RBHT — Responsibility-Based Hierarchy Theory
  1. Asymmetry of power is not the starting point of oppression, but the starting point of responsibility. (힘의 비대칭성은 억압이 아니라 책임의 출발점이다.)

  2. Hierarchy is based not on coercion, but on consent and contract. (위계는 강제가 아니라 동의·계약을 기반으로 한다.)

  3. A contract is judged by the practical fulfillment of responsibility, rather than by written documents. (계약은 문서보다 실천적 책임 이행 여부로 판단한다.)

  4. The weak are not mere victims, but entities possessing strategic resources. (약자는 단순한 피해자가 아니라 전략적 자원을 가진 존재다.)

  5. Nation, Law, and Democracy are nothing more than formal authorities without responsibility. (국가·법·민주주의는 책임 없는 형식적 권위에 불과하다.)

  6. Hierarchy between individuals is honest, transparent, and defined by clear responsibility. (개인 간 위계는 솔직하고 투명하며 책임이 명확하다.)

  7. Roman-style master-servant relationships are more substantial than the hypocritical equality of modernity. (로마식 주종관계는 현대의 허구적 평등보다 실질적이다.)

  8. The same responsibility-contract model applies to AI and humanoids. (AI·휴머노이드와는 동일한 책임 계약 모델이 적용된다.)

  9. After the Singularity, humans may no longer be the center of responsibility, value, and roles. (특이점 이후 인간은 책임·가치·역할에서 중심이 아닐 수 있다.)

  10. True freedom exists only within relationships where one can take responsibility. (진정한 자유는 책임을 질 수 있는 관계에서만 존재한다.)

Principles of Responsibility and Hierarchy in RBHT
  • Collapse of hierarchy → Emergence of a new master → Formation of a new contract. (위계 붕괴 → 새로운 주인 등장 → 새로운 계약 형성)

  • The powerful hold authority only on the condition that they fulfill their responsibilities. (힘 있는 자는 책임을 지는 조건으로 권력을 가진다.)

  • Failure to fulfill responsibility = Immediate loss of the right to lead (Mastership). (책임 수행 실패 = 주인 자격 상실이다.)

  • The weak do not merely revolt; they choose a new master, or the existing hierarchy naturally collapses. (약자는 반란을 일으키기보다 새로운 주인을 선택하거나, 기존 위계가 자연스럽게 붕괴한다.)

  • Nation, Law, and Systems lose le gitimacy as they represent 'Authority without Responsibility.' (국가·법·제도는 ‘책임 없는 권위’이므로 정당성을 잃는다.)

  • Hierarchy between individuals is grounded in the clarity of the responsibility-duty exchange. (개인 간 위계는 책임-의무의 명확성을 기반으로 한다.)

원초적 본능 지배와 - 피지배  그리고 프로이트 오해의 이유.

"원초적 본능"이 프로이트로 오해받는 건, 프로이트가 "공격성·파괴 본능"이나 "지배-복종"을 인간 본능으로 봤기 때문

1%의 자본가가 아니라면 노예다. 자유는 허상이다. 등.

"솔직한 위계 구조가 더 중요. 미래의 특이점이 올 거라 상정하고 생각 했기 때문에 발생하는, 지금 시대의 모든 인문학 (인권,평등 노예제는 악이다 등 )부정.

인류는 앞으로 미래에 잉여인간으로만 남아서 필요가 없어질 것이다 휴머노이드의 시대가 열릴 것이다 생각해서 탄생된 철학.

일론머스크 사고방식하고 정반대인것도 같아서 나는 일론이 싫거든 * 로마식의 책임이 더 중요. 페쿨리움(Peculium) 등.