자신에게 주어진 것을 의심하고, 옳고 그름을 결론 낸 사람이 그렇지 않은 사람보다 더욱 존중받을 가치가 있다고 생각해. 설령 그 사람이 옳다고 결론 내린 것이, 내가 옳다고 느끼는 것과 정반대이더라도. 조금 더 극단적으로 이야기하자면, 남에게 주입받은 정답을 아무런 의심 없이 외치는 사람보다도, 스스로 생각해낸 오답을 외치는 사람이 더 옳다고 생각해. (만약 정답과 오답이 존재한다면. 나는 대부분의 경우에서 ‘정답‘이라고 불릴만한 것은 없다고 생각하지만, 있다고 가정한다면.)
정답과 오답에 관계없는, 태도에 관한 생각이야. 후자는 스스로 계속해서 사고해보며 결국에는 자신이 주장하는 바에 대해 오류가 줄어드는 곳까지는 닿을 수 있다고 여기거든.
이 생각은 모든 사람은 스스로 자신에게 주어진 것을 의심하고, 주체적으로 결정할 능력이 있다는 기대를 바탕으로 해.
그러나 요즘 이 믿음과 기대가 누군가에게는 너무 폭력적이지 않을까 하는 생각이 들어. 누군가는 게으르거나 비겁해서가 아닌 트라우마, 빈곤, 교육, 환경 때문에 그러지 못할 수도 있으니깐.
그것도 그렇고...
친구에게 내 생각을 이야기해주었더니, 대충 ‘반인륜적 결론이라도 스스로 부수고 재구축한 끝의 결론이면 개인의 결론으로서는 존중될 수 있냐‘ 이런 뉘앙스로 물어보더라. (타노스 이야기를 하면서.)
곰곰이 생각해봤는데, 나는 그럴 수 있다고 생각해.
내가 곰곰이 생각하고 의심해서 내린 결론과, 그가 곰곰이 생각하고 의심해서 내린 결론이 다르다면, 입장이 달라 비판을 할 수는 있어도, 그의 사상 자체를 끔찍이 여길 수는 없다는 뜻이야.
옳은 입장일지라도, 스스로 의심하고 자기 원리를 세우는 과정을 가지지 못한 사람은 논의의 자격조차 박탈시켜야 한다고 생각하는 거지.
인스타나 유튜브 댓글을 보다보면 분야를 막론하고 너무 의심없이 자신의 신념을 가진 사람이 많은 것 같아서 생각해봤어. 물론 나를 포함한 모든 사람이 그런 경향성은 있겠지만.
댓글로 자세하게 의견 적어주라. 또, 이거랑 관련해서 다룬 책 추천해주면 적극적으로 읽어볼게.
다음은 예상 질문이랑 답.
1. 순수한 나만의 사상이 없다.
동의해. 우리가 가진 모든 생각은 환경, 교육, 독서, 경험 등의 산물이라고 생각하기도 하고. 내 글의 요지는 외부의 영향을 받지 말라기 보다는, 내 안에서 당연스레 여겨지는 생각들을 단 한번이라도 의심해본 적 있느냐는 것이야. 한번도 의심해본적 없다면 세뇌라고 여기거든.
이를테면, 유튜브 쇼츠에서 지구 평평설을 가진 사람을 비웃는 댓글을 보았어. 그러나 지구가 구형이라고 확신하는 사람들 중 지구가 구형인 증거(이를테면 갈릴레이가 밝혀낸 방법이라던지...)에 대해 얼마나 알고 있을까 싶었어. 아니면, 학계에서 지식이 쌓여가고, 작동하는 방식이라도 얼마나 알고 있을까 싶더라고.
그렇지도 못한다면 지구가 평평하다고 믿는 사람과 구형이라고 믿는 사람은 무엇이 다를까? 구형이라고 믿는 사람도 지구가 평평하다고 교육받고 자랐으면 그렇게 여겼을텐데.
2. 혼자 고찰하면 필터에 갇혀 조잡해진다는 점.
이것도 맞아. 그래서 내가 생각하는 그 과정은 한번 답을 의심해보고 끝나는게 아니라, 내 결론을 현실에서 부딪혀보고, 타인의 더 논리적인 반론이나 경험 앞에서 내가 내린 결론이 틀렸다면 다시 수정하는 것까지 필요하다고 생각해. 요지는 남에게서 영향을 받지 마라가 아니라, 오히려 모든 남에게서 영향을 받아보고, 모든 사람이 생각해본적 없던 것을 전부 가정해보면서 스스로 무엇이 옳은지 판단해보며 깊게 사유해보라는 것이였어.
3. 반인륜적 사상의 존중에 대해서.
내가 말한 존중은 반인륜적 행동을 허락한다는 뜻은 아니였어. 나 역시 그런 사상을 마주한다면, 내가 세운 결론을 바탕으로 비판할거야. 다만 그 사람의 사상을 단칼에 끔찍한 것으로만 치부하고 듣지도 않고 넘어가는 것이 아닌, 그 사람조차 생각의 주체로서 변론하고 토론할 기회는 주어야한다는 것에 가까워.
난 옳고 그름은 기준 설정에 의존하는 변수라고 생각함. 그 기준을 어떻게 설정하는가는 각자의 손에 달린 거고. 만약 네가 이슬람 극단주의자들처럼 기준을 설정한다면 자폭 테러를 하는 것이 옳은 행동이 되겠지 그걸 옳지 않은 행동이라고 판단한다면 기준이 다른 것일 뿐이겠고
네가 사는 사회의 대다수가 공유하는 기준이 '상식' 이고, 그에 비추어 '옳지 않은' 것들이 나올 수 있는 거라고 봄
맞아. 나도 옳고 그른것이 정해져 있다고 생각하지 않아. 대신 스스로가 옳다고 생각하는 것을 숙고해보는 태도에 대해 이야기해보고 싶었어.
@글쓴 철갤러(121.190) 그 태도를 판단하는 것은 결국 각자의 몫일 테니까 그게 옳고 그른가를 따지는 것도 큰 의미는 없지 않을까
@글쓴 철갤러(121.190) 네가 부정적인 반응을 감수하고서라도 네 뜻을 고집하고 싶다면 뭐 막을 이유는 없긴 해 하지만 부정적인 반응이 싫다면 사회의 상식에 적당히 맞추어서 말과 행동만큼이라도 통제해내야겠지
@Edwill 옳음에 대한 판단에 대해서가 아닌, 스스로가 옳음에 대해 정립하는 방식에 대해 이야기를 나누어보고 싶었어. 사유나 의심없이 너무 자연스럽게 받아들인 '옳음'은 내 주체적인 생각이라기 보다는 세뇌에 가깝지 않을까 싶어서.
@글쓴 철갤러(121.190) 그래야만 스스로 사유한 가치에 비추어 나의 행동이 옳은건지 옳지 않은건지 스스로 판단할 수 있지 않을까 싶더라구..
@글쓴 철갤러(121.190) 어디서부터 어디까지가 내 사유일까? 애초에 논리 전개 방식 자체가 주입된 거라면 모든 생각은 세뇌라고 볼 수 있겠지. 생각을 깊이 하지 않는 게 문제라고 볼 순 있지만 그들 입장에서는 자기가 필요한 만큼 충분히 생각해 본 걸 수도 있을 거야 그들이 진짜로 얼마만큼 깊이 생각했는지는 우리가 알 방법 자체가 없을 테니까 아마
@Edwill 맞는 말이야. 이 논리는 자기에게 향하는 논리이지. 타인이 판단할 무언가는 될 수 없겠다. 그렇다면 내가 생각하는 생각이나 신념에 대해 반례가 발견되었음에도, 생각을 고치지 않는 태도, 혹은 반례를 찾아보려고 하지 않는 태도에 관해 비판한다고 하면 어떨까? 지구가 평평하다고 모두가 생각하던 시절에, 코페르니쿠스가 주장을 하였더라도, 그의 논리에 대해 평가하는 것이 아닌, 그의 논리를 들여다보려고 하지도 않고 단칼에 틀렸다고 말하는 태도.
@글쓴 철갤러(121.190) 그 반례가 자신이 생각하는 반례의 기준을 충족시키는지에 따라서 다르게 생각할 수도 있을 거야. 코페르니쿠스가 지동설을 처음 제안했을 때 사람들이 생깐 이유는 그게 틀렸기 때문이 아니라 궤도를 원형으로 그려버린 것 때문에 기존의 천동설 모델에 비해 수학적 엄밀성이 모자라서 그런 거라고 알고 있거든. 물론, '반례 자체의 가능성을 거부하는' 거라면 과학적, 합리적인 사고방식이라고 볼 수 없겠지만.
@Edwill 답변 고마워. 곰곰이 생각을 해보았는데, 살아가면서 서로 다른 환경과 경험에서 쌓인 신념이 다르다고 비판할 수는 없을 것 같아. 그 태도조차도. '반례 자체의 가능성을 거부하는 태도'조차도, 그 사람이 살아온 궤적에 따라 만들어진 것이겠지. 그런 태도를 가졌다고 배제한다면, 폭력적이고 오만한 사고 방식이 되어버릴거야. 그런 사람을 완전히 설득할 수 없더라도, 그가 내 말을 듣고 숙고할 가능성이 0이 아니라면, 끊임없이 이야기를 하는 태도가 중요한 것 같아. 답변 달아주어 고마워.
@글쓴 철갤러(121.190) 그래도 너 자신을 불태워가면서 설득에 목매달 필요는 없을 거야 저 사람이 설득될 가능성이 얼마인지 알 수 없다는 건 0일 수도 있다는 거니까, 0이 아닐 거라는 확신에 휩싸여 집착할 이유도 없겠지 너가 원할 때, 원하는 만큼 노력하면 그것만으로 충분할 거야 나도 건전한 대화 재밌었어
존중해주고 배제시키겠지요?
스스로 도출해낸 가치관이라도 그것이 보편적 도덕이라고 불리우는 것과 거리가 멀다면, 존중받지 않아야 한다고 생각한다. 다양한 도덕이 있다고 가정해도, 다른 도덕들과 공생 가능한 것이 있고, 다른 도덕들에 기생하거나, 파괴해버리는 것도 있기 마련이다. 어떤 인간의 스스로 도출해낸 도덕이 너의 도덕을 완전히 부정하는 것이라면 어떨까? 너는 결국 스스로를 부정하는 셈이 된다.
그러나 현실적인 관점에서 보면, 스스로 도출해낸 도덕일수록 보편적 도덕에 다가가는 경향이 강하다. 전통적으로 이유를 모른 채 주입된 어떤 가치들은 맹목적이지만 마치 근거가 있는 것처럼 여겨지기도 한다. 그러나 보편적 도덕을 안다면 그 근거 없음을 더 잘 포착할 수 있겠지.
@철갤러1(59.26) 니체의 철학에 대해서는 어떻게 생각해? 실존주의 철학에 대해서는? 나는 그러한 것들도 종중받아야 한다고 생각해.
@글쓴 철갤러(121.190) 오히려 생각 없이 보편 도덕을 당연하다고 생각한 사람보다, 보편 도덕의 오류를 발견하고(곰곰이 생각한 또 다른 사람은 오류라고 생각하지 않더라도.) 새로 스스로의 도덕을 만들어낸 사람은 존중해야한다고 생각해. 그 도덕이 나의 도덕과 다르다면 나도 온 힘을 다해 비판하고, 행동으로 막겠지만, 적어도 단칼에 무시하고 이유를 듣지 말자는건 아니라는 뜻이야