페미니즘은 계급, 인종, 종족, 능력, 성적 지향, 지리적 위치, 국적 혹은 다른 형태의 '사회적 배제'와 더불어 생물학적 성과 사회·문화적 성별로 인해 발생하는 모든 형태의 '차별'을 없애기 위한 다양한 이론과 정치적 의제들을 의미한다. '남성 반대'가 아니라 '비차별과 성평등'을 옹호한다. '페미니스트'는 이러한 '페미니즘'을 지지하고 실천하는 사람이다. -위키피디아 발췌 


그렇다. 페미니즘은 모든 형태의 차별을 없애는데 그 의의가 있다. 확실히 여성들은 사회적으로 억압되어 왔다. 이건 분명한 사실이다. 페미니즘은, 이 경우에 여성의 권리를 끌어올리는 데 그 가치를 두는 것이지, 남성을 그 밑으로 끌어내리는 데 있는 것이 아니다. 


ㅁ 사이트에서 말하는 '미러링'에 대해 잠깐 얘기를 꺼내보자. 미러링, 거울로 비추듯이 돌려주겠다는 뜻인지는 모르겠다. 하는짓을 보면 딱 그거다. 무지개반사. 내가 당했으니 너도 당해봐라. 함무라비 법전의 기본적인 원칙도 그거다. 눈에는 눈, 이에는 이. 그런데 함무라비 법전과 미러링에는 큰 차이가 있다. 행위가 돌아가는 대상이 누구냐에 따라서. 함무라비 법전은 범죄자에게 그가 저지른 죄와 같은, 혹은 그에 준하는 형벌이 내려진다. 하지만 미러링은 다르다. A라는 범죄자(남)이 염산테러를 저질렀다. 이사람이 여혐인지 아닌지는 며느리도 모른다. 여기서 봐야 할 것은 범죄 그 자체다. 하지만 미러링은 '남성이 여성에게 이런 행위를 했다. 그러므로 남성들도 똑같이 이와 같은 것을 겪어야 그것이 사회적 정의를 이룩하는 길이다'라고 단정해버린다. 미러링을 실행에 옮기려는 ㅁ사이트 회원 B는, 지나가던 남성 C에게 A가 했던것과 같은 염산테러를 저질렀다. 


과연 이는 정당화 될 수 있는 것인가? 아니다. 그냥 단순한 범죄에 불과하다. 애초에 제 3자가 또다른 제 3자에게 기존의 범죄를 모방해서 저지르는 모방범죄에 불과하다. 과연 동의할 수 있는가? 이는 도덕적으로 옳은 일인가? 필자는 이를 옳지 않다고 생각하나, 이를 옳다고 생각하는 사람들이 나에게 돌을 던진다면, 겸허히 받아들이겠다. 뭐 머리에 든 것도 없는 작자가 이런 글을 쓰는 것조차 웃기는 일이지만 말이다. 


본론으로 돌아오자. 메갈리아는 과연 페미니즘인가. 결론부터 말하면 아니라고 본다. 글 초두에서 밝혔듯이, 페미니즘은 차별상태에서의 해방에 그 의의를 둔다. 여성의 우월화 혹은 남성권리의 축소가 아니다. 하지만 그들은 여성의 우월화와 남성의 열등화를 요구하며 남성을 혐오하는 집단에 불구하다. 


까놓고 말해 그들이 남성들을 혐오한다 해도, 필자는 그들에게 뭐라 할 권리는 없다. 혐오도 또한 개인의 자유이므로, 내가 그들의 사상에 대해 비난하는 것은 그들의 권리에 대한 침해이다. 하지만 그들이 기치로서 내건 페미니즘의 깃발에 대해 생각해보자. 공존과 평화,그리고 평등. 이 가치를 버린 페미니즘은, 페미니즘이 아니다. 공산주의의 이념이 초창기에는 평등한 사회 이룩이었으나 이후 독재자들의 사상이란 편견이 박힐 정도로 타락해 버린 것을 보라. 여성주의는 이런 전철을 밟지 않아야 한다고 생각한다.



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비몽사몽간에 써서 이게 글인지 지렁인지도 모르겠다. 어떻게봐...? 머리에 든 게 없는 지잡생이라 뭐 내가 제대로 보는건지 모르겠다.