내가 관찰한 결과 알게 된 사실이 하나 있는데, 일본과 미국은 동일한 업무에서도 한국보다 여유 인력을 더 배치하는 경향이 있다는 것이다.
미국의 생산직에서는 일에 아무런 차질이 없을 때 풀타임으로 근무할 시 6~7명이 수행할 수 있는 일에 인원을 10명 정도 배치한다고 들었다. 이렇게 하면 10명 중 한두 명이 휴가나 병가를 내더라도 업무를 무난히 마칠 수 있으며, 돌발 문제가 생겨도 대체로 야근 없이 처리할 수 있다. 또한, 업무 강도를 60~70% 수준으로 유지하면 실수를 줄이고 신경적 부담을 완화할 수 있다.
반면 한국에서는 같은 상황에서 10명이 뽑혔다면, 그 업무는 10명이 풀타임으로 집중해야 완료할 수 있는 수준으로 배정된다. 따라서 10명 중 한 명이 휴가를 가거나 병가를 내면, 나머지 인력에게 과부하가 걸리고, 문제가 발생하면 야근이 불가피하다. 이런 구조에서는 아프다고 말하기도 어렵고, 휴가를 자유롭게 쓰기도 힘들며, 특히 출산휴가 사용은 제한적일 수밖에 없다. 또한, 항상 100%의 강도로 일을 해야 하므로 신경은 날카로워지고 실수도 잦아진다.
수학의 비둘기집 원리(Pigeonhole Principle)를 적용하면, 이 차이는 더욱 명확해진다. 비둘기 10마리가 집 10개에 들어가면 경쟁이 거의 없지만, 11마리가 집 10개에 들어가면 경쟁 강도가 급격히 높아진다. 마찬가지로 10명이 할 일을 10명이 하는 것과 10명이 해야 할 일을 항상 9명이 하게 되는 차이는 크다. 작은 차이 같지만, 실제 현장에서의 스트레스와 사고 위험은 매우 크게 증가한다.
한국도 약간의 여유만 주어도 조직 문화와 노동환경이 크게 개선될 수 있다. 여유 인력을 두면, 실수와 사고가 줄고, 야근과 과로가 감소하며, 휴가나 출산휴가 사용도 자유로워진다. 작은 구조적 변화가 조직과 사회 전체를 다르게 만들 수 있지만, 한국에서는 여전히 “최소 인력으로 최대 성과”를 요구하는 문화가 지배적이다.
내가 생각하기에 한국에서 출산휴가가 제대로 지켜지지 않는 원인은 이렇게 조금만 사람이 빠져도 남은 사람에게 크게 부담이 가는 구조에서 비롯되었다고 본다. 특별히 한국의 문화가 여성혐오적이고 가부장적이어서 그렇다고 생각하지 않는다.
결론적으로, 미국과 일본은 상대적으로 여유 인력을 확보하여 돌발 상황과 개인적 필요를 감안한 반면, 한국은 최소 인력 배치와 100% 강도 근무를 요구한다. 이런 차이가 노동자들의 스트레스, 실수율, 휴가 사용 가능성, 전반적인 직장 문화를 결정짓는다. 조금의 여유가 사소해 보일 수 있지만, 실제로는 사회와 조직을 크게 바꿀 수 있는 중요한 요소다.
경직된 노동유연화 시스템 때문에 더욱 그럼
그런데 아이러니하게도 우리나라같이 조그마한 나라에서 삼전 하닉같은 기업이 생겨서, 국가 경쟁력 올리면서 한국이라는 나라의 필요성까지 다른 나라에 역설하고 받아들여질 수 있었던 게
본문에서 비판하는 한국의 노동문화 중에 핵심인 농업적 근면성 즉 사회에서 자기가 맡은 일은 무슨 일이 있어도 뒈지면서 까지 완수한다에 있음. 왜 예전에 어릴 때도 어른들이 하는 말은 아파도 등교는 해라. 심하면 뒈질 것 같아도 가서 뒈져라임
이런 우리나라의 농업적 근면성이 본문이나 사회평론가들이 비판하는 지점이 맞고 일리 있는 부분이 있어. 그런데 현실적으로는 반도체 사업에서 다른 나라에 없고 우리나라에 있는 농업적 근면성이 없었으면
5천 1백 만명이 지금과같은 대전환기에 시류에 탑승하지 못하다가 죽을 수도 있는 거. 전체 국민 수가 5,100만명인데 삼전 약 13만 명 임직원 그리고 하닉 약 3만5천 명의 임직원 가지고 반도체 사업 일정 부분에서 소모전인 치킨련을 전세계 기업이랑
하고 이제는 다른 나라의 기업 입장에서도 삼전 하닉이 없으면 제품 만들어줄 기업이 없는 때까지 온 거는, 그 농업적 근면성이 컷다. 그런데 이런 농업적 근면성이 우리나라 직장인이라면 웬만하면 가지고 있음.
반면에 미국 제조업은 전반적으로 망해서 그렇게 큰 나라가 자기네들은 설계만하고 외주를 줄 수밖에 없게 되었음. 조선산업 죽어서 한국이랑 일본에 손벌리는 것도 봐야함. 결국 반도체뿐만 아니라 제조업이 살아야되는데, 제조업은 사람의 농업적 근면성이 있어야되는 것.