Neolithic (purple triangles) and Bronze Age (Yellow Diamonds) sites on the Tibetan Plateau
(Chen et al. 2015b; State Administration of Cultural Heritage, 1996, 2001, 2009, 2010, 2011).
(a) Tibetan Plateau; (b) He-Huang Valley and Qinghai Lake Basin.
Green dashed line: limit of the East Asian Summer Monsoon (Chen et al., 2010, 2008).
The four stages of human migration to the Tibetan Plateau.
(1) During the climatic amelioration of the Last Deglacial period (15–11.6 ka BP),
Upper Paleolithic hunter-gatherers with a developed microlithic technology first spread into the Northeastern Tibetan Plateau.
(2) In the early-mid Holocene (11.6–6 ka BP),
Epipaleolithic microlithic hunter-gatherers were widely distributed on the northeastern plateau
and spread southwards to the interior plateau, possibly with millet agriculture developed in the neighboring low elevation regions.
(3) In the mid-late Holocene (6–4 ka BP),
Neolithic millet farmers spread into low elevation river valleys in the northeastern and southeastern plateau areas.
(4) In the late Holocene (4–2.3 ka BP),
Bronze Age barley and wheat farmers further settled on the high elevation regions of the Tibetan Plateau, especially after 3.6 ka BP.
정확하진 않을지라도, 나의 생각 속에서 대략 저런 그림이 그려진다.
한때, 내몽골 지역이 P201, M134(F444+M117) 계통의 판도였고,
C2는 동, 동북쪽에서 말뚝박고 있던 고인물...
서융적 혹은 북적이라는 이름으로 불리었을, R+Q와 O2가 같은 패거리였는지도 모르지만,
어느 특정한 시기에는, 초원바다 동남쪽과 내몽골 지역에서 O2의 쪽수가 더 많았었으리라 본다.
내몽골 고원지역을 누비고 다녔을,
저 O2 : F444 ; M117 의 정체가 뭔지, 나도 알 수 없지만,
저들이 후기 홍산문명과 고구려, 백제의 핵심세력이었을 것이다.
이들의 언어는 한장어족(Sino-Tibetan : 쭝국어)이었으리라 본다.
동북아시아인의 타입과 한족(漢族) 타입, 두 집단의 M134 타입을 비교해 봤을 때,
이들이 분리된 연대가 4000년 이상이 나온다던데...
너넨, 도대체 정체가 뭐냐...
P.S. [C-M130]
ⓐ C1b가 남중국 이하의 저위도 지역에서 확장한 연대는 기껏해 봐야 20000년 초반대이며,
ⓑ 말레이반도 이하~인도네시아 지역에서 확장한 연대는 18000년 안팎,
ⓒ 호주에 있는 C1b 타입의 분화 및 확장연대는 죄다 14000년 수준이다. 심지어, 분포도를 본다면, K*, K2 계통의 애보리진보다 후주민이다.
한편, C2-F1067 은 대략 이러했을 가능성이 높다.
① F1067 개체는 따끈따끈한 바이칼에서 몸 좀 지지고 있다가 (단층이동 때문에 온천이 됐다...) 사실 지형과 기후 때문에 강제로 고립당해 있던 거임.
② 빙하기가 끝나고,
③ 사막에 가까웠던 몽골 및 내몽골이 비옥해지니, 사슴을 쫓으며 남하함.
④ 이들 중에서, 힘깨나 쓴다는 자들은, 일찍부터, 죄다 중원으로 남하해서 N,O 계통의 집단들을 휘어잡고 벼락출세함.
P.S. 두개골에 쓰여 있다고 한다.
내몽골 접수 순서 N, 빙하기 C2b, 해빙기 O2+N, 홀로세 QRN, 원시 알타이 투르크 C2a, 퉁구스 투르크 내몽골은 광활한 만큼, 참 복잡한 지역이다. 헷갈린다.
흉노는 중앙아시아에서 나타난 코카서스 인종인 투르크계인데 (→ QRN 원시 알타이 투르크인 듯) 흉노가 동쪽으로 이동하여 몽골 지역과 만주를 정복하고 다시 서쪽으로 이동할 때 복속되어 있던 선비족에 10만명의 흉노 지배층을 잔류시켰다. 이 흉노 지배층에 의해 선비족이 투르크 혼혈화된 것이다.
유목빠들이 뭐라고 하든 말든, 동아시아에 최초로 전차를 가져왔을, (안드로노보→) 투르크 족의 역사는 그리 장구한 편이 아니다. 치우보다는 헌원이, 상나라보다는 주나라가 이들과 더 인연이 깊다. 상나라 또한, 원시 알타이 투르크의 영향을 받아 3300 ybp 무렵부터, 전차를 부분적으로 도입하게 된 것으로 보여진다. 원시 알타이 투르크가 도래하기 전까지는, 내몽골이 C-F1067 vs O2-M134 가 격돌하던 전장터였나...
However archeological evidence shows that small scale use of the chariot began around 1200 BCE in the late Shang dynasty.[4][5][6]
M117의 고향... 약 5000 년 전의 가뭄... in eastern Qinghai province. However, from 4900 to 4700 BP, the climate underwent droughts in this area, which may be responsible for the decline and eastward movement of prehistoric cultures during the period of transition from early-mid to late Majiayao culture.[16]
At the end of the 3rd millennium BC, the Qijia culture succeeded the Majiayao culture During the late stages of the culture, the Qijia culture retreated from the west and suffered a reduction in population size. Some scholars hold that Siwa culture was a descendant of the Qijia culture.
Siwa culture is divided into two types – Siwa and Anguo. The former is distributed along the Tao River (洮河 : 감숙성~청해성 사이의 내륙지역) and the latter along the Wei River. (渭河 : 고원분지에서 하남성 화중평야로 흐름) The Siwa type is somewhat earlier than the Western Zhou dynasty, while the Anguo type is more or less contemporaneous with it.[5]
Zhukaigou culture (Ordos Plateau of Inner Mongolia, c. 2000 – c. 1400 BC) The culture appears to have begun as one of hunter-gatherers, followed by an agricultural phase, which following environmental degradation and perhaps the domestication of the horse, increasingly depended on pastoralism, perhaps the nomadic pastoralism of the succeeding Ordos culture.[2]
Archaeologists have divided the culture into five phases, corresponding with the late stage of the Longshan culture, the early, middle and late stages of the Erlitou culture and the early stage of the Erligang culture. The early phase of the culture was influenced by the Longshan culture, while the middle phases were influenced by the Qijia culture
By the second millennium BC, the Zhukaigou people started using oracle-bone divination, a practice that was closely associated with Shang culture and statecraft. Shang-type artifacts suggest that around the mid-second millennium BCE increased contacts between the local Zhukaigou people and the Shang, or that the Shang culture extended northward.
-귀방(鬼方)- 다만 현대의 학자 린윈(林沄)은 형질인류학, 자연환경 등의 관점에서 분석하면 선진 시대의 귀방 등 융적(戎狄)과 후세의 흉노 등 유목민족은 어떠한 관계도 없다고 하였다. 고고학자들은 현재의 산베이(陝北) 지역의 리자야(李家崖) 문화를 귀방과 견주어 비교하고 있는데 리자야 문화의 선주민들은 산지의 농업경제를 주로 하였고, 소량의 목축활동을 생업 형태로 경영하였다고 한다.
engine.scichina.com/publisher/scp/journal/SCES/59/9/10.1007/s11430-015-5482-x?slug=fulltext
https://www.researchgate.net/publication/225224713_The_impacts_of_climate_change_on_the_Neolithic_cultures_of_Gansu-Qinghai_region_during_the_late_Holocene_Megathermal
주석(Sn) 합금이 아닌, Arsenical Bronze 비소(As) 합금 청동기... 감숙성~청해성 시바, 치자문화 청동기...