 발견되어질 확률적 범위가 무한대가 되죠.


물론 무한대의 확률적 범위를 갖는 것은 불가능하죠. 결국 모든 질량체의 그 확률적 범위가 같아야 하고 그 범위가 무한할 수 없기 때문에


광속이 절대속도인 것은 매우 당연하단 겁니다.




양자역학을 이해하시려면 제 책을 읽으시면 됩니다.



뉴턴역학과 상대론까지는 변화가 연속이라는 가정하의 이론이고


양자역학은 미시와 거시의 구분없이 변화가 불연속이라는 현상을 기반(공리)으로 생각해야 이해할 수 있는 이론입니다.


현상적으로 질량체나 입자의 변화는 불연속이 맞습니다. 그래서 빛이 절대속도인 것이고 말이죠.


물리학자들이 양자역학을 이해하지 못하는 이유도 질량체의 변화가 불연속이라는 것을 생각하지 못하기 때문입니다.


책은 전자책으로 무료입니다.


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