혼잣말 일발장전.
객관적 관점(그런 게 있을까만은), 또 영원성의 관점은 항상 부정성에 근거한다.(그러한 부정성이 객관적 관점이요, 타자들의 영원성에 도달하는 유일한 통로이다: 헤겔의 말과 비슷하지?) 무한은 생성이 아니다. 무한은 빼기와 나머지 하나 등의 부정적 연속성의 결과물이다. 사건과 사물(현상)은 나의 관점(관찰자의 시선) 이전에 이미 주어져 있다(항상 한발 앞서 드러난다). 모든 있는 것은 관점(관념)의 결과물이 아니다.
객관적 관점(그런 게 있을까만은), 또 영원성의 관점은 항상 부정성에 근거한다.(그러한 부정성이 객관적 관점이요, 타자들의 영원성에 도달하는 유일한 통로이다: 헤겔의 말과 비슷하지?) 무한은 생성이 아니다. 무한은 빼기와 나머지 하나 등의 부정적 연속성의 결과물이다. 사건과 사물(현상)은 나의 관점(관찰자의 시선) 이전에 이미 주어져 있다(항상 한발 앞서 드러난다). 모든 있는 것은 관점(관념)의 결과물이 아니다.
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