인간은 뇌라는 이성을 보조해주는 기관이 존재함
그래서 이성적이고 논리적이고 기억력에 의존한 판단이 가능한데
서비터나 영적존재들은 뇌가 없으니꺄
이런게 부족하다는거임.
그래서 이런존재들은 순수 잠재의식만 가지고 있으니까, 소통을 할때도 이런 특성이 반영된다.
이를 해결하기 위해서 이성을 부여하는 방법은
첫째는 살아있는 인간이 자신의 뇌의 능력을 이용해서 소통하는 방법임.
이해하기 어려울 수 있는데
자세히 설명을 하자면.
우린 살아있으니까 뇌가 존재하고
뇌라는 기관을 통해서 이성적 사고를 할 수 있는데
A라는 서비터는 뇌가 없어서 이성적 판단을 못하고 순수 잠재의식적 성향이 강하니까
나의 뇌에 A라는 서비터를 위한 이성이 부여된 인격을 하나 설정해주고
이 인격은 A라는 잠재의식과 소통하면서 A의 이성적 사고능력을 보조해주는거임.
마치 나의 뇌에서 두개의 인격이 대화하는것 같지만, 사실 그중에 한 인격은 내 영혼이 아니라 A라는 영적 존재와 통한다는거임.
물론 이 방법은 단순 망상이랑 구분하기가 어렵단 문제가 있음.
다른 영적 존재랑 연결이 안된, 그냥 단순 상상속 인격하고 구분이 어려워.
A를 위한 인격에 너무 강한 자아와 판단력을 주면 이 뇌내 인격이 A라는 영적 존재를 무시하고 자꾸만 스스로 판단하려는 성향을 보이기때문에
A를 위한 나의 뇌내 인격은 상당히 제한된 논리적 사고를 가지고 직관적인 성향으로 디자인해야한다.
두번째 방법은 인간귀신의 습을 이용하는 방법이다.
인간이었던 귀신들도 사실 살아있을 당시만큼의 온전한 판단력은 없지만
그래도 생각하는 방식의 습관이란게 있기에
육신이 없어도 어느정도는 논리적 판단이 가능함.
적어도 동물이나 순수 인공령보다는 나음.
그래서 이러한 인간출신 영을 이용하게되면
어느정도 논리적 사고는 가능하지만
시간이 갈 수록 점점 유지가 어려워질거임.
시간이 갈 수록 변형될테니까.
주술적인 도구로 이게 가능하기는 쉽지가 않다.
주술적인 도구로는 서비터의 그릇을 만들거나
영을 깃들게 하거나 묶어둘 수는 있지만
이성적 사고력을 주기는 쉽지가 않음.
결국엔 뇌내 인격을 대여해주는게 가장 현실적인데
아스트랄 프로젝션도 망상으로 하면서
자각몽과의 차이를 모르는 사람이 수두룩한데
단순 뇌내 망상인격이랑
영적 존재에게 뇌내 인격을 대여해주는거랑
구분할 감지력이 될만한 사람이 얼마나 있겠냐
이 원리를 무속에서는 제대로 구분못함. 물론 다른 종교도 마찬가지임. 무속에서는 단순히 진짜 귀신이나 신이 왔는지 안왔는지만으로 이걸 판단하는데 사실은 디테일하게는 그렇지가 않음. 영가가 사람에게 빙의해서 말까지 트였을때랑 그러지 못하고 밖으로 떠돌때랑은 사고력 자체에 엄청난 차이가 생김.
말하자면 빙의현상이 생기는 그 순간에 뇌에서는 그 영적존재를 위한 뇌내 인격이 생긴단 의미임. 그게 영적존재의 논리적 사고력을 보조해주고..
근데 영체가 이미 많아 박살나거나 변형된 존재에게 빙의되면 뇌에서 만들수 있는 인격도 귀신과 소통이 어려워지기땜에 말이 안통할 정도의 미친상태인 빙의형태가 될 수 있음
@어스모 좀 아는구나
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조현병 환자의 환청 환시도 보면 트랜스상태와 비슷한 의식 불완전 활성화 특징이 보이더라. 이 상태가 되면 ai가 할루시네이션 생기듯이 그런 비논리적인 특성이 생김. 그리고 이 상태가 된다는건 우리 의식이 현실감각 (오감 인지)에 많은 뇌활동을 보이지 않는단게 되는데, 이때 우리는 더 디테일하고 생생한 상상이 가능해짐
환촉과 환시, 환청의 단계는 실제 신체감각기관으로 감지한 정보랑 상상의 정보가 서로 뒤섞이는건데 꿈과 마찬가지로.. 이런 환시 환청은 그냥 개꿈처럼 상상의 결과물일때도 있고, 예지몽이나 영가꿈처럼 실제로 영적으로 느낀걸 보는걸 수도 있어. 어쨋든 둘 다 잠재의식이 그러는거니까
무당과 조현병의 차이는 이게 발생하는 기전임. 무당이나 영적인 원인인 경우는 영적인 자극이 인간의 정신을 육신과 분리시키고 트랜스상태로 유도시키는거라서 이게 시작되는 동시에 영적인 자극에 잠재의식이 집중하면서 그와 관련된게 보이는거고.. 조현은 그게 아니라, 영적인 자극이 아닌 뇌의 문제 혹은 호르몬의 문제로 인해서 뇌가 트랜스상태 유사하게 바뀌는거라서 잠재의식이 집중하는 주제 자체가 영적인 주제가 아니라 다양한 상상자극원이기에 무당이나 신병, 빙의랑 다른거임
말하자면 잠재의식이 영적인것에 집중한 상태에서 트랜스 유사상태가 되는지.. 아니면 단순히 아무런 상상하다가 트랜스상태가 되는지에 따라서 잠재의식의 영적인 능력이 발현되고 안되고의 차이란거고. 또 이 상태가 되는 기전이 영적 자극에 의한건지 아니면 신체적 질환땜에 생기는건지의 차이란거임.
무당이나 신병, 빙의의 경우는 영적온 자극이 내 잠재의식의 생존본능에 직접 큰 쇼크를 주면서 발현하는거라서, 조현병처럼 약으로 될 수가 없음. 일단 조현 자체도 확실한 치료약이 없긴하지만.. 무당인 신병, 빙의는 오히려 최면을 통해서 트라우마 치료 비슷하게하여 영적 자극에 무뎌지는 방식으로 잠재우는게 더 나을 수 있음. 반대로 최면으로 더 민감해지게 하는것도 가능함. 조현은 원인이 다르기에 이 방법이 안통하고
@태국연꽃(49.229) 아는 최면술사는 없어. 다만 잔짜 영적인 원인인건 그 기전이 영적인 자극으로 인한거여서 그 영적인 자극에 무뎌지는게 해결책이라 최면이라 한거임. 대부분 한번 귀신에게 호되게 당하면 그때부터 잠재의식이 거기에 트라우마처럼 더 민감하게 반응하게 되기땜에 영안이 뜨이거나 영적 감각이 잘 열리게됨. 그래서 잠재의식 자체를 다스려야하는거고. 조현은 거꾸로 육신이 원인이라 방법이 다름
@태국연꽃(49.229) 감정과 두려움을 다스리는게 결국 핵심임. 나의 경우는 좀 특이한 케이스라서. 자각몽을 오랫동안했고 거기서 감정이나 생각의 흐름을 마음대로 조절하는걸 훈련했고 두려움에 대해서도 많이 해결했음. 내가 남들에게 가장 추천하는 방식은 수호분신이랑 수호무기를 마음속으로 상상하게 시키는거임. 그냥 쌩으로는 두려움에 대적하기 힘들 수 있어서 내 마음의 일부를 수호분신과 무기로 상상화시켜서 대응하는거야. 그외에도 두려움하고 직접 마주하고 본질을 파악하고 그게 아무것도 아님을 내 잠재의식에게 서서히 설득시키는 과정도 좋음
@태국연꽃(49.229) 두려움은 영적인 자극에 대해 더 과도하게 반응하게 만들기땜에 이걸 극복하면 더 나아짐. 그리고 추가적으로 추천하는건.. dild 방식의 자각몽 훈련하는걸 추천함. 꿈이 꿈인걸 알아차리는 훈련을 자꾸 하다보면 자각능력이 발달되면서 귀신이 홀리거나 혹은 내가 의도치않게 트랜스상태가 되는것 조차 자각할 수 있게됨
어렵구나..
인공령은 뭐야?