"영적인 자유에 이르는 길 33"에서 발췌


외부의 구세주 대 내적인 길


위에서 언급한 두 개의 힘들이 이 행성에서의 종교적인 삶에 어떻게 표현되어 왔는지 살펴보기로 합시다. 많은 종교인들은 뚜렷한 패턴을 따라왔으며, 여기에 대해서는 나중에 보다 상세하게 설명하겠지만, 이것에 대해 처음부터 알고 있기를 바랍니다. 대부분의 종교들은 영적인 세계와 직접적으로 연결된 어느 한 사람으로부터 시작하게 됩니다. 그런 다음 이 사람은 열린 문이 되며, 인류의 영적인 스승들은 이 문을 통해 새로운 영적인 가르침을 전하게 되는 것입니다.


그러한 가르침들은 사람들에게 영적인 자유를 제공하는데 목적이 있었으며, 이 말은 이러한 영적인 가르침들은 내면적으로 사람들이 자신들의 더 높은 자아들(higher selves) 그리고 영적인 세계와 연결될 수 있도록 고안되어 있다는 것을 의미하는 것입니다. 새로운 가르침들은 - 최초의 형태는 - 소리였으며, 사람들이 낡은 정신적인 상자를 벗어나서, 더 높은 이해를 받아들일 수 있도록 마음의 문을 열도록 요청하는 소리였습니다. 새로운 종교의 지도자들은 예외적인 인물이 아니라, 따를 수 있는 본보기가 되도록 되어 있었던 것입니다. 따라서 이러한 지도자들은 모든 사람들이 내면으로 들어가면, 더 높은 이해를 얻을 수 있다는 것을 보여주도록 되어 있었던 것입니다.


하지만 실질적인 면에서 보면, 어느 종교를 막론하고, 모든 종교에서 결국에는 에고가 이어받게 되며, 이 에고는 창시자를 저 위에 있는 그리고 모든 다른 인간들을 뛰어넘는 어떤 존재로 둔갑시켜, 아무도 그의 발자취를 따를 수 없도록 만들어놓게 되는 것입니다. 안전과 구원에 대한 보장이라는 에고의 갈망으로 인해, 당초의 가르침은 경직된 교리로 변질되고, 외부 교회 혹은 외부 구세주가 구원에 이르는 유일한 길로 나타나게 되는 것입니다. 예를 들어, 예수가 “내가 곧 길이요, 진리요, 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라(요한복음 14:6)”라고 말했을 때, 기독교라는 외부 종교가 구원에 이르는 유일한 길이라는 것을 의미했던 것이 아니었습니다.


이러한 사실은 또 다른 문구, 즉 예수가 “하나님의 나라는 너희 안에 있느니라(누가복음 17:21)”라고 말한 내용을 통해서도 명확하게 알 수가 있는 것입니다. 이 두 개의 문구를 종합해 보면, 아버지에게 이르는 유일한 길, 즉 구원에 이르는 유일한 길은 그리스도, 즉 그리스도 의식과 하나가 되는 거란 사실을 알 수가 있으며, 예수가 육화한 후, 볼 눈을 가진 모든 사람들에게 그리스도가 되는 좋은 사례를 보여주었던 것입니다. 이 말의 진정한 의미는 그리스도 의식과 하나가 되지 않고는, 다시 말해 “너희 안에 이 마음을 품으라, 곧 그리스도 예수의 마음이니(빌립보서 2:5)”에 의하지 않고는, 아버지에게 올 자가 없다는 말이 되는 것입니다.


내 말의 요지는 구원을 받는다고 하는 것은 - 궁극적으로 인간 제약들을 초월하는 것을 무엇이라 부르든 - 외적이고, 기계적인 과정이 아닙니다. 구원은 특정한 종교의 신도가 되어, 그 종교의 교리를 믿고, 그 종교의 의식(儀式)을 따르고 안 따르고 하는 그런 문제가 아닙니다. 그것은 예수가 설명한 것(요한복음 3:3)처럼, 영적으로 거듭나기 위해서, 근본적으로 의식의 변화를 필요로 하는 내적이고 창조적인 과정인 것입니다.

영적인 참된 교사로서, 우리는 여러분이 인간적인 상황을 극복하는 것을 보고자 하지만, 궁극적으로 이러한 일이 이 우주의 법칙, 즉 자유의지의 법칙이라는 테두리 내에서 일어나야 한다는 것을 우리는 알고 있습니다. 여러분을 대신해서, 내가 여러분의 의식을 변화시킬 수는 없으며, 오로지 여러분만이 자신의 의식을 변화시킬 수가 있는 것입니다. 따라서 모든 고통으로 이어지는 이원성을 극복하는 방법을 이해함으로써, 여러분은 자신의 의식을 반드시 의식적으로 변화시켜야 하는 것입니다.


요컨대, 가르침을 받을 준비를 갖추기 위해, 영적인 자유에 이르는 유일한 길이 결국에는 의식의 변화를 통하는 수밖에 없다는 것을 반드시 깨달아야 하는 것입니다. 그리고 오로지 여러분 자신만이 그러한 변화를 실현할 수가 있는 것입니다. 이 책에서처럼, 나는 영적인 자유에 이르는 열쇠들을 여러분에게 제공해 줄 수는 있습니다. 하지만 자물쇠들은 여러분의 마음속에 존재하므로, 여러분이 열쇠를 자물쇠에 끼워 넣어, 문을 열고자 결심해야 하며, 이 문을 열면, 바로 영적인 자유로 이어지게 되어 있는 것입니다. 여러분을 대신해서, 내가 이렇게 해줄 수는 없으며, 여러분 외에는 누구도 할 수가 없습니다.

따라서 이러한 사실을 받아들이고, 여러분의 개인적인 영역, 다시 말해 여러분의 마음이 어떤 것이 되도록 - 혹은 되어야만 하도록 - 변화시키는 것에 대해 책임을 지려고 하기 전에는, 여러분이 진정으로 영적인 자유에 이르는 길에 들어섰다고 말할 수가 없을 것입니다. 가르침을 받을 준비 자세를 제대로 갖추기 위해서는 오로지 여러분의 의식 상태를 변화시켜야 한다는 것을 인정하고, 이에 따르는 책임을 받아들여야만 합니다. 가르침을 받을 준비 자세가 제대로 갖추어졌을 때, 이 책을 통해 충분한 혜택을 누릴 수 있게 될 것입니다.


이 서문의 목적은 이 책이 여러분에게 무엇을 할 수 있고, 할 수 없는지를 알려주고자 하는 것이며, 여러분은 보다 명확한 그림을 그릴 수 있게 될 것입니다. 이 책이 여러분에게 영적인 자유에 이르는 열쇠들은 제공해 주겠지만, 영적인 자유를 가져다주지는 않을 것입니다. 이 책에서 제공하는 열쇠들을 활용해서, 자유에 이르는 길을 막고 있는 마음속의 자물쇠들을 열어야 하는 것은 바로 여러분 스스로가 해야 하는 것입니다.

이 일은 여러분을 대신해서, 책이나 영적인 교사가 - 지구에 있든, 영적 세계에 있든 - 해줄 수는 없는 것입니다. 따라서 영적인 자유를 성취하는 것은 궁극적으로 여러분에게 책임이 있으며, 이는 피해 갈 수 없는 사실이나, 에고는 이를 끝까지 부정할 것입니다. 누구도 여러분을 대신해서, 여러분의 의식을 변화시킬 수가 없습니다. 왜냐하면 여러분의 의식은 여러분의 책임이기 때문입니다.