수능은 ‘상모 돌리기’와 같다.
상모를 잘 돌리는 사람에게 좋은 대학교에 갈 기회를 주는 것이다.
“상모 돌리는 것과 대학교가 무슨 상관이에요?”라고 묻는다면, 돌아오는 대답은 대개 이렇다.
“그게 그나마 공평하잖아. 상모 돌리는 건 누구나 노력하면 할 수 있어.”
하지만 여기엔 두 가지가 빠져 있다.
첫째, 상모를 돌리는 능력이 직업의 실무적 능력과 어떤 상관이 있는지.
둘째, 상모를 잘 돌리는 사람이 100명이라면 왜 그중 일부만 ‘기회’를 가져야 하는지.
대학교에 가면 이제 꽹과리를 배우게 된다.
꽹과리를 잘 치는 사람은 본격적으로 취업 서류를 준비할 수 있는 자격을 얻는다.
“왜 꽹과리를 배워요?”라고 묻는다면, 또 비슷한 말이 돌아온다.
“수능 때부터 해온 풍물놀이 능력을 취업할 때 보여줘야 하니까.”
거기서 끝나지 않는다.
장구 치기, 북치기 같은 추가 스펙을 쌓아 1차 서류에 통과해야 하고,
필요에 따라 추임새 넣기 같은 기술까지 익혀 면접을 통과해야 한다.
그런데 이상하지 않은가.
상모를 잘 돌리고, 꽹과리를 잘 치고, 장구와 북까지 능숙해도
막상 취업 후 일을 잘한다는 보장은 없다.
풍물놀이는 풍물놀이일 뿐이다.
그래도 어떤 사람은 모든 풍물놀이를 마스터하고 취업에도 성공한다.
그리고 일이 잘 풀리면 이렇게 말할 수 있게 된다.
“나는 밑바닥에서 올라왔다. 남들 놀 때 상모를 돌렸고, 꽹과리를 쳤다.
내가 잘된 건 열심히 했기 때문이다.
그리고 네가 나처럼 풍물놀이를 잘했는데도 안 됐다면, 그건 어쩔 수 없다. 세상은 냉정하니까.”
문제는 그 다음이다.
만약 누군가 상모도 못 돌리고 꽹과리도 못 쳤다면, 그 사람은 이렇게 분류된다.
‘노력 안 한 인간.’
‘나보다 아래 등급.’
사람 취급을 덜 받아도 되는 존재.
이 모든 과정이 진짜 능력을 가리는 일이 아니라,
그저 상모와 꽹과리를 기준으로 사람을 줄 세우는 일이라면—
우리는 대체 무엇을 공정이라고 부르고 있는 걸까.
그래서 난 공부안함
그러나 대안이 없음. 상모 돌리기를 없애면 팽이치기로 바뀔 뿐임. 팽이치기가 뻘짓이라고 없애면 제기차기로 바뀔 뿐이고
이거 바꾸려면 계급제로 가는 수 밖에 없음
상모 돌리기라는 말이 옛말이 된 거 같다. 난 이해하지 못 하는 말이군. 그러나 맥락은 이해했다. 수능시험과 그 12년제 교육은 틀려먹었다는 거지. 애시당초 소학교는 소아의 오서오경(천자문 등 다섯 글 다섯 경전)하고 건아의 오서오경(사서삼경과 이서 춘추와 예기)이며, 대학교는 바이올린 연주하는 것만 해도 하나의 학과를 득도한 거지. 그걸 연습 연마하면 되
는 것이겠고. 대학교는 학사에 끝나는 게 아닌 갈고 닦는 영역이니까. 소학교도 마찬가지. 소학교에서 소아 때 오서오경 동몽선습 격몽요결 등은 사람공부(四覽工夫)임. 싸가지를 득도하는 거지. 건아의 오서오경은 대학교에서 학과를 공부 연마위한 인성공부지.
공부능력과 노동력이 관련이 없는건 아닌데 직종에 따라 다르겠다만