(내용은 김인겸-일동장유가의 일부분이라고 한다. 출처는 카더라.)
1764년 1월 28일 쿄토
거리의 번영에서는 오사카에는 미치지 않다.
그러나 야마토왕이 사는 도이며, 매우 사치스러운 도시다.
산의 모습은 장엄하고
강은 평야를 둘러싸고 흐르고
비옥한 농지가 광활하게 펼쳐져 있다.
이 풍부한 낙원을 왜인이 소유하고 있는 것이다.
분하다. 분하다.
이 개와 같은 왜인을 모두 소탕하고 싶다.
이 풍부한 낙원을 왜인이 소유하고 있다.
분하다.
분하다.
이 개와 같은 왜인을 모두 소탕하고 싶다.
이 토지를 조선의 영토로 하고, 조선왕의 덕으로 예절의 나라로 하고 싶다.
1764년 1월 22일 오사카
100만채는 있다고 생각되는 집 모두는 기와집이다. 굉장하다.
오사카의 부호의 집은 '조선 최대의 대저택'의 10배 이상의 넓이로 구리 기둥에 내부는 황금으로 장식되어 있다.
이 사치스러움은 비정상이다.
도시의 크기는 약 40 km 정도로 모두가 번영하고 있다. 믿을 수 없다.
중국의 전설에 나오는 낙원이란 사실은 오사카의 일이었다.
세상에 이렇게 훌륭한 도시가 있을수 있을까?
한양 번화가의 10000배의 발전이다.
북경을 접해본 통역 통신사가 있지만 그도 '북경의 번영도 오사카에는 진다'라고 말했다.
짐승과 같은 인간들이 2천년동안 이렇게 평화롭게 번영하고 있었다니 원망스럽다.
1597년 일어난 정유재란은 일본에서 ‘도자기 전쟁’으로 불릴 정도로
많은 조선의 도공이 일본으로 끌려갔다.
그 후 20년의 세월이 흐른 뒤 조선 정부는
강제로 일본으로 잡혀간 조선인들의 송환을 위해 ‘회답 및 쇄환사’를 파견했다.
그러나 끌려온 도공들은 대부분 본국 귀환을 거부했다.
조선에서 천민이나 다름없는 취급을 받은 반면
일본에서 이들은 번주의 절대적인 지원 속에 사무라이와 같은 대접을 받았다.
경제적으로나 사회적으로 조선과는 비교가 되지 않는 삶을 살고 있었던 것이다.
한편, 일본의 경제발전에 대한, 이하와 같은 의견도 있다.
http://www.ilbe.com/view/10019180072
반면, 추구해야 할 이데아 !!
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